杨平：中国模式与社会主义市场经济

很多人说中国走的是中国特色的资本主义道路,其实不是。搞社会主义市场经济无论是邓小平、江泽民还是胡锦涛,他们从根本上强调将市场经济镶嵌在社会主义的政治框架之内,社会主义的基本政治制度和基本经济制度是不能动摇的,在经济制度上,社会主义经济制度的经济原则体下带如下几个方面。     

再论中国社会学史研究中的几个问题——兼答韩明谟教授的有关批评和质疑

本文认为,如把中国社会学史的研究纳入革命史化和政治化的框架里,就势必不能体现中国社会学的特质,反映中国社会学学科发展的特殊规律,因为近代意义上的中国社会学,不是中国社会史的直接的延续和发展,而是变外来(西方社会学)为内在(逐步形成中的中国社会学),唯物史观和阶级斗争等社会学学说,则是共产主义的政治和意识形态,及指导革命实践的思想武器。与理论社会学相对而存在的应用社会学,是社会学的应用的升华,集中概括了社会学的应用性,它在本质上不同于马克思主义的应用,但都是按照中国特点去把外来的思想文化加以中国化。无论马克思主义还是社会学,坚持继续中国化的宗旨,都是为当代中国最大的“经世”——建设具有中国特色的社会主义服务的,因而成为新的经世思想的一个重要内容。     

中国社会学史研究中的几个问题——再与韩明谟教授商榷

本文针对一种具有代表性的中国社会学史论,认为在中国社会学史的研究中,应注意学科化的社会学与非学科化的社会研究的区分。前者发展迟缓,却在中国社会学中占主导地位;后者与现实政治息息相关,其典型是乡村建设运动,而马克思主义社会学基本上不是作为一门独立的学科出现的。社会研究的领域十分宽泛,其历史应是多学科研究的对象。中国社会学史的上限应以1898年为宜,下限暂定在1978年。其间,1911、1919、1928、1949,为中国近代史的重要转折年代,但不宜作为划分中国社会学阶段的天然界标。30年代“中国化”口号的提出,不是以有否“奴化的感觉”为转移,而是以吸收和消化外来文化为前提。社会学中国化的过程,实际上就是社会学的应用过程。这个过程远未完结。     

人的解放何以可能——兼论马克思哲学的现实关怀

人的解放理论构成了马克思哲学的核心观念,马克思通过立足现实以实践的观点来考察和规定人的解放,把人的解放区分为政治解放和人类解放并把它们看作是一个前后相继的持续的发展过程。马克思阐明了政治解放的意义并认识到了它的局限,同时指出了人类解放的方向。作为社会主义国家的中国,没有经历完整意义上的政治解放,很大程度上与没有发展市场经济建立现代商业社会有着十分密切的关系。市场经济是一个整体性的事物,不仅具有经济内涵,更具有政治社会文化意义,市场经济及建立在其基础上的政治解放是中国发展不可逾越的阶段。当下中国的市场经济还不是真正意义上的市场经济,必须坚定不移地发展市场经济,完成政治解放的使命,处理好社会成员的信仰自由、人权和国家与社会的关系问题,以为实现人的解放奠定基础和准备条件。哲学应该以符合哲学本性的方式,观照人的生存和发展,为人的解放提供现实关怀。     

企业家阶层的社会学含义

本文通过对社会学的社会分层理论和关于企业家概念的简要回顾和综述，从制度变迁的视角对企业家阶层进行了重新探讨，认为企业家阶层不是传统意义上的社会分层概念，而是市场经济这一特殊的经济体制制度安排的产物，是市场经济这种资源配置方式的行为主体。企业家阶层既是市场经济体制的功能表现，又是市场经济所创生的并推动市场经济发展的资源，因而企业家阶层是社会学意义上的“理想类型”。     

迈向善治:依法治国背景下的中国城市治理转型

2012年,中共十八大报告将“全面推进依法治国”确立为推进政治建设和政治体制改革的重要任务,并对“加快建设社会主义法治国家”作了重要部署.2014年2月17日,在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班的开班式上,习近平总书记发表了“完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化”的重要讲话.2014年10月,十八届四中全会首次专题讨论依法治国问题,并正式发布了关于《全面推进依法治国若干重大问题的决定》.     

当代中国政治发展与“中国梦”关系分析

当代中国政治的发展离不开政治认同,而政治认同这个词语从表面意义来讲,就是社会民众在社会政治生活中、政治情感上,对于所属政治体系的一种同向情感,同时对于整体也表现出行为上的支持。但是对于中国而言,政治认同还有更加深刻的意义,这直接关系着中国社会的稳定发展,和谐统一。"中国梦"是在党的十八大上提出的当前党和国家的发展战略和执政理念,是政治发展的基础和条件,而政治发展同时也是"中国梦"实现的动力和保障,两者之间有着非常紧密的联系。结合当今时代发展的背景,实现"中国梦"是党和人民共同的理想和奋斗目标,在此情况下,需要全国人民共同努力,全力支持中国特色社会主义道路建设,在思想上充分认同中国特色社会主义理论体系和制度,保证当代中国政治能够迅速发展,从而推进"中国梦"的实现。本文从当代中国政治发展和"中国梦"的角度出发,简要阐述了当代中国政治发展与"中国梦"的内涵,同时也分析了政治发展与"中国梦"的内在联系,从而得出以当代中国政治发展来推进"中国梦"的实现。     

为民主辩论--1930年代的一场论争

二十世纪三十年代,中国思想界有过一次关于“现代化”的大讨论．知识分子们对“现代化”的理解偏重于政治方面,并有在中国实行“独裁制”或“民主制”之争。这次讨论在当时影响很大。结合史料,从学理角度,为民主辩论,时至今日依然有其价值．尤其是对我国的社会主义民主政治建设具有重要的历史借鉴意义。     

正确把握毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的内在联系

若就我们党提出要将马列主义与中国实际相结合,找出一条适合中国情况的社会主义建设道路这个思想而言,即从指导思想的方法论而言,完全可以继续说中国特色社会主义“始于毛．成于邓”。但若就当今提出的一系列创新理论而言,特别是实行的以社会主义市场经济为标志而制定的那一套方针政策而言,则很难再说“始于毛,成于邓”了。毛泽东思想是中国特色社会主义理论的渊源理论,而不是本源理论。     

寻找一条中国特色老龄之路

党的十七大是我国改革发展关键时期召开的一次十分重要的大会。胡锦涛同志在大会上所作的报告，是在新的历史起点上，继续推进中国特色社会主义的政治宣言和行动纲领，报告勾画出全面建设小康社会和推进社会主义现代化的蓝图，其中已覆盖一条应对中国老龄化的具体步骤和方略。     

论中国特色社会主义社会法学理论

中国特色社会主义社会法学理论的发展探讨,是我国进入社会主义现代化建设以来进行中国特色社会主义民主、法治和宪政建设的重要实践。它是对人类政治法律文明的结合、概括和重新认识的过程。为了中国的传统文化建设和人类政治法律发展得到统一协调发展,对当前中国特色社会主义法学理论的框架进行研究和发展,形成具有中国特色社会主义社会法学理论。     

大潮中的中国社会学:分化与深化

市场经济的大潮,漫卷中华大地,如此汹涌,强劲有力。中国的改革和现代化进入了新的发展时期。中国社会是真的要从经济基础到上层建筑根本变革了。中国大陆的社会学是乘着改革开放的春风恢复的。它的脉搏是同中国的改革、开放和现代化的发展同步跳动的。经过14年的发展,今天在这亘古未有的商品经济的洪流的强烈冲击     

中国共产党与中国社会学

在光荣伟大的中国共产党诞生 80周年之际 ,从社会学的视角 ,较为系统地、实事求是地研究和分析中国共产党与中国社会学之间的关系 ,是极有意义的 ,也是很有必要的。我想 ,这是一个中国社会学者纪念中国共产党诞生 80周年的最好方式之一。一、80年概述 :“合” -“分” -“合”轨迹的启示中国共产党与中国社会学的关系 ,大体说来 ,可以分为中华人民共和国建国前约 30年、建国后至改革开放前约 30年、改革开放后约 2 0年三个时期来考察。在建国前的第一个时期 ,以共产党人为主的中国早期社会学中的马克思主义学派 ,尽管还不是主流学派 ,但却产…     

现阶段中国中产阶级的职业构成分析

新时期中国中产阶级的产生从历史上看,最早的中国中产阶级属于民族资产阶级,产生于20世纪前后。新中国成立前, 中产阶级生存于官僚资本和外国资本的夹缝之中, 它的成长一直充满着艰辛。解放后,经过经济改造和各种政治运动,中产阶级一度失去了存在和发展的可能。中国中产阶级的重新产生和发展是在1978年的改革开放之后,且其内涵与原来意义上的“中产阶级”不尽相同。十一届三中全会后, 我国经济体制从计划经济向现代市场经济转变, 从中央高度集权的政治体制向社会主义民主政治体制转变。社会的转型促进了社会生活各方面的     

百年“三农”与中国现代化

农业、农村和农民问题,始终是中国革命、建设和改革的根本问题。百余年来,中国现代化的历史进程始终是和中国的“三农”问题羁绊在一起的。从一定意义上讲,正是历史遗留下来的“三农”问题的沉重包袱,才使中国被动地走上了后发外生型的现代化道路;正是“三农”所做出的巨大牺牲和贡献,才使中国的现代化获得了所必需的原始资金积累;正是“三农”问题的凸显和破解,才使中国跨入了“工业反哺农业,城市支持农村”的现代化的新的发展阶段。历史的沉疴在发展社会学看来,社会现代化就是用新技术促进经济更快地发展,其集中表现为经济结构的转变,也就…     

社会学的重建、探索和突破

北京大学社会学系教授韩明谟在《中国社会科学》1990年第1期上撰文,概括回顾了我国社会学十年来恢复发展的简要过程和成果,论述了费孝通教授领导的“小城镇和城乡发展研究”课题对于我国社会主义建设和社会学学科建设作出的贡献。文章认为,这项研究所取得的阶段性成果——小城镇和乡镇工业发展模式理论——为中国现代化、城乡一体化的发展,     

中国特色社会主义理论体系之鲜明的中国特色

社会在发展,时代在进步,随着改革开放以来的历史实践证明,中国特色社会主义理论体系是符合我国国情和时代要求的。尤其十八大报告深化了对中国特色社会主义理论的认识,表明我们党对发展中国社会主义理论体系的信心和要求,对于坚持走中国特色社会主义政治发展道路有着重要的意义,其中本论文主要阐释中国特色社会主义理论体系被赋予其鲜明的中国特色,主要从经济、政治、文化三方面进行展开。     

中国社会学的恢复与重建

本文回顾了上世纪80年代中国社会学所经历的恢复重建、补课起步、学科拓展、迅速成长的历程。在回顾社会学恢复重建的发展历程中发现,伟大的社会变革：为尘封已久的社会学重获新生提供了重要的历史契机;解决社会问题的迫切需要,成为恢复与重建社会学的直接动因;而植根于深刻变革的中国社会之中的社会学,不仅从中获得了滋养和发展的动力,同时又以其不断发展、创新的学科理论和方法,为深刻变革的社会服务,促进了我国社会主义现代化建设事业和社会的全面进步。     

加强和改进农民思想政治工作的思考

我国是一个农业大国,农民在我国社会变革与发展中是一支丝毫不可忽视的社会力量。尤其是在社会主义市场经济条件下,农民的思想道德素质和科学文化素质的高低,将直接影响我国社会主义现代化建设的历史进程。研究如何加强和改进农民思想政治工作,是关系到社会主义精神文明基础工程建设的大事,也是关系到中国特色的社会主义事业全局的大事,本文就此作一初步探讨。一、必须充分认识加强和改进农民思想政治工作在社会主义精神文明建设中的基础作用　　社会主义精神文明建设是我国社会主义现代化建设的重要组成部分。在社会主义精神文明建设中,加…     

社会学与市场经济

在市场经济的冲击下,社会学这个在中国恢复不久的学科,又受到挑战,又有人说,社会学这个学科,不能产生实际经济效益,应把社会学的一些专业改为“劳动就业”、“社会行政”、“社会政策”、“公共关系”、“社会福利”、“社会保障”等等,以利于学科的生存。甚至有人建议,干脆把社会学改为改革开放社会学,社会学师生“下海”去,作为社会实践,似乎社会学又遇到了能否生存的厄运。 社会学作为一个学科之能够建立,一百多年来能够在世界各国得到发展和巩固,自有其学科的理论架构和科学的方法及其对人类社会的贡献。社会学在我国中止了三十多年,恢复十多