明正德年间抚州东乡地区的官府与地方社会

明正德六年（1511）江西抚州府临川县东乡地方发生动乱，动乱平定后，官府于正德七年（1512）设立东乡县。从区域社会史的角度看，动乱与设县是对东乡地区社会带来深刻变化的“地方性事件”，对之进行深入分析有助于我们理解明代正德年间东乡地区社会变动。     

陕北东汉画像石来源问题再探讨

东汉永和五年（140年）以前,能被称为＂高平＂的只有山阳郡的高平侯国和安定郡的高平县,因此,1980年绥德出土的＂大高平令郭君夫人室宅＂画像刻石中的郭君,只能是与陕北毗邻的安定郡高平县令,其县治即今宁夏固原;东汉地方守令任职虽有极严格的籍贯限制,但大抵遵循就近原则,边郡尤其如此,因此西北边郡之人很少有机会到兖豫一带任职。持陕北东汉画像石山东来源说者,认为陕北籍人到山东一带任官因此将山东汉画像石带入陕北,这一论据是站不住脚的。     

皇帝与状元

亲杨廷和,成化十四年进士,先于其父一届,时年十九岁。杨慎是杨家人仕的第三代,正德六年二十四岁时参加会试,殿试第一成为本科状元。     

李、何之争时间考

李梦阳<再与何氏书>中批驳何景明的<六月望月食>、<同川甫寺中避暑>及<访子客自荆州使回二首>三首诗的写作时间是确定李、何之争时间的有力证据,李梦阳在书信中称前首诗为"近作".查前者作于正德十年(1515)六月,后二者作于正德九年(1514)或十年,结合何景明<与李空同论诗书>及二人生平,李、何之争的时间确定为正德九年至正德十年之间.     

遵循教学规律 探索教学艺术——《大学教学艺术》序

湖北民族学院已有70多年的办学历史，是一所以本科教学为主的多学科综合性高校。2007年7月12日，我接受组织安排离开工作、生活20年的省会城市武汉，来到地处湖北西部山区的湖北民族学院任职，今天已整整三年。三年以来，我们始终尊重高等学校办学规律，把握高等教育发展趋势，     

“平顺百世”与“长治久安”

地处太行山深处的山西省平顺县，山大沟深，地险山恶，既不平又不顺，为什么偏偏又名“平顺”呢？其源于山西历史上规模最大的一次农民起义。明朝中叶，政治腐败，土地集中，贫富悬殊，苛捐杂税繁重。加之潞泽一带，连年灾荒，民不聊生，“骨肉相食”，时有发生。正德年间，潞城县衙有一名掌管粮库的小吏陈卿，因私将库粮分济家乡饥民，以“因粮忤官”罪被革职回家。回到家乡，室内空空，生活无计。当地豪绅又以“亲近饥民，抗粮不交”为由到县衙状告他。为了生活，正德十年（１５１５年），陈卿与其父陈琦，伯父陈曩，叔父陈良、陈铎和村人…     

周应鳌为任吴川令时期的事功——以清代《吴川县志》为考察对象

明代吴川县令任职线索清晰，周应鳌于万历二十五年到吴川县任，至万历二十八年湖北公安人呙邦永继任，历时三年。周应鳌三年吴川知县之任，为吴川留下了一笔十分值得珍视的财富。其卓越的政缋，堪称古代地方官宦为政一方的范本。     

刘瑾创罚米法小考

长期以来,明史研究者主要依据《明通鉴》所载,认为刘瑾于正德三年八月创罚米法。然稽之明清大量文献对此事的记载,与夏氏所载多有不合。本文通过对明清时期相关史料的爬梳分析,认为罚米法并非刘瑾于正德三年八月创设,而是刘瑾曲用、滥用了明代固有的赎刑制度中的“罚米赎罪条例”。     

外祖母少过了一个年

其实,照老家的称谓习惯,她活着时,我直叫她姥姥。 这些年,母亲每隔三年两载便会回山东探望姥姥一次。她从老家回来,便絮叨着说,还能和你姥姥再见三次,下一次便是,还能和你姥姥再见两次。最近这一次是前年,她回来不如以前乐观．说,你姥姥都过了八十七了,最多还能再见她一次,撑不了几年了。     

对任职教育教师队伍建设的思考

教师是培养人才的人才，是办学的主体，是推动军队院校建设发展的关键力量。第十六次全军院校会议后，军队初级院校教育以任职教育为主体。任职教育区别于学历教育，具有培训对象多样、岗位指向性明显、注重培训实践能力和按干部任职岗位逐步培训等特点，对教师素质能力提出了更高的要求。