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人民性是《庄子》的精华所在,主要表现为:肯定了劳动群众的重要地位,统治者要知民心、顺民意,体恤弱者,博爱众生;天地对万物的养育是均等的,统治者要平等待民,与民众共富贵,不以势压人,不以财戏人;揭露了统治者的残暴贪婪,对劳动人民充满了同情之心。《庄子》一书在两千多年前提出的这些思想是弥足珍贵的,《庄子》的人民性也带有时代烙印。  相似文献   

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《左传》是以《春秋》为蓝本进行再创作的历史文学作品。《春秋》相传为孔子所修,故《春秋》和《左传》被史学家公认为儒家思想的代表作。  相似文献   

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《三国演义》的地理分析曹诗图,李晴《三国演义》是我国一部家喻户晓的古典文学名著,其文化内涵十分丰富,对于文学、历史、军事、政治乃至经济、哲学、地理等方面都有很高的研究价值,曾有不少学者从不同的学科角度进行过广泛而深入的研究,发表了众多的著述,对于弘扬...  相似文献   

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古典名著《三国演义》是“历史”演义,它与陈寿《三国志》、司马光《资治通》有关部分的血缘关系很浓,《三国演义》的不少章节可以说是《三国志》、《通》的演绎,这方面前人已有不少文章论及。笔者觉得《三国演义》与《世说新语》也极为“通家”。在“文学”这一特点来说,可能《三国演义》与《世说新语》之关系所显示的文学上的规律更具吸引力。一、《世说新语》为《三国演义》提供了丰富的资料《世说新语》给《三国演义》所提供的资料是很多的,依《世说新语》的目录记述顺序排列如《德行》篇有‘’管宁·华歆共园中锄菜”、“庚公乘马…  相似文献   

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《三国演义》和《史记》   总被引:2,自引:0,他引:2  
一、《史记》的可比性《三国志演义》是我国第一部长篇章回小说,它的艺术成就是惊人的。数百年来一直烩炙人口,为百姓所喜闻乐见。其中一些主要故事和主要人物,几乎家喻户晓,尽人皆知。在中国文学史上那些数不胜数的历史演义小说中,《三国志演义》可谓出类拔萃,风格独异。何以会如此呢?对这一艺术现象,作何解释、如何认识呢?前人也曾震惊于《三国志演义》的艺术成就,觉得并非一般稗乘可比,并试图从历史上探求这一艺术巨著的成因,罗绎某些迹象以揭示《三国志演义》这一艺术之宫的奥秘。有的认为民间艺匠的艺术编构影响了罗贯中;有的认为《三国志》等丰富的史料成就了罗贯中;也有的认为元末动乱的现实促进了罗贯中,如此等等,尽管这些看法亦不无道理,但却没有揭  相似文献   

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《傅子》中收录了大量有关三国纷争及人事沈浮的故事,裴松之在为《三国志》作注时将其中的大量篇幅首尾完具地引入,所引达五十三条约六千三百余字,为罗贯中的创作的《三国演义》提供了丰富的素材。《三国演义》中的许多故事都取材于《傅子》  相似文献   

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毛泽东是一位伟大的革命家,在戎马倥偬日理万机的革命生涯中,他又是一位异常勤奋的读书人。在一定的意义上,书给了毛泽东以博大精深的思想,因此,研究毛泽东的读书是我们认识这位伟人的一个重要途径,也是研究的一个新的课题。毛泽东博览群书,用力最勤的有两大类:一是西方的马列著作,二是中国古代的文史经典。在两类书中,他对中国古代文史典籍更为熟稔。这点,许多了解毛泽东读书生活的同志都注意到了(参见龚育之、逢先知等《毛泽东的读书生活》);毛泽东著作中引用最多的是中国古代文史人物、事件和名言,这也充分证明了这一点。他是一位有中国传统文化涵养的巨人。  相似文献   

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毛泽东与《三国演义》   总被引:1,自引:0,他引:1  
《三国演义》是我国封建社会中一部百科全书式的作品,具有政治、军事、外交、管理等多方面的价值和相当高的美学成就。它的好处之一,是能在如何做人应世方面给人提供参考,给人以斗争的智慧和力量,使处于不同时代、不同环境的人们变得聪明起来。毛泽东——这位新中国的缔造者,他的一生是从事伟大革命实践的一生,也是刻苦读书自学的一生。但世人可能只知道他终身喜读马列、鲁迅作品、经史子集和《红楼梦》,不一定知道他喜读《三国演义》,今就此作一些介绍。  相似文献   

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(三国演义)第106回:“却说柯晏闻平原管辖明数术,清与论(易)。”数术,又叫术数,是探讨未知宇宙力量及其同人的关系的一门潜科学,今天通称之为神秘文化。数术在我国已有漫长的发展历史,是炎黄文化百花园中最富神秘色彩的奇株。其主要功用是预测以达趋合避凶之目的。数  相似文献   

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“大江东去,浪淘尽千古风流人物。”可是,武侯祠里,北固山上,宛洛遗踪,日益引起游客的留连、凭吊!这当然与《三国演义》的艺术成就、文化价值越来越被重视有重要关系。时代变易,思想不同,认识事物也异。近十年来,由于极左思想被逐步消除,人们开始摆脱教条主义的禁锢,敢于用自己头脑去思索,于是,一个百家争鸣的局面正在形成。在这种学风的影响下,《三国演义》研究推陈出新,出现百花齐放的景象。尽管《三国演义》研究取得了可喜的成果,但不能说已尽窥这个艺术宝库的奥秘,对此还是任重而道远。如何进一步深化《三国演义》的研究,这本身是一个很值得探讨的课题。  相似文献   

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读《三国演义》,宛如进入中国古代人才展览画廊。正如毛宗岗在《读三国志法》中所指出的那样:“古史甚多,而人独贪看《三国志》(指演义小说)者,以古今人才之众未有盛于三国者也。”作为一部凝集着古代中华民族丰富智慧和政治军事斗争经验的杰作,《三国演义》蕴含着多种多样的价值。本文仅从人才学的角度,对《三国演义》进行初步探讨,以便为今天的企事业领导提供一些在竞争中识别人才,使用人才的一点经验。一、得才兴邦与尊重人才  相似文献   

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《可乐》2008,(1):49-49
张飞以水迎敌玄德自得孔明,以师礼待之。关、张二人不悦,曰:"孔明年幼,有甚才学?兄长待之太过,又未见他真实效验。"玄德曰:"吾得孔明,犹鱼之得水也。徐庶比孔明以月,玄德比孔明以水。月可以无萤,鱼不可以无水。两弟勿复多言。"忽报曹操差夏侯惇引兵十万,杀奔新野。张飞闻知,谓云长曰:"可着孔明前去迎敌便了。"正说之间,玄德召二人入,谓曰:"夏侯惇引兵到来,如何迎敌?"张飞曰:"哥哥何不使‘水’去?"(第三十九回)  相似文献   

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论毛本《三国演义》   总被引:1,自引:0,他引:1  
《三国演义》是中国小说史上第一部成熟的长篇小说。六百多年来,它以博大深厚的思想内涵、丰富曲折的故事情节、栩栩如生的艺术形象而脍炙人口,对中华民族的精神生活和民族性格产生了极其深远的影响。然而,自清初以来的三百余年中,亿万民众传阅、讲说和熟悉的,并非罗贯中的原作,而是《毛宗岗评改本三国演义》(简称“毛本《三国演义》”)。奇怪的是,人们长期以来却对毛宗刚贬抑颇多。胡适称之为“平凡的陋儒”;后来的学者或夸大其封建思想较为浓重的一面而否定其积极方面,或将其贬为金圣叹的机械模仿者而忽视其独特贡献,直到最近十年,人们才开始比较全面地评价毛宗岗和毛本《三国演义》。  相似文献   

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现在几乎没有足够的时间和耐性看完比较长篇的东西。安心读书的生活已经停留在十几年前了,那时候正在上五年级,看的第一本文学的课外书是《三国演义》,至今印象深刻,无法忘怀。我现在看书,受时间约束,只能看一些短一点的散文随笔,阅读范围基本都是读一些中国近现代文学为主。印象最深的是史铁生的《我与地坛》,我从字里行间感受到作者是用灵魂在写作,写得实在是太震撼人心了。所以他的随笔散文我一直都在关注,希望有时间想再看看他的长篇小说《务虚笔记》。另外,在所读的书中,对韩少功的文章还是很感兴趣的,他那种突破传统小说藩篱束缚的写…  相似文献   

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人们知道李渔一生评点、评改过大量小说、戏剧作品,但对他晚年评改《三国演义》知道的人却不多。他曾为毛纶、毛宗岗评点的《三国演义》作序,这在《三国演义》流传之始起了重要作用。  相似文献   

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《三国演义》最大的特点之一是用计,用计贯串全书,引人入胜。用计是什么?用计就是推理!用计过程中的军情判断、推测敌军企图,分析各种可能出现的情况,以致选定作战方案、引敌上钩,都离不开推理。足智多谋,诡计多端等此类词语,实质上都是善于逻辑推理的代名词。诸葛亮则是善于逻辑推理的典型形象。  相似文献   

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众所周知,在《三国演义》中,罗贯中刻划的曹操是篡汉的逆臣,“乱世的奸雄”,而刘备则是扶汉的真主,拨乱的雄杰。书中处处以“汉贼”垢骂曹操,以“帝胄”赞誉刘备,其封建正统史观昭然可见。但这里有一个问题,既然罗贯中认可《三国演义》(应是《三国志通俗演义》)是“编次”“陈寿史传”的,理当按陈寿的三国正统史观进行创  相似文献   

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三国时期,豪杰并起。他们或革新政治,罗致人才,用智慧编织出一个个扣人心弦的斗智故事;或治戎讲武,招兵买马,用剑戟勾画出一幅幅惊心动魄的战争场面。在这种气势磅礴的政治、军事搏击中,涌现出一大批足智多谋的的文士和勇猛善战的武将。他们可歌可泣的经历构成了脍炙人口的三国故事。罗贯中据此编著的《三国演义》成为我国古典名著,不仅深受我国人民喜爱,而且远播海外。  相似文献   

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《三国演义》塑造了一大批个性鲜明的人物形象,构成了一个千古不朽的艺术典型群。诸如曹操、诸葛亮、刘备、关羽、张飞、孙权、周瑜、鲁肃等,都给人以血肉丰满、栩栩如生之感。对此,人们已经研究得很深入了,尤其是人物性格的鲜明性,更是研究得非常透彻。本文只就其中性格的丰富性、复杂性和发展性,略陈孤陋,是谓“别论”。典型的性格都应是多样化的有机组合。《三国演义》的人物性格并非抽象单一,而是很丰富的。已故学者傅继馥同志在《类型化艺术典型的光辉范本》一文中曾说:“《三国志演义》人物的主要特征,绝大多数是某一道德品质的典范的表现。例如,曹操的奸、诸葛亮的忠贞、关羽的义、刘备的  相似文献   

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沈伯俊、谭良啸同志合编的《三国演义辞典》就要出版了。这在《三国演义》研究史上,实在是一件值得庆贺的事。 《三国演义》这部书的文学价值,已无庸赘言。仅从“三个臭皮匠,抵一个诸葛亮”之类的俗语的流行,也足可看出它在社会上的影响;因为诸葛亮之所以广泛地被人们作为智慧  相似文献   

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