我国慈善事业发展问题研究

我国民间慈善事业的发展经历了漫长的历史演变,逐渐步IN．aY-轨,并成为现代化建设中的重要组成部分,是社会保障中社会救济的又一道保护屏障。近年来,我国慈善事业的发展成绩显著,但在自身建设,发展观念与制度建设等方面与迅猛发展的经济社会已不相适应。本文在此基础上提出了几点完善和发展我国慈善组织的建议。     

社科学术期刊评价的内在逻辑

以刊评文的媒介基础是期刊与论文的同步传播,数据库传播形态否定了以刊评文的媒介基础。未来的期刊评价应该立以文评刊废以刊评文。刊文结构关系、刊文传播关系、刊人时段关系、文题传承关系是社科学术期刊的内在逻辑,也是社科学术期刊评价科学有效的主要参数。     

我国慈善事业发展存在的问题与对策

慈善事业是一项民间的社会救助事业,当代社会需要发展慈善事业。从目前我国慈善事业发展的现状来看,慈善事业的发展还处于较低的水平。我国慈善事业不发达的原因,既有文化环境的因素,又有制度环境的因素。因此,发展我国的慈善事业,就需要从营造有利于慈善捐赠的社会文化环境、培育慈善组织以及推进发展慈善事业的制度建设这几方面采取措施。     

我国慈善事业发展滞后的社会学分析

慈善事业作为社会救助体系的一个重要组成部分,对于促进社会公平,维护社会稳定具有重要作用,也是构建社会主义和谐社会的题中应有之意。然而,我国慈善事业尚处于初级阶段,相对于社会的需要,其发展比较滞后。本文通过对我国传统慈善文化的分析,对这一现状的原因进行了深入反思,以期为我国慈善事业的发展提供一些有益的启示。     

我国慈善事业民间化发展的思路探析

目前我国慈善事业有了明显的提高和进步,但是仍然存在着政府干预过多、慈善组织公信力不足、慈善事业缺乏法制保障等问题,其原因之一在于我国慈善事业民间化发展程度不够,没有充分发挥民间力量参与慈善运作和监管。本文分析了我国慈善事业民间化发展缓慢的原因,指出影响其发展的主要因素,并通过对不同国家慈善事业发展模式的比较分析总结出其成功发展的经验,从而提出可以促进我国慈善事业民间化发展的有益对策。     

论慈善事业发展的乘数效应

慈善事业发展的乘数效应能够体现在:慈善组织的示范效应、志愿者群体的放大效应、慈善项目的宣传效应。要保证慈善事业发展的乘数效应能充分体现,需要慈善事业的内部和外部两方面因素的配合。     

公民社会产生与发展的内在逻辑

公民社会理论在当代已发展成为一种重要的政治思想范式和学术研讨领域,它为人们构建理想社会的努力提供指南。然而,从目前研究的总体情况看,与公民社会理论兴起相伴随的,却是普遍存在着的规范主义和目的论,从而削弱了其实践指导功能。为此,运用新制度主义方法,通过探讨公民社会形成与发展的内在动因,廓清公民社会产生与发展的内在逻辑,将使对公民社会的经验分析成为可能。     

试述西方哲学发展的内在逻辑

本文立足于传统西方哲学和现代西方哲学,并在理解＂能否思想＂＂有无意义＂的基础上,试图进一步阐述西方哲学从古代本体论经由近代认识论到现代价值论或曰意义论的内在发展逻辑——＂能否思想＂＂有无意义＂。     

从社会层面看我国慈善事业的发展

以1994年中国慈善总会的成立为标志，慈善组织迅速发展，成为中国民间组织中一支重要力量。但随着慈善事业的发展，一些影响中国慈善事业的因素也凸现出来，如中产阶层缺位，公共诚信度不高，政府职能过度介入等。本文试图通过对这些社会因素的分析，能对中国慈善事业的健康稳定发展提供一定的参考。     

论社会主义价值与制度统一的内在逻辑

社会主义价值与社会主义制度不是根本对立的,更不是相互排斥的,两者具有内在的统一性。价值观是人们对价值的反映和判断,制度反映的是一定物质生活方式下价值观念的要求。社会主义价值与制度统一的理论基础是唯物史观。价值观的变迁是以生产方式的变革为基础的,公正是社会主义本质的体现,共同富裕是社会主义的本质要求,以人民为中心是唯物史观的本质体现,人的全面发展是社会主义的价值追求。社会主义价值与制度的统一性根源于社会主义本身的内在逻辑。社会主义运动是围绕社会主义价值和制度而展开的运动,社会主义价值为社会主义制度注入改革动力,社会主义核心价值观与中国特色社会主义制度统一于中国特色社会主义实践。社会主义核心价值观与中国特色社会主义制度统一的政治逻辑是建设社会主义民主政治。     

论中国当代慈善事业参与主体

:认为慈善事业的组织基础和实施主体是民间非盈利性公益社会团体 ,我国当代慈善事业参与主体呈现出多元化的特征 ,首先 ,慈善机构和人道主义救援组织是我国慈善事业的骨干力量 ;其次 ,其他非盈利性公益社会团体、某些事业团体、宗教组织是慈善事业的必要的有益的补充。多元主体的参与可以在更大范围内更大程度上开发和利用社会的慈善资源     

中国式现代化形成发展的内在逻辑

中国式现代化是中国共产党在对百年奋斗历史进行深入思考和总结的基础上提炼得出的重大论断。中国的现代化进程是在中国共产党对现代化的目标、具体内涵、实现路径等认识的深化中不断推进的。中国式现代化形成发展的内在逻辑是始终坚持现代化建设的社会主义方向、坚持在“两个结合”中塑造中国特色、坚持问题导向创新推进路径、坚持独立自主与对外开放相统一。在历史与现实、本土与世界的贯通中来理解和认识中国式现代化的新内涵、新特征,对于新时代以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴具有重要理论与实践价值。     

新发展格局与高质量发展的内在逻辑

“十四五”时期是我国步入全面建设社会主义现代化国家新征程的开局,也是向第二个百年奋斗目标进军的新起点。面对错综复杂的国内外环境,党的十九届五中全会对我国当前的经济发展阶段作出重要判断,明确指出“我国已转向高质量发展阶段”,并把“双循环”新发展格局作为我国实现高质量发展的根本保证之一。发展是我国解决一切问题的基础和关键,也是新发展格局和高质量发展的历史逻辑,新发展格局和高质量发展的根本落脚点都是发展,未来我国应重点实现新发展格局和高质量发展的动态平衡。针对当前存在的问题和挑战,文章提出实施创新驱动战略、完善区域协调发展的新型城镇化战略、培育完整内需体系,以及推动需求牵引供给和供给创造需求,以实现新发展格局和高质量发展的动态平衡和匹配。     

建立不忘初心、牢记使命制度的内在逻辑

党的十九届四中全会提出建立不忘初心、牢记使命的制度,体现了高度的宗旨意识和使命担当。这一重大制度安排,是确保我们党在新时代新征程上始终充满蓬勃生机、具有旺盛生命力的战略之举和根本之策。不忘初心、牢记使命制度的提出,有着深刻的内在逻辑,即蕴含着坚实的马克思主义理论指导的理论逻辑、深厚的历史发展积淀的历史逻辑、鲜明的新时代特征的时代逻辑和强大的工作实践的实践逻辑。     

信任、声誉及其内在逻辑

信任和声誉是一对既密切相关又显著不同的概念。信任是人与人之间实现合作的基础,也是市场经济和谐运转的前提之一。信任的"在场"不仅能够减少达成合作的"摩擦力",而且起到了拓展人的"场域"的作用。声誉是市场经济中一种信号机制,良好的声誉可以增加承诺的可信度。同时声誉也是一种无形的资本,能够给其载体带来更多的潜在信任。二者在一定条件下可以实现良性互动,通过对信任和声誉的定性逻辑探讨,得出了信任是声誉的源泉,声誉是信任产生的重要因素的结论。     

马克思恩格斯民族理论的内在逻辑

马克思恩格斯民族理论看似零散,但却有其内在的逻辑严整性。大致分为：现象揭示：民族和民族问题的现实存在;原因分析：民族和民族问题何以存在;解决途径：解决民族问题的出路何在这样三大板块。从中也不难看出马克思恩格斯民族理论与整个马克思主义理论体系的辩证关系。     

中国户籍制度变迁及其内在逻辑

本文在阐述我国户籍制度形成及其变迁的基础上,对我国户籍制度变迁所反映出来的内部逻辑进行了深入分析,并提出变革户籍制度改革的内部逻辑才能推进我国户籍制度变革的论断。      

从慈善组织公信力维度论中国慈善事业的发展

当前,中国慈善事业面临着公众冷漠对待特别是富人不愿捐款的窘境。造成这种局面的根本原因是慈善组织的公信力不足。慈善组织的公信力就是指慈善组织获取公众信任的影响力和号召力。慈善组织的公信力如何将从根本上决定着慈善事业的发展程度。为了促进中国慈善事业的发展,最重要的就是要努力提高慈善组织的公信力。这可以从以下几方面去努力:一是要加强慈善组织的自身建设,二是要正确发挥政府与媒体的作用。     

技术哲学的内在逻辑分析

技术哲学的演进历经了对技术进行辩护的工程派传统和对技术展开批判的人文派传统,20世纪60年代后期开始向经验主义转变。经过100多年的发展,技术哲学研究的基本问题序列已经逐渐形成。技术哲学在发展过程中始终把技术人工物作为研究对象。对技术人工物的研究,体现了技术哲学的经验传统,目前已经深入到技术物的结构—功能关系内部。既要有技术哲学的经验分析,还必须有逻辑分析,这里的逻辑不是科学哲学中的演绎逻辑,而应当是具有实践特点的实践推理。技术哲学研究正朝向逻辑经验转向。逻辑经验分析是使技术哲学"哲学"起来的重要研究方法。     

论黑格尔精神运动的内在逻辑

人有追求精神需要的本性,黑格尔认为精神的形成及其运动有其深刻的内在逻辑规律,它是抽象的前主观意识一分为二或树立对立面,在扬弃异化的过程中重建自我意识同一性。前意识构成精神运动的逻辑起点,精神运动体现为意识的异化和克服异化、并回复到自身,自我意识上升为理性就形成了精神,精神转向实体阶段仍依循否定之否定轨迹重新占有对象上升为绝对精神。黑格尔思辨下的精神运动完全是纯粹的唯心主义论域,但其辩证法思想具有合理内涵。