当香蕉遇到醋

或许，没有人不爱吃香蕉，那香甜滑腻又略带淡淡涩味的感觉，就像是爱情的味道。吃一口香蕉，在甜香中沉浸在爱情的回忆里，喜欢香蕉的女人生活更添了三分情调，其实，香蕉除了可以使你排泄通畅，使你减少痘痘和暗疮，还可以带给女人许多奇妙的变化，特别是当香蕉遇到醋，就好像是一场遭遇激情的邂逅，让你有脱胎换骨的美丽。     

山东省滨州市2004年中考作文题解及优秀作文点评

试题阅读下面一段材料,然后按要求作文有人说,读一本好书就好像和一位哲人在交谈,它能让我们明白许多做人的道理。有人说,一本好书就好像一盏明灯,它能为我们照亮人生的前行之路。有人说,看到好书生活再难也要买,时间再紧也要读,因为好书是每个人的成长食品中不可或缺的营养……在你的学习生活中,也许你已经读过一本或很多本好书,想想它们在你的心中留下了怎样的印象,它们对你的成长产生了怎样的影响;也许直到现在你还没有读到过自己理想中的好书,但你一直对好书充满了向往,并期待着与它们相遇相知……请以“好书和我的成长”为话题写一篇作…     

青春路上，你的目光是最好的风景

处在青春年华的我们就像是五线谱，谱写着人生的酸甜苦辣；谱写着生活的巧妙绝伦：谱出了我们自己的一方天空。有时我们也会有“创作”的瓶颈期。每当此时，我的脑海中都会浮现你的目光，然后打起精神重新起航。     

古代诗人骑驴形象解读

古典文献中留下了许多诗人骑驴吟诗的形象,这一形象的完成和定格经过了一个漫长的历史过程。从生理、经济、创作等因素考虑,诗人适合骑驴,但从社会人生的角度考虑,诗人又不该骑驴。诗人骑驴的形象蕴藏着极为深厚的历史文化内涵。诗人和驴,是古代知识分子的第二种人生选择,第二条人生道路。     

但愿人生不如棋

常听人说“人生如棋”这句话,老话套话浑不在意。一天灯下闲坐偶又想起,忽然觉得大有意思。细想这人生果真如棋,而且只有一局．一步走错满盘皆输。你的地盘你做主,你自然就是当仁不让的元帅．你所率领的象、士、车、马、炮,就好像是你人生路上的一些占据重要位置的人物,父母妻儿情人朋友．大抵如此吧。即便是那五个不起眼的小卒,     

成功源自信念与坚持

人生充满了无奈和迷惘,人生又充满了机遇、挑战和希望。人往往无法选择环境,但可以选择自己所走的道路。这取决于你有怎样的信念和是否拥有坚持的态度。正因为如此,在许多似乎相同的大环境中,涌现出许多极不相同的人生。我的经历就是其中之一。一句话影响一生人的一生有许多个关键时期,     

萤火虫的夏夜

在我看来,整个夏天,就被两只昆虫占据着,白天是蝉儿,夜晚则是萤火虫了。不过,这似乎也是许多年前的事了。现在,白天依然被蝉儿吵着闹着,而夜晚,至少我已不见萤火虫好多年。母亲时常回老家,有一次我问母亲,现在老家的夜里,还能见着萤火虫吗？母亲像是忽然记起似的：啊,萤火虫,都没留意,好像很久没有看到了。     

议论文经典论据之气度

【主题解读】 气度，决定了一个人的高度。气度很像是一种高营养成分，一旦拥有了它，将给你的人生带来一种高层次的人格和品质。上天总赋予胜者非凡气度，而赐予气度非凡者以胜利。     

只向前看一步

这些年来,我最常被问及的问题大概是:"你能向前看多少步?"可以说,这个问题既深奥又无知。它直指国际象棋的核心,但也几乎无法回答,就好像问一个画家创作时画了多少笔,好像这与画的品质有关。我们无法将国际象棋简化为算术问题,第一个原因是国际象棋中的计算数字非常巨大。每步棋可能会有四个或五个应着,每个应着又对应四个     

让运动为生命“鼓起风帆”——奔跑

人生之路，就像是一场跑步比赛，人们在这条路上不停地奔跑着。要想在人生中取得成功，就必须跑在别人的前面。     

放弃也是一种美

人生中的每一次追求恰如一支激昂的赞歌,鼓励我们不断前进,即使遇到坎坷我们的心依然澎湃。你可知道,人生中的每一次放弃也是一沟潺潺的清泉为我们洗去心灵的尘埃与忧郁,激励我们再一次追求。没有放弃哪来的追求。陶渊明放弃了仕途的纷争、官场的勾心斗角,而追求到了另一种人生境界,“采菊东篱下,悠然见南山”。这是怎样的豁达与舒畅啊!从此历史上又多了一位悠然自得,心如静水,驾着一叶扁舟享受自然的隐者。没有放弃哪来的追求。鲁迅弃医从文,他追求到的是救国救民的“良药”。于是鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的崇高品质,被一…     

重说中国近代史

“我们为什么要学历史？我的一个朋友曾提过一个很好的比喻：一天早上你起来突然失忆了，忘记自己是谁了，想想看你今后该怎么生活——你谁都不认识，这意味着忘掉了自己的历史。历史看起来好像没什么用，     

那远去的身影与那走近的身影

人生如同一个圆,你在离起点越远时,也就意味着你离一个新的起点越近,我想其他许多东西也一样,如文学。——题记每当耳边响起那十分熟悉又温暖的《橄榄树》的歌声时,心中总会涌动着一股暖流;同时,也十分自然的想到了该曲的词作者——三毛。诚然,三毛的地位不如鲁迅的高,三毛的文笔不如朱自清的优美,三毛的作品不如巴尔扎     

谒陈毅故居

这里的山峦都昂着头颅这里的水流都是多钙的母乳为莽莽中华大地哺育出一只猛虎一抬脚就是四海九州吼叫处枯叶纷纷落土浪滔滔大江飞舟横渡一飞脚踢翻了蒋家总统府我想他此刻定在泉台圆睁着朗朗的双目凝视着时代的波澜壮阔他会写出怎样大气磅礴的诗作谒陈毅故居@郎镇岳     

感受美丽

这年头做人不容易。 不容易的是什么事情都有人在指手划脚,发号施令。你想喝酒,喝饮料,他告诉你应该喝哪一种;你要买电视空调,他告诉你应该买什么牌子的;就连穿衣化妆,也有人告诉你该穿红还是着绿,该穿长裙还是牛仔。就好像你是百万富翁,却又不花钱请了一大群专业保姆。     

芦荟

我家养了一盆芦荟,翠绿又肥厚的叶子,边上长着小小的刺儿。妈妈说那绿色的是枝条,小刺儿是叶子。因为它的元祖曾经生活在沙漠里,叶子才变成小刺儿的。你瞧,它的枝条像剑一样围绕着主干生长,好像士兵手持兵器保卫国王似的。     

大江匡衡诗文称引桓荣典故考论

日本平安时代中期的汉诗文作者大江匡衡具有极高的汉文学修养,在诗文作品中他多次借用中国东汉名儒桓荣的典故阐述自己作为侍读的境遇与心志.他以桓荣典故为依托,画出了自己人生及心境起伏的轨迹.他对桓荣典故的接受有与中国古代诗文相通的一面,然而在经典词句的运用、游戏化的表达方式、与其它典故的结合运用等方面又与中国古代诗文存在着很大差异,反映了中国古代文学典籍及文化在被日本文人接受过程中其作用的变异.这是由大江匡衡个人的生活经历及平安时代文人所处的政治环境、文化环境的差异造成的.     

《孙武》的悲剧意识

本文从历史小说人物孙武人生的跌落、生存的孤独以及对绝望的抗争三个方面，探讨了韩静霆的历史小说近作《孙武》的悲剧意识，它折射着韩静霆对战争环境里历史现实与人生志向互相渗透、互相影响但又近乎悖谬关系的崭新而深沉的关注与思索，以此反映历史人物孙武人生悲剧的复杂性之所在。     

乐章中不和谐的音符--帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》

帕斯捷尔纳克的长篇小说<日瓦戈医生>是一部充满了矛盾的作品,小说寄托了一个与当时社会格格不入的知识分子对历史和人生的痛苦沉思.作品出现在前苏联的社会主义制度下,在当时的革命和建设进程中,就像是一部乐章中冒出的一个不和谐的音符,犀利而尖啸.但是,作品却以强烈的人道主义色彩,对未来充满着理想.作家通过作品,看到了革命过程中别人没能看到或者看到了却没有能够说出来的东西.     

探索大江文学想象力的原点

“童子”形象在大江健三郎的小说《愁容童子》中有三层含义：首先,“童子象征着人类童年期无拘无束自由驰骋的想象力。其次,“童子”形象代表着大江文学从民间神话传说中所汲取的探究历史真相、还原历史本来面目的精神。此外,“童子”象征着肩负着重要使命——将未来日本建设成更加自由民主的国度的日本少年儿童。小说主人公长江古义人对于自身“童子”梦想的心路历程的探索体现了大江文学重新审视自我的精神。“童子”形象的解读对于把握大江文学的原点来说是非常具有启发意义的.