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"兔儿爷,那不是八月十五供的神吗?"有人这么说.可也有人说:"那是孩子们的玩意儿,也能叫神吗?" 早先,一到八月十五,北京的隆福寺、护国寺、还有东四牌楼、西四牌楼,尽是摆摊卖兔儿爷的,用泥捏的,大的三尺有余,小的不过一寸. 相似文献
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杨正功 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》1989,(2)
侗族民间文化活动多种多样,形式奇特。本文介绍一种鲜为人知的恋爱方式“月地瓦”。“月地瓦”是侗语音译,意思是“集体种公地。”是青年男女之间的一种社交式的娱乐活动,流行在广西三江侗族自治县独峒乡一带。从农历三月三开始,到八月十五结束。举行月地瓦活动,先要经过“月也”(娱乐性的集体作客)。即在农历二三月里,侗寨之间组织芦笙队进行比赛后,主寨要邀请客寨的芦笙队及随行的老少留下来一起参加娱乐活动。这个活动叫做“月也”。“月也”时间一般为3—5天,到了最后一天,即客寨男青年吹芦笙准备告辞时,主寨的女青年便给客寨的每个男青年送去一个用禾草打成的草结,并 相似文献
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京九铁路在江西省特意拐了个弯,弯到著名的“将军县”兴国。在这里,有一道由毛泽东起名的莱——四星望月。 那是1929年4月,毛泽东率红四军从井冈山突围,转战赣南闽西,到兴国时,已是十分的疲惫消瘦。兴国当地的干部便为他备了一席叫米粉鱼的地方风味。 米粉鱼的做法独特,要先准备一个竹编圆蒸笼;将芋片或粉干放入蒸熟,再将切成薄片的鱼肉拌上米粉,铺到芋片或粉干上,稍蒸片刻,浇上一层辣椒、姜蒜、芝麻擂成 相似文献
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2008年9月14日,农历八月十五,对于中国篮球界来说,这个中秋节并不那么快乐。这一天上午10时45分,中国篮坛“第一巨人”、曾经名极一时的“亚洲第一中锋”穆铁柱因病逝世,享年59岁。 相似文献
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孙雪岩 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2010,30(1)
农历八月十五中秋节,是中韩两国共同的三大传统节日之一.考察有关中秋节的史料,对比节日文化要素,会发现两国中秋节所体现的文化内涵并不相同.这些不同,基于两国不同的历史文化及内在精神,体现出岁时节日民俗的民族性与地域性,是我们真正理解民族文化的关键. 相似文献
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朱刚 《青海民族学院学报(社会科学版)》1985,(1)
大红的缎子上绣鸳鸯,五色的扣线啦配上; 五月端阳没跟上,碰给者六月的会上。 左手里拿的独独蒜,右手里捏的杏儿; 今儿的日子上团一个圆,再没有团圆的空儿。 锁呐伴着悠扬、清脆的“花儿”伊呀伊令儿,从瞿昙寺山沟里飞起,飞过高山,飞向云端……一年一度的农历六月十五瞿昙寺“花儿”会的大幕,徐徐地拉开了。 相似文献
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在研究第二次世界大战史中,关于日本帝国主义制定南进政策的具体时间问题,有几种不同的说法:一种意见认为是在一九三六年八月九日御前会议制定的,《帝国国策基准》就是南进政策最早最明确的表述;另一种意见认为是在一九四○年七月份最后制定的;还有一种意见认为是在二九四○年七月到八月份美国冻结日本资财、禁运石油时才被迫制定的。 相似文献
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郭淑芬 《昭乌达蒙族师专学报》2010,(9):147-148
一篇文章或一件工艺品,一经作者创作出来,便可供人们阅读或欣赏。人们可以通过视觉来了解作者的创作意图,了解作品中所表现的内容的风格。而一首声乐作品的创作,则与之不同,它是由词曲作者运用艺术语言和艺术手段创作完成的停留在纸面上的“静物”,人们不能直接从乐谱上受到感染并欣赏它。要想让其成为有声、有字.有情、有形的“活”的歌唱艺术,形成感染力,就一定要经过演唱者的再创作。 相似文献
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陕西石渭南地区韩城西原的西庄镇,每年清明节、农历七月十五、十月十五,照例要举办法王庙赛会。届时,附近十余个村庄都来侍奉法王,敲锣打鼓,并伴有形式奇特的“要神楼”活动。这一活动始于北宋,盛于明清,相沿已久,遂成习俗。“50年代初,因‘破除封建迷信’,‘耍神楼’被取缔,此后30年间无人问津。直到1985年春节,在省文化厅和地方党政组织的支持下, 相似文献
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