Fieldwork and the commodif ication of culture: why the natives are restless

Ľauteur aborde la question de la recherche anthropologique sur le terrain à la lumière de la conception marxiste du procès de travail. Cette démarche met en évidence deux contradictions fondamentales: soit entre ľappropriation privée du produit ethnographique et la nature collective de la recherche sur le terrain, ďune part, et entre la valeur ďéchange que ľanthropologue assigne à la culture et la valeur ďusage qu'elle possède pour les indigènes, ďautre part. Ces contradictions sont source ďaliénation et de résistance à la recherche anthropologique, lesquelles ont un impact direct sur le travail ethnographique de même que sur ľimplication politique de ľanthropologue en général.
The paper presents a model of anthropological fieldwork based on Marxist assumptions about the labour process. An argument is developed that this process contains two fundamental contradictions: 1/ that between the collective nature of fieldwork and the private appropriation of the ethnography; and 2/ that between the native view of culture as use value and the anthropological view of culture as exchange value. These in turn are argued to foster native alienation and resistance to anthropological research, with consequent changes in both the structure of fieldwork and in the extent of political involvement of anthropologists.     

Feminist theory and critical theory

Je passe en revue, dans cet article, certains problèmes clés des théories socialistes-féministes de la reproduction de ľoppression des femmes; et j'appelle à un dialogue plus soutenu entre théorie féministe et 'théorie critique'. Bien que cette dernière ait jusqu'à maintenant peu étudié les questions de sexe, on les trouve en filigrane dans les thèmes principaux de la théorie critique. De plus, ces questions représentent une illustration de choix du besoin de reformulation des problématiques marxiennes traditionnelles si ľon veut mieux comprendre les formes complexes de domination inexplicables par la relation capital/salaire. Je crois qu'il est possible de reconstruire la théorie féministe au moyen de la théorie critique de façon à plus clairement articuler le role de ľaction sociale dans la reproduction et la transformation des structures de domination; cette reconstruction pourra aussi fonder la transformation socialiste sur la base de valeurs féministes.
This paper reviews key problems in current socialist-feminist theories of the reproduction of women's oppression, and argues for increased dialogue between feminist theory and 'critical theory'. While gender has not been a focus of critical theory, it is implicated in its central themes, and provides a ready illustration of the need to reframe the traditional Marxian problematic to more adequately understand complex forms of domination that cannot be explained by the capital/wage relationship. It is suggested that work in the tradition of critical theory may be instructive in reconstructing socialist feminist theory to articulate more clearly the role of agency in both reproducing and transforming structures of domination, and in grounding feminist values as a basis for socialist transformation.     

La règle et la pratique. La cas du conflit israélo-palestinien dans le dernière décennie (2004–2014)

Cette contribution analyse le gouvernement par les normes dans le conflit israélo palestinien depuis une décennie. L’hypothèse est que le droit et l’ensemble des dispositifs sécuritaires et juridiques, s’ils sont intimement liés à l’ordre du contrôle et d’une certaine domination, donnent lieu à différentes représentations cognitives. L’enjeu est pour certains agents de se saisir des règles à l’?uvre dans les dispositifs de contrôle et d’en faire un usage pratique, voire stratégique. L’étude questionne ainsi la porosité morale des dispositifs de gestion de ce conflit et la diversité des conduites morales. Différents cas de figures (la mobilité économique et résidentielle, la lutte contre les expropriations ou la conquête des droits au travail) permettent de poser un regard contrasté sur la qualification de cette réalité sécuritaire par les citoyens Palestiniens de Cisjordanie ou de Jérusalem. L’étude s’appuie sur un ensemble de matériaux d’enquête, qui renvoient à des évènements différents propres à fonder des configurations socio spatiales, permettent d’analyser certaines justifications ou les motifs d’action de citoyens, pris dans les dispositifs juridico-normatifs.     

Research Notes/Notes de recherche A dynamic typology of urban neighbourhoods: the case of Winnipeg

En 1978, la ville de Winnipeg a développé une typologie du changement urbain au niveau du quarter en se fondant sur un modèle du processus de développement urbain qui distingue trois stades: croissance, stabilité et déclin. Depuis lors, une ré-aggrégation au niveau du quarter des données du recensement est devenue disponible. Nous partons du principe que le quarter est ľunité spatiale la plus importante pour les planificateurs et pour beaucoup de citadins; conséquemment, nous proposons ici une typologie dynamique des quarters, basée sur ľanalyse factorielle des données des recensements de 1971 et 1981, au niveau ďaggrégation du quarter. Ensuite, nous évaluons ľimportance du choix du niveau ďaggrégation des données, et nous comparons ľutilité des deux typologies -celle développé par la ville de Winnipeg et la nôtre.
The process of urban development through the stages of growth, stability and decline was the foundation of a typology of neighbourhood change developed in 1978 by the City of Winnipeg. Since that time, Statistics Canada census data for Winnipeg reaggregated by neighbourhoods have become available. Because the neighbourhood is the most significant spatial unit for City Planners as well as for many residents, this paper first proposes to establish a dynamic typology of neighbourhoods based on a factor analysis of 1971 and 1981 census data aggregated by neighbourhood. A second goal is to evaluate the importance of the level of aggregation of the data, and to look at the relative usefulness of the typology developed by the City and the typology developed through factor analysis of census data.     

Conjugal Patterns in Ghana*

L'étude des types d'unions conjugales est de grande importance en sociologie et en démographic. Dans une communication dont la portée est surtout démographique, l'auteur examine les types d'alliances en tant que sources de relations sexuelles, lesquelles affectent les taux de natalité dans une société où l'on ne pratique pas le contrôle des naissances. L'enquête porte sur tous les types d'alliances et l'on y met surtout en lumiète l'écart entre les deux types les plus répandus: le mariage coutumier et l'union ne s'appuyant que sur le consentement des partenaires. On y décrit le tau de chaque type d'union, les façons de mettre fin à une alliance et la polygamie. L'auteur établit une association entre le type d'alliance, d'une part, et différents taux de natalité et différentes attitudes à l'endroit de la taille de la famille, d'autre part.     

Schooling and the gendered subject: an exercise in planned social change

S'appuyant sur létude de cas ďune école primaire ďOttawa, ce texte fait le point sur les efforts effectués pour changer la conception traditionnelle du sexe. Les dessins ďétudiants, recueillis immédiatement avant et après ľapplication ďun programme de sensibilisation de sept ans, ont été utilisés pour faire le point sur leur subjectivité. Les résultats obtenus indiquent une accentuation de la différentiation sexuelle pendant cette période, soulevant ainsi la place centrale de ľécole dans la promotion des changements relatifs à la perception de cette différentiation chez les jeunes.
The paper examines the impact, in an Ottawa elementary school of attempts to change traditional conceptions of gender. Student drawings, secured before and after a seven year consciousness-raising program, were utilized as indicators of children's gendered subjectivity. The results point to a strengthening of gender differentiation over the seven years, raising the question of the school's efficacy in promoting gender-related change.     

Social experiences and variations in economic beliefs among Canadian workers

Cette communication est consacrée à l'évaluation de l'importance relative du procAeGs de travail, du marché de l'emploi, de l'état du marché du logement et de la vie au foyer, de la sous-culture ouvrière et des variables eocio-démographiques en tant que déterminants des croyances en matière d'éonomie chez les travailleurs canadiens. En préeentant son analyse cornparée de données provenant du Class Structure Project de 1982 et de l'Étude de l'élection nationale de 1984, l'auteur en tire deux grandes conclusions: 1/ que la place qu'on occupe sur les marchés du travail internes des entreprises influe sur toute une série de croyances en matière d'éonomie, tout comme le font l'appartenance de classe historique et actuelle; 2/que le contenu conceptuel du travail et le contrǒle social en milieu de travail n'ont qu'une faible influence sur la plupart des croyances. Ces conclusions font supposer qu'une approche de l'étude de la stratification de la classe ouvrière qui met l'accent sur toute l'expérience de vie des gens now aiderait à mieux comprendre les motifs et lea formes de la mobilisation ouvrière dans le Canada d'aujourd'hui. This research assesses the relative importance of labour process, labour market, housing market/home life, working-class subculture and Social/demographic variables as determinants of Canadian workers’ economic beliefs. Data from the 1982 Class Structure Project and 1984 National Election Study are comparatively analysed. Major findings include: 1/location in the internal labour markets within firms has an impact on a wide range of workers’ economic beliefs, as does past and present class affiliations; 2/conceptual job content and on-the-job social control have little influence on most beliefs. These findings suggest that an approach to working-class stratification which focusses on the lifelong experiences of persons should help us to understand patterns of working-class mobilization in contemporary Canada.     

The Canadian state and corporate elites in the post-War period

Les théoriciens de l'instrumentalisme affirment qu'un grand nombre des preneurs de décisions de l'état sont issus des cadres supérieurs de grandes entreprises et que ceci explique du moins en partie les politiques gouvernementales favorisant le processus de l'accumulation. D'autre part, les structuralistes soutiennent que ces liens ne sont pas essentiels à une comprehension de l'état capitaliste dont l'évolution et la composition incarnent la domination du capital. Cette étude examine les liens entre les conseils d'administration de la grande entreprise et de l'état entre les années 1946 et 1977 en se penchant surtout sur les individus qui ont détenu des positions aux deux niveaux, soit des entreprises et de l'état à n'importe quel moment pendant cette periode, que ces positions aient été détenues concurremment ou non. Quoique des niveaux élevés de liens entre les entreprises et l'état ont été observés, ils ne sont pas assez élevés pour constater une domination de l'état par l'entreprise. Les liens les plus étroits avec des organismes sont avec les universités et les hôpitaux, suivis des compagnies de la couronne de Canada et des Commissions Royales, des compagnies de la couronne des provinces, du Sénat et des cabinets fédéraux et provinciaux. Les niveaux les plus bas de liens se retrouvent parmi les bureaucraties du fédéral et des provinces. Le niveau des liens a augmenté quelque peu pendant la période étudiée.     

Re-reading a Canadian classic: Crestwood Heights as a study of the invisible religion

Lorsqu'il fut publié, Crestwood Heights fut beaucoup lu. Pourtant, on le cite rarement aujourd'hui dans la littérature sociologique canadienne. Je le ré-examine ici en tant que contribution au débat sur la théorie de la religion moderne, de Thomas Luckmann. Au moyen de ľétude ďune communauté, Crestwood Heights analysait comment des idées sur la signification ultime sont incorporées dans les institutions sociales, et comment ces institutions agissent comme médiateur entre modèles culturels et vies personnelles. Cette approche méthodologique donne prise sur des données qui échappent tant aux sondages qu'aux entrevues, et dont la pertinence pour la théorie de Luckmann s'impose. Je suggère aussi que ľinterprétation de la religion au Canada proposée par Reginald Bibby s'accorde bien avec la façon de comprendre la religiosité moderne que ľon trouve tant dans Crestwood Heights que dans The Invisible Religion.
Crestwood Heights , widely read at its time of publication, but now rarely cited in Canadian sociology, is re-examined as a contribution to the debate over Thomas Luck-mann's theory of modern religion. Using a community study methodology, Crestwood Heights examines how ideas about ultimate meaning are incorporated into social institutions and how these institutions mediate between cultural patterns and the personal lives of individuals. This methodological approach directs attention to data relevant to Luckmann's theory which are not gathered by survey and interview methods. It is also suggested that Reginald Bibby's interpretation of religion in Canada is consistent with the view of modern religiosity contained in Crestwood Heights and The Invisible Religion.     

Dividing the wealth, sharing the poverty: the (re)formation of 'family' in law in Ontario

Depuis dix ans, le droit de la famille en Ontario a subi un procès de (ré)formation qui a redéfini de façon significative les droits et devoirs légaux des membres des families en ce qui a trait à la propriété et au soutien. A la lumière ďune analyse serrée des transformations du discours légal (tant celui des statuts que celui des juges) sur ľidéal d'égalité des époux, on constate que la position des femmes (et de leurs dépendants) s'est modifiée sans pour autant s'améliorer. Une analyse féministe de ces (ré)formes suggère que si Ton veut parvenir àľégalité entre les sexes, les relations entre époux doivent être repensées en termes de relations de travail. Les intérêts collectifs des femmes et des enfants sans soutien économique des hommes seront alors le point ďancrage pour 1'analyse et la menée de la lutte de sexes et de classes au sein de ľEtat.
Over the past decade, family law in Ontario has undergone processes of (re)formation which have significantly redefined the legal rights and responsibilities of family members with respect to property and support. A close analysis of shifts in discourse in both statute and judge-made law in terms of the ideal of 'equality' of spouses reveals that the position of women (and their dependent children), while significantly altered, remains essentially unimproved. A feminist interpretation of these (re)forms suggests that, in order to achieve gender equity, 'spousal' relationships must be rethought in a framework of labour negotiations, taking the collective interests of women-and-children-without-the-economic-support-of-men as the vantage point for analysing and waging both class and gender struggles within the State.     

Constructing the Public Sphere in Compromised Settings: Environmental Governance in the Alberta Forest Sector

À une époque où l'enthousiasme se manifeste pour une gouvernance environnementale plus délibérative et participative, des études critiques sur ces activités s'avèrent grandement nécessaires. Un forum très en vue sur la gouvernance, le Comité de consultation publique, en est venu à jouer un rôle d'une importance capitale dans la réglementation législative et axée sur les forces du marché des ressources forestières. L'article présente une évaluation critique de ces milieux environnants de plus en plus privés et localisés pour le discours politique du secteur forestier de l'Alberta. Quoique la prudence soit conseillée concernant le potentiel d'engagement actif du citoyen à l'intérieur de comités financés par les entreprises, l'étude de cas révèle l'importance de la variation contextuelle sur la qualité de la délibération.
At a time when enthusiasm waxes for a more deliberative and participatory environmental governance, critical inquiries into these activities are sorely needed. One prominent governance forum is the public advisory committee, which has come to play a central role in the legislative and market-based regulation of forest resources. This paper offers a critical assessment of these increasingly privatized and localized settings for political discourse within the forest sector of Alberta. Although caution is urged regarding the potential for active citizen engagement within corporate-sponsored committees, the case study reveals the importance of contextual variation in the quality of deliberation.     

Le Jihad: le débat actuel sur la guerre et la violence en Islam

Le Jihad s'avère le vecteur identitaire mobilisateur par excellence par l'islamisme radical dans sa guerre ouverte contre les pouvoirs en place et ceux de l'occident et les États-Unis en tête. Pour ce radicalisme et d'autres tendances islamistes traditionnelles la lutte contre les croisades et les expansions coloniales est toujours engagée. Leurs lectures de l'Islam sont empeignées par la fonctionnalité du dogme dans leur projet politico-social, intellectuel et guerrier. D'un autre côté, la confusion dans l'interprétation et l'application de l'enseignement du Jihad, en tant qu'une obligation ou un ‘sixième pilier’, une guerre sainte ou légale, est au centre des préoccupations des théologiens, des penseurs activistes et des décideurs musulmans. Ce qui explique le phénomène de la ‘cacophonie’ dans les cercles des Ûlémas autour de l'instrumentalisation de la notion du Jihad pour des fins activistes. Pour ce, le présent article se veut une analyse du débat au sein de la culture musulmane selon des écrits des mouvements islamistes, et autres jihadistes, des penseurs sunnites et chiites, des intellectuels arabes laïques, et aussi des pouvoirs en place, sur l'importance, la fonctionnalité, les limites et la finalité de l'usage de la violence en terre d'islam. L'article soumettra des conclusions sur la pertinence de l'usage de la notion du Jihad et ses dérapages dans l'alimentation de la violence sectaire.     

The Third Rome and The End of History: Notes on Russia's Second Communist Revolution*

L'auteur met en lumière les récentes analyses avancées par les cher-cheurs occidentaux concernant la situation économique et politique de la Russie contemporaine et en critique les fondements. Il fait ressor-tir les faiblesses de la théorie voulant que le totalitarisme russe soit inevitable (analyse dite «de la Troisieme Rome») et de celle qui af-firme l'existence d'une tendance inébranlable vers le libéralisme et la démocratic à l'occidentale (analyse dite «de la fin de l'histoire»). En fait, les deux analyses confondent intervalle historique et continuité culturelle, car elles ne tiennent pas compte d'une structure sociale qui permet d'expliquer à la fois la continuité et la discontinuité culturelle. En revanche, l'auteur avance qu'une analyse de la structure sociale en Russie, surtout celle de la classe dirigeante, peut aider a nous éclairer sur les récentes tourmentes du monde politique russe. Cette classe dirigeante est maintenant composée en grande partie d'éléments criminels et d'anciens membres du Parti communiste: l'invmutabilité du personnel dirigeant et l'immobilisme des structures de contrôle étatique expliquent l'échec des tentatives de réforme. This paper reviews and criticizes recent Western interpretations of Russian economic and political development. Basing his claims on a variety of data sources, the author finds fault with theories that posit the inevitability of Russian totalitarianism (“Third Rome” arguments) and with those that posit the inevitable growth of liberalism and democracy in Russia (“End of History” arguments). Both approaches mistake historical interludes for cultural continuity; both fail to analyse the social-structural context that helps to account for both cultural continuity and discontinuity. In contrast, it is suggested that analyses of Russian social structure—especially the structure of its ruling class—can help clarify the twists and turns of recent Russian politics. Specifically, the Russian ruling class is now dominated by people recruited from organized crime circles and the old Communist Party: continuity of both personnel and structures of domination helps to explain why reform has been subverted.     

La spécificité émotionnelle des métiers de soins

Historiquement, les questions de genre sont au c?ur des métiers de soins. Généralement, les soins sont associés aux tâches que, de tous temps, les femmes prenaient en charge ou se voyaient imposer. C'est précisément pour cette raison que Tronto (Moral boundaries. A political argument for an ethic of care, 1993) affirme que les travaux de soins ont été historiquement conçus de telle manière qu'ils se retrouvent exclus du domaine du ‘vrai’ travail. Ils ne font pas partie du travail professionnel, qu'il soit industriel ou administratif. Cependant, on constate petit à petit une évolution en la matière. Depuis environ une décennie, les soins ont acquis une signification beaucoup plus large. On définit les travaux de soins comme un type de métier dans lequel la cognition, la compétence et l'émotion sont étroitement liées. La reconnaissance du caractère émotionnel des métiers de soins porte en elle un élément de base très important, tant pour le développement futur de ces métiers que pour l'élaboration d'une politique de ressources humaines ‘sur mesure’ pour les métiers de soins. Dans la deuxième partie de l'article, nous confrontons le discours qui a été développé dans le prolongement de cette idée à la pratique. Nous nous basons sur les résultats d'une enquête et d'une étude de cas auprès de la catégorie professionnelle des infirmiers et des soignants au sein des maisons de retraite et de soins en Flandre. Cette confrontation permet des conclusions quant à la spécificité des métiers de soins (qui restent pour l'instant principalement féminins).     

Processus identitaires et scolarisation des Roms dans le contexte européen

Les questions relatives à la reconnaissance de l'identité et à la scolarisation des Roms sont devenues centrales dans les rhétoriques du Conseil de l'Europe et de la Commission européenne. Comment cette identité a été prise en compte dans les politiques éducatives? La reconnaissance de l’éducation traditionnelle dans la forme scolaire instituée favorise-elle une meilleure scolarisation et une réduction de la déscolarisation? Sur la base d'une recherche effectuée en Roumanie, cet article présente une réflexion sur le rapport des Roms à l'institution scolaire en montrant les disparités entre les rhétoriques officielles (Europe, État roumain) et les pratiques effectives (établissements, personnels éducatifs), ainsi que le décalage qui en résulte entre les Roms des classes moyennes urbanisées et les Roms des milieux défavorisés des campagnes.     

A world apart: The multicultural world of visible minorities and the art world of Canada

On n'a pas accordé suffisamment d'attention dans les études des inegalités raciales à un processus de production culturelle qui conduit à la marginalisation des arts et des cultures des minorités. L'auteur de cette communication soutient que la politique du Canada à l'égard des arts et des milieux artistiques occidentaux, d'une part, et sa politique de multiculturalisme a l'égard des arts et des cultures des minorités, d'autre part, ont créé deux systèmes de soutien distincts, ou deux mondes artistiques inégaux, dont la mission est de contribuer au développement du groupe dominant et des minorités visibles. Le premier est le système formel, légitimé et hautement prestigieux des Canadiens de race blanche, le second un cercle multiculturel à caractère folklorique, marginal et peu prestigieux réservé aux immigrants récemment arrivés dont les membres sont en majorité des non-Blancs. L'univers artistique formel et le cercle multiculturel des minorités visibles au Canada se distinguent par leur organisation sociale, leurs règies de fonctionnement, leurs normes d'appréciation, leurs sources de patronage et leurs véhicules de communication. De la même façon, leurs productions diffèrent quant à la forme et au contenu ainsi que sur le plan de la valeur esthétique et marchande. La politique condescendante de l'État à l'égard des arts et des cultures des minorités et l'institutionnalisation des deux mondes artistiques distincts nuisent à la créativité et au developpement esthetique des minorités visibles. Les politiques canadiennes en matière d'art et de multiculturalisme reflètent et consolident une hegemonie culturelle qui perpétue la domination des valeurs et de la culture occidentales. Studies of racial inequality have not paid sufficient attention to a social process of cultural production that results in the marginalization of minority art and culture. This paper argues that Canada's policy towards Occidental arts and the arts community, and its multicultural policy towards minority arts and cultures have produced two different support structures, or unequal art worlds, for     

Les modes d'organisation de la protection sociale et du marché du travail peuvent‐ils expliquer les particularités du chômage des jeunes d'un pays à l'autre?

Le chômage des jeunes ne se présente pas partout sous le même jour et dépend de différents facteurs agissant en synergie. Après une synthèse documentaire sur la question, l'auteur procède à une analyse en classification hiérarchique pour repérer les modes d'organisation de la protection sociale et du marché du travail pouvant influer en la matière dans l'UE27. Sur les cinq modèles mis en évidence, celui qui a l'effet le plus favorable sur le ratio de chômage des jeunes et le chômage de long terme dans la tranche d'âge associe prépondérance de l'apprentissage, politique sociale et familiale généreuse et politiques actives du marché du travail.     

Class fortification against crime in Canada*

Cette communication traite d'une étude dans laquelle l'auteur met à l'épreuve une théorie relative à la protection contre le crime en fonction de la classe sociale. La théorie explique, sur les plans conceptuel et opérationnel, comment les intérêts de classe et les phébnomènes qui les menacent conduisent à une société qui ‘se fortifie’ contre le crime. L'auteur démontre que les membres des classes aisées poursuivent leurs intérêts en adoptant des styles de vie et en se livrant â des activités qui accroissent les risques qu'elles puissent être la cible d'un acte criminel. Le sentiment d'insécurité accru qui en découle les amène à vouloir protéger leurs foyers et leurs failles. L'hypothèse est testée à l'aide des réponses d'un échantillon national de plus de 6000 chefs de ménage canadiens. L'analyse des réponses révèe l'existence d'une classe d'employeurs bien nantis et particulièrement actifs qui vivent dans des maisons fortifiées contre un monde extérieur menaçant. This paper proposes and tests a theory of class fortification against crime. The theory conceptually and operationally articulates the ways in which class interests and threats lead to a society that is fortified against crime, by demonstrating that persons who occupy higher class positions pursue their interests through lifestyles and activities that place them at greater risk of victimization, thus increasing their sense of concern or threat and leading to household fortification. The theory is tested with the responses of over 6000 heads of households in a national sample of Canadians. The findings identify an employer class that is especially active and affluent, and whose homes are fortified havens against a threatening world.