新时期西北少数民族公民政治社会化的优化途径

优化西北少数民族公民政治社会化对于保障我国经济发展、政治稳定、文化繁荣、社会和谐和民族团结不仅是一个重要手段,而且具有极为重要的理论和现实意义.为了尽快使社会主义政治文化在西北少数民族地区生长、发育、成熟,并在人们的政治思维和政治行为中占据主导地位,必须全方位研究在少数民族地区政治社会化的有效方式和途径,提升西北少数民族政治社会化水平;才能大力培养、提升西北少数民族公民的现代政治意识和政治文化素质.     

西北少数民族地区社会结构转型的文化整合问题

本文根据马克思的一般社会文化形态发展理论 ,结合西北少数民族地区特殊的民族文化特点 ,对西北地区的社会结构转型的文化整合问题进行一般性的哲学研究 ,从整体上把握西北民族地区文化整合的特征 ,为西北地区的社会发展提供借鉴。     

明代西北少数民族地区封建土地所有制结构及基本特征述论

明代西北少数民族地区封建土地所有制结构及基本特征述论司俊通过对明代西北少数民族地区封建土地所有制结构及基本特征的探讨，既有利于揭示中国近代西北少数民族形成的条件，揭示中国明代以来西北少数民族的社会结构，也有利于揭示中国近代西北少数民族发展缓慢的历史根...     

论西北少数民族政治社会化及其运行机制

西北少数民族政治社会化的意义是:政治社会化是他们对国家认同的条件、政治社会化是他们对政治制度认同的条件、政治社会化是他们对民族政策认同的条件、政治社会化是他们进一步改革开放的必备条件.以政治进步带动和促进西北少数民族的经济和社会全面进步不失为西北少数民族走向现代化的一个思路和途径.西北少数民族政治社会化在"社会初始政治教育"、"社会期望政治教育"和"社会发展政治教育"三个方面分别存在资源缺乏、起点低和水平低三个问题,推进西;北少数民族政治社会化的关键是建立西北少数民族政治社会化的运行机制.这个机制包括政治动力机制、政治激励机制、政治整合机制和政治保障机制.     

西北少数民族地区人力资源开发的路径

西北少数民族地区有着与其它地区不同的特殊性。如何针对这种特殊性,加快该地区的人力资源开发,是摆在我们面前的艰巨任务。文章对西北少数民族地区人力资源开发的路径作了探讨,提出了应从增强主体的自觉性、加大国家政策支持的力度、营造全社会高度关注的氛围等方面进行努力的建议。     

民族、宗教与西部大开发——一个政策视角的分析

我国西北广大地区 ,绝大部分省区都是少数民族地区。所以 ,民族问题和宗教问题成为西北经济开发过程中无法回避的现实 ,正确贯彻党的民族政策和宗教政策在很大程度上决定着西部大开发的进程和经济绩效     

论区域民族文化旅游开发及其资源保护

区域民族文化旅游的开发现状不容乐观 ,要高度重视开发区域民族文化旅游过程中的资源保护 ,坚持并遵循可持续发展理论 ,加快少数民族地区经济的发展 ,不断提高少数民族地区人民的生活水平 ,最终共同推进少数民族地区人民全面进入小康生活水平。     

宗教在西北少数民族地区的社会工作功能

西北少数民族地区有两大宗教——藏传佛教和伊斯兰教,它们在履行自己的宗教职能的同时,还在对弱势群体的社会救助、信教群众的精神心理调适、老年人服务、家庭服务等方面发挥了重要的具有社会工作性质的功能,对西北少数民族地区的社会公平和社会稳定产生了一定的积极作用。     

略述元代西北少数民族地区封建土地所有制结构及特征

略述元代西北少数民族地区封建土地所有制结构及特征司俊元代是中国西北近代少数民族形成的一个重要历史阶段。因此，弄清元代酉北少数民族地区封建土地所有制结构及其特征，不仅对于深刻揭示中国西北近代少数民族形成的经济根源，而且对于深刻揭示中国百北少数民族社会阶...     

西北少数民族地区乡村社会流动的政治文化变迁后果分析

当前,西北少数民族地区乡村社会流动的主要途径和形式是劳动力外出务工、经商.本文通过田野调查的资料分析了该地区社会流动的政治文化变迁后果,指出,西北少数民族地区农村的社会流动对流动者个体和流出地群体的政治认知、政治情感和政治价值评价等既有正向后果,亦有负面影响,如何引导形成公民政治文化将是我们必须认真思考的问题.     

青海少数民族地区人力资源开发环境与对策分析

青海少数民族地区受地理、气候、经济等条件的制约,改革开放以来,人才大量外流,严重制约了地区经济发展和社会进步。在新的历史条件下,青海少数民族地区要脱贫致富,缩小东西部差距,必须在国家的大力支持下,制定人力资源开发的优惠政策,并通过自己的努力营造开发人才、留住人才、吸引人才的良好环境和社会文化氛围,以实现人力资源开发的战略目标。     

西藏投入西部开发要重新认识自身的特征

西藏是我国特殊的少数民族聚居的地区。西部开发对西藏既是机遇,又是挑战。要应对西部开发,就必须重新认识西藏地区的自然特征和社会经济特征。     

论西北少数民族地区社会主义核心价值体系建设

在西北少数民族地区构建社会主义核心价值体系,具有特别重要的现实意义和深远的历史意义。在少数民族地区建设社会主义核心价值体系要树立兼收并蓄的理念,树立起尊重差异、包容多样、寻求共识的基本理念。结合民族地区的实际建设社会主义核心价值体系,就要积极引导宗教与社会主义社会相适应,与构建和谐边疆、和谐社会相适应。     

扶贫开发与西北少数民族地区的生态恢复重建及环境保护问题研究

文章通过回顾西北少数民族地区的贫困问题及其扶贫开发的特殊历程,探讨了新的历史条件下资源环境问题对少数民族地区扶贫开发和经济社会发展的制约作用,构建了扶贫开发与民族地区生态恢复重建及环境保护的耦合机制,提出关于扶贫开发与西北少数民族地区生态恢复重建及环境保护之间协同发展的建议。     

论新疆铁路发展及其实施对策

铁路是国民经济的重要组成部分,其建设规模和发展水平,对推动和发展国民经济起着十分重要的作用。新疆铁路,地处正在开发中的西北少数民族地区,铁路的建设与发展,对繁荣地区经济,加强民族团结和巩固西北国防、实现中央开发西部的战略部署,都有举足轻重的作用。一、新疆经济建设及既有铁路现状新疆拥有全国六分之一的土地,1529万     

对黑格尔法哲学的批判与马克思市民社会理论的历史演进

对马克思市民社会理论的研究具有重要的现实意义。马克思市民社会理论的历史演进在对黑格尔法哲学的批判中得以展开:在《黑格尔法哲学批判》中,马克思阐发了"市民社会决定国家"的理论原则,实现了其市民社会理论的哲学奠基和初步发展;在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中,马克思把无产阶级作为实现人类解放的现实物质力量,实现了其市民社会理论的哲学批判功能与社会批判功能的对接,预示了作为"历史科学"的唯物史观之创建。     

西北少数民族地区农村中小学生课外读物调查与思考

文章以甘肃甘南夏河县、天水市张家川以及新疆轮台县部分农村中小学生为例,对西北少数民族地区农村中小学生课外读物现状进行了问卷调查和个别访谈,认为该地区中小学生课外读物配置、使用等方面存在一些亟待解决的问题,进而提出加大公益性资源配置力度、开发农家书屋教育服务功能、加强少数民族语言文字课外读物出版等方面的对策性建议。     

经济社会学视野:"少数民族贫困"的研究方法与重心建构

80年代以来,"少数民族贫困"问题研究过于强调经济学分析方法,从而致使政府扶贫行动与民族地区人文特性出现背离.要纠正贫困问题研究范式的这种工具理性误区,需要反思现有的制度化了的贫困经济学分析方法.笔者在回顾经济社会学发展历程的基础上,总结、概括经济社会学理念和研究方法特点,并以其为分析立足点,从经济社会学视域构建"少数民族贫困"问题的分析方法与研究重心,包括:考察社会群体对经济活动的影响;影响少数民族贫困发生与再生的各种社会因素及社会条件;支配少数民族人口的经济行为与社会行为的主要因素以及其行为对贫困与反贫困的影响;对少数民族贫困群体的经济过程进行社会学分析;少数民族地区反贫困政策实施的社会依据和社会条件.在此基础上,从过程、行动、互动三个方面建构了今后"少数民族贫困"研究的重心.     

马克思历史理论中的市民社会概念

日本学者望月清司先生把马克思的历史理论称之为"市民社会的历史理论".然而从马克思的理论著述中可以看出,"市民社会"这个概念在马克思早期的著述中,也就是在他的历史理论的形成期,具有比较重要的地位,主要用于阐释现代资本主义国家的起源、基础、前提和功能.而在马克思的历史理论形成以后,特别是在对资本主义的政治经济学研究中,马克思则很少使用市民社会概念来对资本主义社会进行批判性分析.而且,在马克思看来,无产阶级争取自由和解放的斗争恰恰是扬弃或消灭市民社会而争取人类解放的斗争.因此,对马克思来说,他的历史理论的立脚点,不可能是"市民社会",而只能是"人类社会"或"社会的人类".     

抗战前开发西北思潮中的民族与宗教问题

“九·一八”事变后 ,国内开发西北思潮高涨。由于西北民族与宗教复杂、边疆危机以及苏联民族政策的影响 ,促使一些有识之士 ,基于边疆稳定和国家统一的立场 ,关注西北民族与宗教问题。他们认为 ,开发西北 ,必须考虑少数民族的利益 ,并提出发展民族教育 ,尊重少数民族宗教信仰与风俗习惯、吸收少数民族人才参政等措施。这是当日国人对民族与宗教问题的有益探索 ,其中不乏真知灼见。