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文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都出现过非常杰出的作品,是中国传统文化的一个重要载体。通过学习文言文,可以了解中华民族灿烂的文化,增强民族自豪感与自信心。通过学习文言文,可以塑造人格、陶冶情操,有助于培养人的人文素养。 相似文献
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《孟子》作为先秦诸子散文的代作之作,其中含有大量同义词,这些同义词有着丰富的修辞效果,研究他们对窥探《孟子》的风格有着重要作用。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2013,(2)
老子,字伯阳,谥号聃,又称李耳,楚国苦县(今鹿邑县)人。长期以来,关于老子其人,说法不一。老子是我国古代伟大的哲学家和思想家,在先秦诸子中,《老子》一书在思辨哲学方面做出了很高的历史成就。老子的美学思想也被称为中国古典美学的根基,他的辩证主义哲学观念对中国古代的艺术创作和审美观念的变化和发展产生了重要的影响。《老子》是一部人生哲学,是构建美学思想的重要思想资料,老子的美学体系是建立在他的哲学体系基础之上的。从美学观点的罗列中可以看出老子的美学思想,下面从所选《老子》一书的资料中,分析他对美的认识和审美观点。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2017,(1):214-215
政治与人的关系是政治学经典问题,也是当今时代面临的国家治理问题,处理好这个问题我们不妨从中国传统智慧中汲取营养,本文通过对先秦儒道法代表人物的思想研究中探讨政治与人的关系,分别得出儒家臣民观,法家公民观和道家市民观的结论,并挖掘其中的现代性意义。 相似文献
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女性伦理是伦理学的一个重要有机组成部分,它是在社会历史阶段的演变中,对女性提出的具体道德要求的学问.在中国传统社会,女性伦理观的形成发展是一个漫长而曲折的过程.作为封建正统思想的儒家思想,其中包含了丰富而系统的女性伦理思想.儒家妇女观的核心思想是男尊女卑.其发轫于先秦时期,在两汉时期,董仲舒、班昭等人对妇女应该恪守的道德进行进一步阐述,使儒家正统妇女观日益强化.唐宋时期程朱理学的发展使其进一步巩固,明清时期儒家妇女观已经基本成型.儒家妇女观对于维护封建社会稳定、巩固封建统治起到了重要作用. 相似文献
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这是一个有过先秦诸子,有过汉唐气象,有过宋明风韵的传统文学大国,无数的名字被写进这个国度的文学历史,我们汲取着先人留下的宝贵文学财富,我们以他们留给世界的文学食量引以为豪。然后,让华夏文人望"奖"兴叹,并曾经108次擦肩而过的梦想终于在北京时间2012年10月11日晚7点,这一个历史性的时刻成真了。瑞典当地时间2012年10月11日13时(北京时间11日19时),瑞典文学院常务秘书彼得.恩格隆德宣布:中国作家莫言获得诺贝尔文学奖。本文就莫言的作品,粗浅地探讨莫言获得诺贝尔文学奖的原因及其对中国文学的贡献。 相似文献
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“国学”,顾名思义就是中国之学,中华之学。国学兴起于20世纪初,而鼎盛于20年代,80年代又有“寻根”热,90年代国学热再次掀起直至今日。这种现象反映了国人对传统文化的反思与正视。国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、民俗学、伦理学、考据学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其他列从属地位;国学以《四库全书》分,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部。我们的国家,历史悠久,文化灿烂。今天,随着国势的上升,我们自然要大力弘扬国学,向世界推介国学。成为文化大国才是真正的强国。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2015,(11)
从先秦《尚书·尧典》、《论语》到汉代《诗大序》、《诗谱序》。它们对于诗的起源、本质、社会作用等方面都进行深入探讨。不同时代对于"诗"的发展变化,既有创新,也有深化与补充。先秦两汉时期的批评家对于诗经的解读既有相同观点与前后继承的部分,同时也有各自独到的见解。无论是诗乐关系、还是诗歌本质、还是社会功能的探讨,基本上奠定了中国古代的诗论观。尤其是儒家的正统文学观念,对后世批评产生巨大影响。秦汉视野下的文学规律认识,诗歌内容与形式的关系,以及方法论的总结,不仅是当时的诗论的极大补充,同时也为后世者提出很多借鉴意义。 相似文献
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鲁迅是20世纪中国文学翻译史上的一位伟大的翻译理论家和实践家,在中国文学翻译史上占有无可替代的重要位置。鲁迅在多年的翻译实践中,形成了自己较为完整和系统的翻译观,对翻译问题做了一系列非常精湛的论述,在当时整个翻译界影响极大,并在中国译学理论史上树立了丰碑。本文将以直译为例,对鲁迅的翻译观作一定的探讨。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2015,(15)
《庄子》是战国时期思想家、文学家庄子的作品,庄子,名周,字子休,一生崇尚自由,向往自然,道家学派的代表人物。鲁迅曾评价道:先秦诸子的作品没有超过《庄子》的,可见《庄子》的历史地位与深远影响。庄子的思想博大精深,其思想体系庞博宏伟,只有真正读过《庄子》才能深深的体会到芸芸众生在历史长河中思想上的局限性,也只有在真正读过《庄子》才能深深的体会到有些道理是如何的浅显却又如此深刻的客观存在着,并深深的打动着我们的心灵。《庄子》博大精深,我只浅谈三个方面,说一说我对庄子某些伟大思想的体悟与感触,希望在这个多元喧嚣的世界做一次回归庄子的心灵旅程。 相似文献
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清代刘宝楠在《论语正义》中说,《侍坐章》是《论语·先进第十一》中的第二十四章。现代杨宏在《先秦诸子散文选译》中又给《侍坐章》命名为《论志》。笔者认为,从文学角度看,《论志》是一篇古典叙事散文,从教学角度看,《论志》所叙的事,又是一堂经典的论志教学示范课。在当下高职教师深感提高教学质量难的时候,教师可以研读《论语·先进·侍坐章》,从孔子论志教学中学点东西,即启发式教学、诱导式教学、点评式教学、问答式教学、分层式教学、愉快式教学,简称＂孔六点教学＂。 相似文献
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《青春岁月：学术版》2013,(9)
先秦儒家认为孝是天经地义的事,而且着重强调敬亲。在敬亲的基础上,更有谏止的义务。在事死方面,要求厚葬并祭之以礼。颜之推在孝道观上和先秦儒家是有差异的,他认为威严有慈是子孝的前提条件;在事亲方面,更加重视物质事亲,且提倡薄葬。在分析比较二者的基础上,结合现代道德水平的发展现状,分析物质事亲和精神事亲在现代的重要性,从而得出孝对于个人和社会的价值。 相似文献