旁征博引 深究本质——读李华瑞著《宋夏关系史》

西夏是以党项羌为主体建立的国家。作为一个古老而伟大的民族,党项羌以刻苦耐劳而著称于世。西夏如以景宗元昊正式称帝建国（公元１０３８年）起到末主李力屈投降蒙古成吉思汗（公元１２２７年）止,历时１９０年。如果按《宋史·夏国传》所载“虽未称国,而王其土”的...     

西夏的书籍及制作技艺述论

书籍是记载和传播文化知识的工具。书籍业的发达与否，又为一个民族或社会经济和文化发展程度的标志之一。西夏是我国古代少数民族党项羌族所建立的封建割据政权。它从公元1038年正式建立到公元1227年为蒙古所灭，共计存在了190年，曾先后与宋、辽和宋、金鼎足而立。西夏在其存在的近两个世纪里，曾致力于发展自己的书籍事业，引进、翻译。编纂出版了大量书籍，尤其是西夏文书籍，从而丰富了我国多民族文化宝库。然而，在相当长的时期里，由干文献资料和实物资料缺乏，人们对于西夏的书籍业很难窥其全貌；许多书籍史和印刷史著作中，几乎没…     

论北宋对西夏的羁縻政策

论北宋对西夏的羁縻政策姚兆余酉更是党项族建立的少数民族政权。党项族是我国西北地区一支古老的民族，早在公元七世纪，党项族因不堪忍受吐蕃的欺压和掠夺，从今甘育川边界地区迁徙到静边（今甘肃庆阳县）等州。八世纪中期，在唐政府干预下，党项族再度迁徙到银州（今陕...     

宋禁青盐内销问题

西夏盐州境有乌、白二池,盛产青白盐,“味胜解池所出,而生产无穷,”是西夏王朝财政收入的重要支柱。因而自公元982年李继迁起事至公元1043年元昊与宋议和,六十余年间,青盐贸易一直是宋、夏外交上重要议题之一。北宋朝中虽有两派互相对立的意见,但禁止西夏青盐内销的主张始终占据上风,西夏对宋输出青盐的如意算盘也就一直没能如愿以偿。唯自清代以来,有些研究西夏史或论及西夏青盐问题的专著和论文,往往认为在西夏德明当政时,宋曾允许西夏青盐输入,这是—个应予澄清的问题。     

西夏学研究与宁夏在西夏学研究中的地位

西夏是以党项族为主体建立的封建王朝。它以宁夏为中心,建都银川(当时称兴庆府),雄踞西北,从公元1038年建国,到1227年亡国,历传十帝,长达190年。西夏学的研究已经涉及到西夏的各个方面。西夏学就是研究西夏,其范畴包括西夏的人、事和物,以及所有与西夏有关的问题,当然,西夏语言文字的研究,在西夏学中始终占有重要的地位。宁夏在西夏学上的成就,不仅表现在得天独厚的西夏考古上,而且表现在出版专著和学术刊物上;在研究人员的力量上,宁夏也占有明显的     

略论李元昊

略论李元昊薛正昌在中国历史上，无论从时问上或空间上曾雄踞一方的酉夏，如果从公元１０３２年李元吴称帝算起，到公元１２２７年为成吉思汗的所灭后延续了１９５年。作为一代雄杰，李元昊的一生表现了其“英雄之生，当王霸耳”的政治气度和雄才大略，是西夏历史上卓有作...     

离间计疑案

宋太平兴国七年(公元982年),李继迁摆脱了宋朝的统治,开始了争取独立自主的斗争。经三代人的努力,近半个世纪的经营,终于在公元1038年建立起与宋、辽鼎立的西夏王朝。元代修史时,未立西夏专史,至清代始有《西夏纪事本末》及《西夏书事》两部专著;京华印书局于1924年又出版了《西夏记》,在前人的基础上又引用参考史籍达三百余种。其“考核精详,尤为前人所不及”①。但是,言多语失,这样巨著,难免出现某些缺点和错误。其中记曹玮行使离间计,致李继迁杀掉靺鞨,便是一例。     

历史文物简介——承天寺塔

承天寺塔在银川市西南角的承天寺内,俗称西塔,始建于西夏毅宗天祜垂圣元年(公元一○五○年)。据明代《嘉靖宁夏新志》记载:西夏皇太后没,藏氏为确保年满周岁就“幼登宸极”的毅宗皇帝“圣寿无疆”而建的。(也有的说是为贮藏宋朝所赐的大藏经而建。)它是西夏著名的佛教寺院之一。反映了西夏人民对佛教的信仰,也是西夏统治阶级利用宗教迷信巩固其统治的见证。     

西夏军律重典《贞观将玉镜》考

西夏军律重典《贞观将玉镜》考胡若飞西夏军律重典《贞观将玉镜》（或译《贞观玉镜统》，以下简称《统书》）由德国巴伐利亚科学院于１９９０年在慕尼黑出版，我国西夏学者始有机会看到缀附该书书末的西夏文的全部影印件。其后在《宁夏社会科学》１９９３年第１期发表了陈...     

西夏语判断词之研究

西夏语判断词之研究马忠建从不同类型的西夏文文献（世俗的、宗教的、西夏人自撰的或译自汉文的）中均可看出，已经消亡了的西夏语中有一类比较特殊的词。迄今为止，这类词总共发现有如下１２个：ｌ（）ｏｎ是ｎ１ａ非ｓ讨如ｗｌｅ一作、为负ｓ成ｗｌ是、为、成ｎ谓ＳＳ算...     

1990～1997年西夏论文目录索引

一、政治史、政治制度、法律及综合方面试论西夏政权的性质（孙家华）江西社会科学,1990．3论西夏的后族政治（白滨）民族研究,1990．1．2宋夏景德和约述论（顾吉辰）宁夏社会科学,19902略论党项拓拔部在陕北的割剧（王天顺）宁夏社会学科,19906西夏宫制述略（王绍坤）宁夏文史,第九辑,1991谈西夏蕃官（刘兴全）宁夏大学学报,19911西夏谥法初探（顾吉辰）固原师专学报,19923西夏“称臣请封”析──兼论西夏政权的性质（朱筱新）西北第M民族学院学报,1992．4试论西夏的历史分期——兼谈西夏立国方针的转变（李蔚）甘肃社会科学,19…     

略谈河南省的西夏遗民

公元1227年,一代天骄成吉思汗统率的蒙古铁骑,以摧枯拉朽之势灭亡了立国近二百年之久的西夏,把这片广袤的领土置于自己控制之下。经过七百余年的陵谷变迁,西夏遗民已与其他民族融为一体,不复作为单一的民族出现在历史舞台上,即使被国内外学者考察确认为西夏遗民的四川康定地区“木雅人”,他们也否认自己是党项羌的后裔,而以藏族自居。因此,一些研究西夏史的同志便认为:“散居在河南、河北、山     

继往开来再创辉煌 --简述《西夏语比较研究》的学术价值

由我国著名的西夏语言学专家、宁夏社会科学院研究员李范文担任主编 ,孙宏开、聂鸿音、马忠建参与编写 ,宁夏人民出版社 1 999年 1 1月出版的《西夏语比较研究》 ,是西夏语研究的最新成果。这部著作以 70余万字的篇幅 ,广泛揭示了西夏语的语音、词汇、语法特点 ,特别在西夏语支属问题的研究上取得了重要突破 ,是近一个世纪西夏语及藏缅语研究领域具有里程碑意义的重大成果。它的出版标志着我国藏缅语历史比较研究已经进入到一个新阶段 ,并将对这一学科的深入发展起到重要推动作用。西夏是公元 1 0 3 8年～ 1 2 2 7年以党项羌人为主体、以今…     

元代西夏遗民婚姻研究

公元1227年,成吉思汗的军队攻灭了西夏。西夏境内的人民,或留居故土,或迁徙内地,逐渐融合到其他民族中去了。明清以后,做为西夏主体民族的党项族,极少见著于史篇的记载。关于蒙元时代西夏遗民的活动情况,国内已有专文论及,但对于元代西夏遗民与其他民族的融合问题,似嫌薄弱。本文拟就元代西夏遗民的婚姻情况进行研究,详细考察西夏遗民在婚姻上与其他民族的融合。不妥之处,尚祈指正。     

质疑与期望──《西夏泥活字版佛经》读后

质疑与期望──《西夏泥活字版佛经》读后牛达生《中国文物报》１９９４年３月２７日３版，刊登了孙寿岭同志的《西夏泥活字版佛经》一文，认定甘肃武威出士的西夏文《维摩洁所说经下卷》（简称《维摩经》），为泥活字印本，并据以总结出若干泥活字印刷的特点。被誉为“文...     

许三湾古城遗址

许三湾城及墓群位于甘肃省高台县新坝乡许三湾村，为汉代（公元前206年-公元220年）至唐代（公元618年-907年）遗址，海拔1488米，包括许三湾城、西南墓群、东墓群、五道梁墓群。许三湾古城具有良好的河西古文化化旅游资质，     

苏巴什故城

苏巴什故城实际叫“苏巴什佛寺”，又名“昭怙悝大寺”，波涛滚滚的库车河穿城而过。故城遗址始建于东汉（公元1世纪），隋唐（公元6至8世纪）盛极一时，唐贞观二年（公元628年），著名高僧玄奘去印度取经西行至此，见寺庙僧侣云集，     

党项迁都兴州的深远意义——宁夏平原历史上的一次重大转机

宋真宗天禧四年(公元1020年),党项部首领李德明(公元982—1031年)将本部割据地区的军政中心,由灵州(今吴忠市附近)迁到怀远镇(今银川市老城),并改称之为兴州。这是中国历史上的一次重要事件。它奠定了后来西夏王朝两百年建都兴庆府的基础,扩大和加速了宁夏平原的开发,而且开创了11—12两个世纪以兴庆府为中心的西北各族经济文化密切联系的新局面,影响深远。这是党项西夏王朝对祖国历史的重大贡献。     

有关西夏道教研究中的几个问题

由于史料的缺乏，西夏道教的研究目前还非常薄弱，诸多问题有待探讨。可喜的是，随着黑城文献的陆续公布，有关西夏道教方面的材料日渐增多，为一些问题的进一步研究提供了可能。本人最近就此方面收集了部分资料，现就其中的几个问题，谈谈自己的初浅看法，不当之处敬请指正。一、道教术语的夏汉对译（一）有关道教内容的几种西夏文材料涉及道教内容的西夏文资料，目前能够见到的有以下几种：1．《类林》，唐代人于立政编纂的一部类书。西夏文本《类林》刊于夏乾佑十二年（1181年），书中的《隐逸》、《方术》两篇的内容与道教有关。虽然该…     

两宋时期青海地区经济状况探研

两宋时期，青海地区曾经历了比较复杂的政权更易。北宋初年，该地区尚不在宋王朝管辖区域之内，这里是分散居处的大大小小的吐着部落的天下。到11世纪初，互不统属的吐警部落联合并形成自己的地方政权——确厮咕。施厮坡政权曾强盛一时，不仅受到北宋王朝的看重，也令其他邻国不敢小觑。但约一个世纪之后，确厮坡政权由于内江等原因而衰落下去，北宋两度派军队进入河煌地区，最终将这一地区纳入来朝版图。北宋王朝直接统治河道地区仅20多年（公元1104——1127）就覆亡了。此后，金短暂地统治青海东部。公元1137年后，西夏占有煌水流域，大体…