话说苗家的商品生产

我们苗族同胞现有人口500多万,分布在黔、滇、湘、川、鄂、桂、粤等省、区。苗族主要经营农、林、牧各业,从工从商者甚少,又因交通不发达,故苗族地区的经济不活跃,富者不多。相比之下,贫穷落后,文盲众多。贵州的大部分苗族地区都属于贫困行列,其他省(区)的苗族地区也大都是贫困地区。这种状况已经引起广大苗族同胞的深切关注。     

黎苗同胞喜迁新居

居住在海南岛上的黎族、苗族,在自治州各级党委和人民政府关心帮助下,去年又有4,751户盖了新瓦房,建筑面积共达31万8千平方米。至此,全州黎族苗族住进新瓦房的已达38,041户,使少数民族总户数的34.1%改善了居住条件。海南黎族苗族自治州聚居着70多万黎族同胞和2万1千多苗族同胞。解放前,他们世世代代住在简陋的茅草屋里,过着非人     

中国·凤凰第四届苗族银饰服饰文化节在凤凰古城隆重举行

10月13日，中国·凤凰第四届苗族银饰服饰文化节在凤凰古城开幕，由来自湖南、广西、云南和贵州4省区苗族聚居区的苗族同胞组成的17支代表队，身着各地苗族特色服饰盛装游古城，在凤凰古城北门木桥、东门城墙等地段上演“古城服饰秀”，     

美国苗族访问记

美国苗族访问记伍新福应美国明尼苏达州苗族文化中心的邀请，本人于１９９５年１１月１８日至１９９６年１月４日，赴美进行学术访问和文化交流，有机会接触移居美国的苗族同胞，对其历史和现状作一些实地考察，期望对于苗族研究的拓展和深入，以及中美两国人民之间的了解...     

似雪银花的古老记忆苗族银饰的文化意蕴

对苗族同胞而言银饰不只是单纯的装饰品,它深植于苗族文化的土壤,是宗教巫术、图腾崇拜、历史、民俗生活的积淀,银饰除了是一种装饰,还是一种情结,更是一个内涵丰富的文化符号。     

似雪银花的古老记忆苗族银饰的文化意蕴

对苗族同胞而言银饰不只是单纯的装饰品,它深植于苗族文化的土壤,是宗教巫术、图腾崇拜、历史、民俗生活的积淀,银饰除了是一种装饰,还是一种情结,更是一个内涵丰富的文化符号.     

五个人办起一个“电影译制厂”

为了满足苗族同胞对电影的渴求,广西融水苗族自治县电影公司1980年成立了编制为5个人的苗语配音组。这个配音组在配音工作中遇到了很多困难。首先,这里的苗族没有文字,翻译时只能借助于汉字代音,而且是一字代多音,配音员靠死记硬     

贵州凯里地区苗族民居考察

<正>贵州凯里地区黔东南苗族侗族自治州是全国最大的苗族同胞聚居地,也是苗族山寨最为集中的地区,比较著名的有雷山县西江千户寨、郎德上寨、大塘寨、开觉寨、从江县岜沙寨。2007年5月,我们课题组人员一行,先后来到上述五个苗家山寨对其民居进行了实地考察,深入地了解苗族民居的建筑     

湘西苗族银饰小览

<正>银饰是湘西苗族同胞最喜欢的民间传统工艺品,它色泽明亮,做工精致,造型独特,玲珑剔透,体现了极高的文化价值和美学意境。     

俭朴风趣的苗族婚礼

<正> 操办婚事攀比摆阔,常使亲友伤透脑筋,您可知道,湘西南靖州苗族侗族自治县藕团一带的苗族地区,男女婚礼却是俭朴风趣。六亲客“六亲客”是新郎家从本房族请到新娘家迎亲的六位能歌善说又有酒量的礼客。苗族人民重感情,轻钱财。青年男女相亲恋爱,女方不会索要男方的彩礼,姑娘出嫁也只带一些生活必需品。没有繁多的嫁妆,迎亲就不必兴师动众了。新娘出嫁的前一天早晨,“六亲客”身穿长袍,头围包帕,手持雨伞来到女方村寨,齐声高唱《娶亲歌》、《进门歌》,新娘父母闻讯便请人将“六亲客”迎进屋     

硒都儿女共绘同心圆 湖北省恩施市深入推进民族团结进步创建工作

<正>“天上有个鹊桥会,土家有个女儿会。”每年七夕前后,恩施土家女儿会如约而至,硒都大地传唱起悠扬的情歌,传递着浪漫的气息。被誉为“东方情人节”的土家女儿会是恩施市文化名片,也是全市各族同胞翘首以盼的民族盛会。湖北省恩施市有汉族、土家族、苗族、侗族等45个民族。近年来,全市80万各族同胞团结一心,共谋发展,呈现出经济发展、民族团结、文化繁荣、社会稳定、各族人民生活蒸蒸日上的新局面。     

苗族“赶秋”

<正> 湘西苗族有在立秋这天举行祭祖和各种传统文体活动的习惯,称之为“赶秋”。八月七日这天,花垣县苗族同胞从四面八方来到排碧乡小龙洞附近山坡上举行了盛大的“赶秋”活动。场地四面环山,中间是一块草坪,四周山坡上数万观众,依山势层层排列,直至山颠,其场面之宏大,壮观,     

苗族婚恋多隐语

云南省文山壮族苗族自治州的苗族同胞,在婚恋过程中非常喜欢运用具有含蓄委婉特点的隐语来表情达意,带有一种浓郁的山地风格,散发着芬芳迷人的乡土气息。 苗族青年男女在平时的劳动生产中相互认识,或在一年一度的踩花山时彼此钟情后,往往要一展歌喉,以对歌形式来赞美对方的品貌,试探对方的情况,看是否有进一步相处下去的必要,但又不     

鼓舞吉首 跃动湘西——苗鼓远古的号角

第一次听到苗鼓,是在2007年湘西土家族苗族自治州成立50周年庆祝大会上。当600位苗族同胞携500面火红的大鼓徐徐登场时,视觉上的强烈冲击,让我对接下来将要表演的这套苗族“撼山鼓”舞充满了期待。等到鼓声响起——那雷霆万钧、震撼山岳的鼓舞声浪仿佛瞬间将我淹没,全身的热血和精气,似乎也随着这鼓点在激扬与贲张。     

来自深山的馈赠——苗药

苗药是我国传统医药的重要组成部分。北京师范大学项目组在章文光教授的带领下,走访了苗族人民聚居的地区,对苗药进行了细致的调研工作。苗族是中华民族最为古老的少数民族之一,现主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。苗族集中分布的广大地区具有得天独厚的自然环境。这里山峦重叠,江河纵横,气候温和,雨量充沛,自然植被繁茂,动物、植物、矿物药资源十分丰富,历来是我国药材主要产区。数千年来苗族同胞在这些地区生息耕耘,并在与疾病作斗争的漫长历史中积累了丰富的医药理论知识和临床经验。     

求真实 创新论──一部难得的学术新著《中国苗族通史》

我的书架上最近摆上了一部装璜精美，内容丰富的新书──贵州民族出版社出版的《中国苗族通史》，作者是湖南省社会科学院历史研究所所长、著名苗族史专家伍新福教授。连夜来，通读这部９０万字的学术新著，深感全书构架严谨、资料翔实、全面系统而又新论迭出。这是作者多年来坚持马克思主义民族观，运用辩证唯物主义和历史唯物主义进行艰苦探索和实地调查取得的重大学术成果，它填补了国内史学界和民族学界的空白，也是苗族同胞社会文化生活中的一件大事，可喜可贺！苗族是中华民族大家庭中古老而优秀的一员。早在远古就形成了强大的部落联…     

话说回民的老礼儿

回族是我国一个大分散小聚居的少数民族，在湖北省人口总数在少数民族中仅次于土家族和苗族。回族同胞在民间习惯上被称为回民。历史上，回民不仅信守教门(伊斯兰教)的规矩，还信守诸多的老礼儿。讲礼数、重规矩是回族民风的一大特色。     

海南马缆藤椰汁酒

当我们到海南省三亚市的高峰乡时,黎族、苗族同胞热情欢迎我们.每到一户黎族人民的家里,好客的主人就用椰子、槟榔招待我们.那槟榔一嚼嘴就红,一吃人就醉.当地人是妇孺皆     

分析贵州苗族舞蹈与仪式

我国少数民族众多,每一民族都具有自身的独特文化,苗族也是如此。而且苗族按照区域的划分还分为贵州苗族、湖南苗族以及云南苗族等,每一地区的苗族服饰、舞蹈以及其他习俗方面都存在着一定的差异,本文将从贵州苗族舞蹈的审美特征、风格以及仪式舞蹈三方面展开论述,对贵州苗族的舞蹈与仪式方面进行详细论述。     

分析贵州苗族舞蹈与仪式

我国少数民族众多,每一民族都具有自身的独特文化,苗族也是如此.而且苗族按照区域的划分还分为贵州苗族、湖南苗族以及云南苗族等,每一地区的苗族服饰、舞蹈以及其他习俗方面都存在着一定的差异,本文将从贵州苗族舞蹈的审美特征、风格以及仪式舞蹈三方面展开论述,对贵州苗族的舞蹈与仪式方面进行详细论述.