植物也“说话”

谁都知道，“眼睛”是用来看东西的，“耳朵”是用来听声音的，“嘴巴”是用来发声说话的。那么，植物没有这些器官也具备这些功能吗？是的，植物也会看，听、说，也能表达一定的情绪和感觉。     

日语中近义词的分析——“かなしぃ”和“さびしぃ”

在日语的学习和研究中，常常会遇到一些近义词，通过分析“かなしぃ”和“さびしぃ”不可互换的例句来探究“かなしぃ”和“さびしぃ”在意义上的区别。同时．再通过分析“かなしぃ”和“さびしぃ”可以互换的例句来研究同一个句子在使用“かなしぃ”时和使用“さびしぃ”时其意思上的不同之处。     

“近”、“进”、“尽”──音乐欣赏过程中的三个心理阶段

“近”为欣赏心理的第一状态，即“接近”、“靠近”，在美学理论中称之为“审美直觉”，欣赏者只是从外在感受到的美感特征，是笼统和模糊的。“进”即“进入”之意，在“进”的心理状态下，欣赏者在了解了诸如曲式结构等与作品相关的知识后，便会大致掌握乐曲行进的脉搏；“尽”是通过多种多样的手段使欣赏者的思想感情“全部用出”，这在美学理论中称为“审美知觉”。     

“贴士”＆“量贩”

汉语是有魔力的语言，它会不断地从其他语言中汲取新的词汇，下面这两个词你都了解吗？     

转“危”为“机”

当一个人离开校园，进入职场之后，生活和工作的压力随着时间的推移逐渐增大。大多数人一生中都要面对一次比较严重的职业危机。如今，“70后”“80后”和“90后”三代人各自处在不同的职业发展阶段，其中的不少人会遇到职业危机。那么，是什么原因造成了职业危机，又该如何应对这些危机呢？向阳职业规划咨询中心的职业指导专家提供了如下建议：     

试论“母子”、“子母”及“子母～”

在古代汉语中，“母子”与“子母”是一对同素异序词，在表示“母亲和儿子的合称”这一意义，二者存在着同义关系。而当“子母”作语素时，又形成“子母～”的格式，“子母”是以比喻的方式反映客观对象，是喻指的，后一个“～”是直接反映所指的客观对象，是直指的。     

“べきだ”“ほずだ”“ゎけだ”用法探析

日语中的“べきだ”“ほずだ”“ゎけだ”有时都可译成汉语的“应该”、“应当”、“理应”等旭在日语表达中三者并不相同。以“べきだ”“ほずだ”“ゎけだ”各自的使用特征及它们的使用区别为中心，结合汉语的“应该”、“应当”等进行对比性的探讨。     

新眼看“忠诚”

说到忠诚，首先会联想到关云长的忠义千秋，从某种意义上说这代表“义”。忠诚是一个人的世界观、价值观、人生观的体现。忠诚有利于巩固君臣关系、保障家庭和睦、安定国家社稷。忠诚是中华民族最宝贵的品德之一，历史典故不胜枚举，诸如诸葛亮的“鞠躬尽瘁”、岳飞的“精忠报国”等背后都有脍炙人口的故事。     

扣“意”绘“物”理“线”练“辞”

托物寓意类散文，借写某种“物”．通过展现其的精神内涵来表达作者的态度情感．这就把事理爱憎“物化”．把抽象道理形象、生动化，因而易于让人理解，给读者独特的审美感受与教益，但这类散文必须紧扣所托之”物”与作者”意”之间的联系，以一条明晰的线索和精炼含蓄的语言把文字组织起来。     

明星与“瘦”

宋丹丹几年前的那本书中提到这样一件事：当演员的二十几年，从来没有吃过一顿饱饭，因为是天生爱长胖的体质，只要多吃一口就会胖出一些。运动量再大也无济于事，唯一的办法就是少吃。     

吃海鲜的7个“不”

海鲜食品营养丰富，但是如果不注意食用方法，不仅会影响营养的充分吸收，还会给身体带来诸多危害。因此吃海鲜时别忘了以下的几个“不”。     

让“宽容”与“理解”陪伴学生

教惯了高年级数学的我，今年第一次教三年级，还真有点不适应。虽然上学期教了他们一年的体育，可数学课总不能和体育课一样上吧？这不，还没走上讲台，同事们就告诫我：“这届孩子比较皮，一开始可不能给他们好脸，否则，他们会得寸进尺，骑到你头上的!”     

写好植物“三结合”

大自然因为有了植物，所以随着四季的更替，它才会变换着美丽的容颜。植物与人类同呼吸，共命运，是我们不可缺少的好朋友。郁郁葱葱的树木，万紫千红的花朵，青翠欲滴的小草，姿态各异的庄稼……它们为我们提供了美好的生存环境。     

说“知”论“智”

什么是智慧？是“知识多”吗？不。知识多,是渊博,是活字典,未必就是智慧。掉书袋的人,学贯中西、文通古今的人,是学问大家,但未必是最好的智者。仅仅有一种绝活,人们会称赞你心灵手巧,称呼你是能工巧匠,却不一定认为你很智慧。     

释“酒”（下）

四释“醉”与“臀”（从酒的功用看酒效文化） 《说文·酉部》所体现的还有古人的饮酒文化和用酒文化，我们不妨将其统称为“酒效文化”。在古人看来，饮酒的最直接效果就是会导致醉酒，用酒的最直接效果就是可以医病，故这里选择“醉”和“医”（臀）两个字作为代表来讨论。     

对“早恋”现象应“明修栈道暗渡陈仓”

“这几天萍同学怎么了？没有精神，魂不守舍的，有事吧？”开学不久科任教师便向我述说此事。其实，我也觉得她有些不正常：上课不注意听讲，常发困；有时目光呆滞，时常凝视；有时埋头浅笑，有时目光偷瞥。噢，我明白了，这就是所谓的“早恋”吧。初当班主任的我怎么也想不到他俩会进入这样的“角色”——萍同学是刚从城里二中转来的，她活泼漂亮，成绩较好，爱好广泛，     

儿童读经之“经”与“读”的审视

近年来儿童“读经”现象引发了学界的广泛争论，儿童“读经”的本质是一场经典文化的教育活动。在“经”的选择上，要关注文学的经典，在内容上要体现广博性、科学性和递进性；在“读”的问题上，不仅要关注儿童的兴趣，而且要处理好“阅”与“读”、“读”与“解”的关系。     

品牌是“羊”不是“虎”

在多次关于品牌建设的讲座中,我向听众提出一个投射性问题,即如果你企业的命名只能在“虎“和“羊”中选择一个,你会选择哪一个？不管面对的是哪个行业的管理者,大多数的答案无疑都是“虎”。我想如果让读者做选择,结果也会是这样。     

在英国应战“成人礼”

从中世纪开始，在英国年满16岁的孩子就有资格参加一种独特的“成人礼”——一次规划好的欧洲大陆之旅，当然旅程里会有一些特别的安排以考验孩子们是否勇敢坚强，是否会沉湎于享乐与风花雪月不能咱拔。这种方式一直流传至今，而且通过成人礼的孩子也具有了做“绅士”的资格。     

“规则”面前低头

中国的留德大学生见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。大学生们在相邻的两个电话亭上分别标上了“男”“女”的字样，然后就躲到暗处，看“死心眼”的德国人到底会怎么做。结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，就像是看到了“男”“女”厕所的标志那样，毫无怨言地进入了自己该进的那个亭子。有一段时间，“女”亭这边电话闲置，“男”亭那边宁可排队也不往“女”亭这边运动。我们的大学生惊讶极了，不晓得德国人何以“呆”到了这个份上!面对大学生的疑问，德国人平静地耸耸肩说：规则嘛，还不就是让人来遵守的吗？