他们为什么会哄抢

正如赌博、偷盗、卖淫、骚乱等一类社会弊端一样,哄抢行为正悄悄地进入我们的社会,成为引人注目的社会公害。据报载,自七十年代以来各地哄抢事件时有发生,哄抢规模不断扩大,哄抢品种不断增多,从私人的木材、鱼池、果实到国家矿产资源,都在哄抢之列。哄抢是一种用非法手段将他人或国家、集体的财产归为已有的群体行为。与偷盗、诈骗等违法行为相比,它具有明显的群体性、公开性、疯狂性等特点。其人数由几十人到几百人上千人不等。哄抢     

他们为什么选择自杀?

近几年,媒体关于高知人士和社会名人自杀的报道越来越多：台湾女作家三毛自杀,留美学者卢刚、留加博士谢童,杨舸自杀。上海,长沙两位热线谈心节目主持人、广州“培爱”防治自杀中收主任陈云清相继自杀……在一般人眼中,这些自杀者生前已是功成名就,然而─—自杀作为一种社会现象,在古今中外各种形态的社会中都有。但是在现代社会中,自杀成了一个十分突出的问题,甚至已成为人类死亡的十大原因之一。据世界卫生组织调查资料表明,自杀是一个全球性问题,全世界每年大约有70万人自杀身亡,瑞士是自杀之冠;中国每天有560人自杀身亡,…     

“莎士比亚经济学”:辞世400年后仍然赚钱

正2016年是莎士比亚逝世400周年,这位英国文豪留下的作品不仅具有文化意义,也给许多人提供了饭碗。莎士比亚经济学并没有因为时间的流逝被遗忘,反而越来越火。莎士比亚之乡的赚钱法门1786年4月,美国开国先驱托马斯·杰斐逊和约翰·亚当斯到英国参加外事活动,特意抽出时间拜访了埃文河畔的斯特拉特福,那是莎士比亚粉的圣地。他们参观了莎士比亚出生的房子,尽管历久已显破败,但别有滋味。他们还试     

民居“变脸” 折射民生巨变

解放初期,青岛市民多数居住在德、日占领时期建设的里院、工房、棚户中,条件好一点,一栋民居小楼住几户人家,公用厕所和厨房.空间狭小、拥挤、配套设施落后.     

“英雄神化”和“非英雄化”的异同论

我国当代文学史上先后出现过“英雄神化”和“非英雄化”这两种错误的文学思潮。一个把英雄捧到了天上,远离了现实土壤的基础;一个否定英雄的客观存在,把鹰和鸡等同起来。他们各自从不同的方面割裂了崇高和美的多样性的统一、理想和现实的统一、优点和缺     

会“变脸”的复州皮影

正"歪果仁"说"通过采访传承人了解到,皮影的制作过程非常复杂也是非常用心的,凝聚了劳动人民的汗水,艺人们付出很多。我在俄罗斯并没有见到过皮影这种形式的表演,只见过木偶剧,皮影这种艺术形式是我第一次见到,希望以后在俄罗斯也可以经常看到这种表演。"——俄罗斯乌苏里电视台记者奥莉娅"今天看了皮影戏演出之后很感兴趣,皮影戏很有意思。这是我一生中第一次见到用这么薄的,而且是用驴皮制作的色彩鲜艳的皮影。在俄罗斯有类似的木偶剧很受孩子们的喜爱,我回家也会跟自己的孩子介绍皮影戏这种艺术。"——莫斯科共青团员报资深记者伊娜     

“西沙英雄”吴先锋今昔

“网络上说西沙海战英雄患病贫困给人打工,我是觉得‘贫困’这个词太重了。失落是有一点,但我跟太太不喜欢他们（媒体）用‘贫困’这个词……港务局领导看到这些,影响不好”     

他们在青藏高原“捡垃圾”

正可可西里乃至三江源以及整个青藏高原,在与现代化生活的碰撞中,当地人的生活方式逐渐改变。这给环境带来了威胁和压力,也诞生了一批为了高原环境而奔走的人。青藏公路沿线的垃圾格尔木是蒙古语音译,意为河流密集的地方。这座西部重镇连接了通往新疆、西藏等地的交通要道,是青藏公路和青藏铁路的重要中转站。早上8点驱车,从格尔木市区出发后10余分钟,便能到达被称为绿色驿站的格尔木驿。     

平民英雄书写“最美中国”

最近一段时间,一个又一个普通人的名字感动着我们,人们在他们的职业前冠以最美二字,以表达心中的敬意.无数人把祝福送进最美女教师张丽莉和最美警卫战士高铁成的病房,期待着奇迹的发生;无数人在网上浏览最美司机吴斌惊魂动魄的76秒视频,不经意间潸然泪下;无数人为最美路人周冲用爱托举险些坠楼的小女孩,青岛的小伙张鹏只身跳海救人的善举,感到感动、温暖、激励人心,他们托举着一种向善的力量,掀起了一股向善的热潮.     

他们为什么要轻生——浅论青少年的自杀问题

最近,我们对沈阳市1982年自杀情况进行了一次调查,在自杀已遂的317人中,30岁以下的青少年有153人,占青少年总数的十万分之十一点三,大大高于总的自杀率十万分之五点九八。本文试图对这问题进行一些分析。首先,描述自杀的状况。年龄:17岁以下的少年占8.6%,18至25岁的青年占60.9%,26至30岁的青年占30.5%。自杀的高峰年龄是人生最美好的二十岁左右,女青年尤其明显。性别:自杀的女性青年大大多于男性青年。在18至25岁的自杀青年中,女性是男性的     

试析梁启超的“英雄史观”

梁启超是中国近代资产阶级社会活动家和启蒙思想家，在戊戌变法失败后到辛亥革命前这一嵤逼谀冢视φ味氛男枰晕按笕宋锖腿嗣袢褐谠诶飞系淖饔梦侍饨辛斯惴旱奶綅讨，形成己的思想观点，并借助他那支感情充沛的生花妙笔做过广泛宣传。有的学者认为，梁启嵆恼庑┕鄣悖鍪抢肺ㄐ闹饕宓挠⑿凼饭郏拇嫡庵掷砺郏笆俏朔炊悦裰鞲锩硕！保郏保菸腋鋈巳衔庵挚捶ㄖ档蒙倘丁Ａ浩舫恼庑┧枷牍鄣悴皇谴看獾挠⑿鄢绨荩揖哂幸欢ǖ睦鷯史唯物主义或者说是比较合理的因素，虽然它们被历史唯心主义的外衣所掩盖。梁启超对他的思想嵐鄣愕男淙辉谥鞴凵喜煌耆俏私锩硕姆⒄梗诳凸凵先雌鹆艘欢ǖ耐贫鲘用。     

美国“打黑英雄”的结局

没有一位总统知道胡佛究竟知道些什么,这是最大的恐吓。在胡佛任内,他经历了八位总统,这些总统有的仰赖他,更多的则是不敢解雇他。 胡佛在24岁就成为了美国联邦调查局fbi前身、司法部属下的调查局的局长,一做就是48年。     

为什么“第二者胜”

找到最好的,然后想法子做得比它更好。第二者胜现象,是指在某一领域内,后进人的第二者往往可以超过第一者,而一跃成为该领域的第一名。在Google进入中国几年之后,百度突然杀出。百度根据Google不重视中国市场这一特点,有针对性地推出一系列举措,从而一举夺回之前由Google占领的搜索领域龙头老大的地位。     

它为什么这样“火”

火锅是中国民间最为流行的美食之一,在任何一座城市经营火锅店都非易事,在中国创造一个火锅品牌更是充满挑战。而最近有一家火锅店非常火。火到让同行羡慕,让客户惊艳,让学者忍不住要研究。这就是“海底捞”。     

为什么没有“美国制造”

用眼睛可以看到事物,用智慧却能感知实质。中国人出门,尤其是出远门的时候总不忘给亲朋好友带点儿礼物回去,于是,在美国期间,购买地方特产便成了一项任务。可是,逛来逛去,东挑西选,发现这礼物还真不好买,衣服、玩具、皮包、工艺品、旅游纪念品等等,大部分都是中国制造,想找一个印着Made in US标签的东西真是很难。     

“大医精诚“:抗非典英雄高扬的民族精神

面对SARS病毒的肆虐,人类正经历着一场虽然没有枪林弹雨的硝烟但同样有生死决斗、同样是如火如荼的“战争”。特别是战斗在一线的医务工作者,其战斗的惨烈程度不亚于一切真正的战争。在非典疫情突如其来的时候,正是这些普普通通的白衣战士舍生忘死、前赴后继、视死如归地抢救病人,用宝贵的生命烙守着职业道德,     

满族说部“收服英雄”母题研究

"收服英雄"是满族说部反复出现的一个重要母题,《东海窝集传》和《金世宗走国》是两部以"收服英雄"构成情节主线的作品。     

爱,就满足他们的“虚荣”

因为一丁点小事,我对公婆非常不满。事情是这样的。之前每个月,我们都会给在老家的公婆寄上500元的生活费。可到了年底,二老将我们寄给他们的6000元钱当压岁钱送给了儿子,又说日子过得挺好,用不着我们寄钱。我们想着寄了钱他们也是攒着,然后再拿回来,就没再寄了。     

为什么要使用“社区”概念

说到“社区”,人们首先会提到“区域”,从而会发生一个疑问:社会学把“社区”来代替人们已用熟了的“区域”概念,是否故弄玄虚?或者认为这是生搬硬套美国的“Community”那个词,似乎有点食洋不化。其实,“社区”是个很好的翻译词,顾名思义,“社区”由“社”和“区”组成。“社”意即经济共同体、宗教共同体、家族共同体乃至政治共同体之类,“社”之古义即为以祭祀为中心的乡民共同体,“区”才仅是“区域”之意。所以,“社”与“区”合起来,构成地域共同体的概念,显然它大大不同于单纯的“地区”或“区