伦纳德·克里格:《兰克:历史的涵义》

美国《太平洋历史评论》指出:克里格的主要目的,实际上是要写一篇详细而理想的传记,来为兰克所建立一套理论中的论点进行辩护。兰克的一套理论遗产仍然在不断发展着。他以富有哲理的推测形式来看待历史的知识。所谓的兰克理论,     

布兰肯洞穴生命传奇

在一个宁静的傍晚,地处美国圣安东尼奥小城东南部的萨凡纳小镇遭到了吸血蝙蝠的疯狂袭击,游客乔恩被噬咬得满身血窟窿,命悬一线。而这惨忍睹的一幕,恰被前来观光旅游、专门研究哺乳动物听觉定向系统的在读博士詹妮拍摄下来。为揭开吸血蝙蝠裘人事件,詹妮不惜和男友闹翻,并冒着生命危险接近栖息有数千万只蝙蝠的布兰肯洞穴一探究竟。危险重重,是生是死,是阴谋还是奇迹,詹妮又会被露一个怎样的真相？     

有一种伤害叫“冷漠”

四川省都江堰市中兴镇是一个连接都江堰和青城山的美丽小镇,在这个小镇上有一条沙沟河,河上有座古老的石桥,当地人称它景桥。桥的西边是条繁华的商业街,店铺林立,住着数百户人家。然而去年年末,在这个古镇上发生的凶杀案,以及随后的一系列事件,打破了这个小镇以往的宁静。将小镇和居住在这个小镇上的人们推上了全国媒体关注的风口浪尖。     

陈寅恪与兰克史学

陈寅恪在日本、美国和德国留学期间接受了兰克史学的熏陶。陈寅恪的史学与兰克史学多有相似之处：史学方法上强调广泛占有资料并严加考证;在史学思想、史学观点方面奉行人文主义、客观主义,注意运用民族（种族）文化观念治史。陈氏归国后又在大学教学中实行了“习明纳尔”这种教学方法。     

灵魂曝光

美国西部有个名叫赫德莱堡的小镇,镇里的人向来以诚实著称。每个人都为此自豪,把这种荣誉看得比什么都宝贵。这天,德高望重的理查兹先生有事出门,理查兹太太一人在     

俄罗斯间谍的美国生活

对美国新泽西州蒙特布莱尔镇的居民莫菲来说，2010年6月27日似乎是一个平淡无奇的星期天。傍晚，11岁的大女儿凯蒂去游泳了，9岁的小女儿丽萨在家。天刚黑，几辆警车开进小镇。车在莫菲家门前停下，跳下数名彪形大汉，外衣上“FBI”几个黄色字母在夜色中格外醒目。     

西潮冲击下民国史学风气的嬗变

中国近代史学的一个显著特征是随西学的风向而动。兰克式实证史学的传入和流行,煽起史料考证之风,塑造了在民国时期占据主流的史料学派。西方汉学特别是欧洲正统汉学的诱导和示范,使中国史学研究的领域、材料和方法出现重大调整。西学自身发生的蜕变,美国"新史学"的涌现、马克思主义史学的上升、美国中国学的萌芽,也孕育和推动着中国史学不断变革。     

信仰与现实之间的演义——1692年塞勒姆控巫运动述评

1692年,塞勒姆———美国马萨诸塞州的一个小镇,爆发了瘟疫一般的控巫运动。人人诚惶诚恐,因为可能下个时刻就是自己被指为“异端”。大部分历史学家往往仅用数百字描述这一事件。在该事件上认真着墨的却是一些文学家,他们对整个事件的始末做出阐释,对某些具体的审判情形或是惩罚现场也有细致的刻画。从宗教信仰和现实世界两个维度来思考这一场人间惨剧,并通过分析得出结论:掌权人物借着人们对巫术的恐惧,在社会上不同利益集团之间煽动斗争,最终导致了塞勒姆控巫运动的发生。     

论兰克的“如实直书”原则

一个伟大思想家的最大悲剧,莫过于其思想被简化、遭曲解。一代史学巨匠兰克,著作等身,生前荣耀,百年之后却难以安眠。实证主义者奉其为鼻祖,从而浩浩荡荡,开史学实证研究之潮流,而流行在德国的兰克形象,则是一个浮荡在德意志唯心传统中的主要代表。由此,史学界形成了两个兰克形象,孰对孰错,难以了断。本文无意评述这些争论,亦不奢望澄清兰克思想之所有困惑,只希望从争论的源头——兰克一贯推崇的“如实直书”的原则——探究下去,借此抛砖引玉,或许可以领悟兰克某些更原始更独特的思考。     

论客观主义史学与实证主义史学的异同-兼论兰克史学的定性问题

十九世纪 ,兰克及其学派独步史坛 ,代表着十九世纪西方史学的最高成就 ,对后世的影响极为深远。现今国内外史学家对兰克及其学派作了全面的研究 ,得出了许多一致的认识 ,然而在一些问题上仍然存在着分歧。如兰克史学是客观主义史学还是实证主义史学 1,进而言之 ,十九世纪的客观主义史学与实证主义史学的关系如何等等。本文仅将兰克史学与以孔德为理论奠基人的实证主义史学两相比较 ,以求为兰克及其学派找到定性的恰当位置、并进一步使客观主义史学和实证主义史学的关系明朗化。一、兰克史学与实证主义史学的区别首先 ,对历史探究的层次上来…