国家垄断资本主义必然性问题浅析

早在十九世纪末二十世纪初,随着自由资本主义转变为垄断资本主义,国家垄断资本主义就在一般垄断资本主义发展的基础上产生了。以后,在两次世界大战期间和在三十年代资本主义世界经济大危机与“特种萧条”期间有了较大的发展。第二次世界大战后,国家垄断资本主义更获得了迅速广泛持续的发展,在帝国主义国家社会经济生活中日益起着特别重大的作用。因此,对国家垄断资本主义进行深入的研究,至今仍是一个十分重要的课题。 (一) 把国家垄断资本主义产生和发展的根本原因,归结为帝国主义时期生产社会化同生产资料资本家占有形式之间矛盾发展和激化…     

“依赖”、“缘”与“独立”、“契约”——从亚洲金融危机看日本人际关系模式面临的挑战

一20世纪60年代以来,以日本等一些东亚国家和地区相继在经济上取得的成功,大大增强了非西方国家推进现代化的信心。一些学者和政治家们在寻找东亚社会成功的秘诀时产生了一种浪漫的看法,即:亚洲国家不仅能够在家族、社会、国家优先,不破坏传统的温情脉脉的人际关系前提下发展资本主义,而且这种形式的资本主义似乎比西方的资本主义更胜一筹:它既能保持资本主义的效率,又能避免(至少是减轻)它的冷酷无情。所以,有人提出了与西方价值观相抗衡的所谓“亚洲价值观”概念,“21世纪是亚洲人的世纪”之类的预言也盛行一时。但是,当人类进入21世纪之…     

“福利国家”和资本主义

在战后资本主义的发展过程中。“福利国家”的产生、发展和危机,可以说是最为重要的现象。可以说,“福利国家”的出现,标志着资本主义发展进入了一个新的阶段。因此,研究“福利国家”是研究更加广阔的资本主义历史运动所必需的。关于“福利国家”问题,西方学术界已经进行了广泛的研究和讨论,其最基本的,亦是最核心的问题是,“福利国家”和更加传统意义上的资本主义的相互关系问题。就是说,“福利国家”是否在精神上背离了传统资本主义?在实践上,它是有利于,还是有害于资本主义的存在与发展呢?     

全球化问题(下)

经济全球化对中国特色社会主义提出了严峻挑战经济全球化对中国特色社会主义经济、政治、文化、科技方面都会产生巨大影响 ,对中国特色社会主义的发展既带来机遇 ,更带来严峻的挑战。一是面临西方发达资本主义国家强大经济优势的挑战。西方发达资本主义国家是高度发达的、高度集约型的经济 ,其劳动生产率水平和经济效益水平较高。而我国的经济在相当大的程度上仍属发展中国家的粗放型经济 ,劳动生产率和经济效益水平低下。二者之间的差距不仅是数量上的 ,而且是发展阶段上和质量上的。二是面临西方发达资本主义国家推行的霸权主义和强权政治…     

从经济“物化”到心灵的“支配”─—析西方马克思主义对当代资本主义的批判

对当代资本主义的批判历来是西方马克思主义十分关注的一个理论问题．这也是我们无法简单地将其划归为资产阶级意识形态的原因。但在以往的研究中，我们较多地注意了他们对现代资本主义阶级结构、国家和意识形态发生变化的一般批判，却较少地去研究他们这种批判得以发生的内在根据和历史性的逻辑演进线索。我以为，西方马克思主义对当代资本主义的批判，在深层理论逻辑中实际上经历了一个从卢卡奇经济“物化”理论到后期法兰克福学派心灵的“支配”理论的重要递升过程。我发现，这一变化并不仅仅是在他们的头脑中发生的认识转变，而是他们关…     

论战后西方资本主义国家的消费购买力膨胀危机

<正> 第二次世界大战以后,西方资本主义国家出现了50、60年代的繁荣、发展状况,并且经济危机的形态也发生了种种变化,出现了危机震幅变小等情况.于是有人认为战后西方资本主义国家中只有经济波动没有经济危机,仍在繁荣地继续发展.如果我们不被假象所迷惑,就应看到,西方资本主义经济危机依然存在,不过以股份制的发展为主要原因,一改战前的状况,形成了一种消费购买力不断扩大趋势与生产相对缩小之间的矛盾,并使战前的生产过剩危机     

保守、变化、选择——1986年日本国民意识

1986年将作为日本历史上具有重要意义的一年载入史册。这一年是明显标志日本社会及文化将发生转折性变化的一年。自70年代以来,日本基本上实现了“赶超”西方发达资本主义国家的目标,或如日本人所说,日本已成为一个“成熟”的资本主义国家。在失去追赶目标的当今日本社会,人们面临着种种选择。1986年,作为数十年来酝酿积累的结果,出现了一     

西方生态社会主义的理论成就及其时代意义

生态社会主义是当代西方社会一股引人注目的社会思潮。面对人类日益严重的生态危机,生态社会主义运用马克思主义人与自然关系的理论,剖析并揭示了一个许多西方学者闪烁其词、不愿承认的事实,即资本主义生产方式及其全球性扩张是全球生态危机的根本原因。资本主义的利润动机必然破坏生态环境,必然造成消费异化。资本主义生产方式所内含的生态矛盾是无法克服的,拯救人类生存环境的唯一出路,就是废除资本主义制度,创建人与自然、人与社会、人与自我都和谐发展的生态社会主义社会。生态社会主义把生态危机的彻底解决与社会主义结合起来,强调人与自然的和谐发展是社会主义不可缺少的内涵,社会主义应该而且必然是绿色社会。这不仅赋予了社会主义以新的理论内涵,而且展示了引导社会主义发展的新理念,为整体理解社会主义增添了新内容。因此,生态社会主义的理论成就具有重要的时代意义:为发展马克思主义提供了新视野;为坚定社会主义信念提供了理论支持;为社会主义和谐社会建设提供了重要启示。     

西方保守主义及其教育思想

西方保守主义作为一种政治思潮源于18世纪末。二次世界大战以来,随着西方资本主义社会种种危机的出现,这种思潮自60年代末再度兴盛起来。这一思潮已涉及政治、经济、文化、宗教、外交和教育诸方面,在现代西方颇有势力,并在一些主要资本主义国家,特别是美、英和北欧一些国家     

论七八十年代西方经济学说的演变及其影响

本文认为,70年代,特别是1974—1975年的经济危机,是西方国家的国家垄断资本主义发展中的一个重要转折点,也是西方经济学说史上的一个重要转折点。当时及此后,西方国家的政治经济形势所提出的任务,是如何克服“停滞—膨胀”的局面,怎样抑制平均利润率趋向下降的规律的作用,为资产阶级攫取最大限度的利润。新保守主义经济学自由经营论卷土重来,对此作出理论论证,从而使当代西方经济学发生了很大的变化。作者强调,我们应该研究当代西方经济学说的演变及其影响,注意在这一演变中提出的新观点、新学说、新的政策主张,在坚持四项基本原则的基础上,大胆吸收西方经济学对我有用的东西,促进我国的经济发展和经济改革。     

略论日本政府的货币政策

货币政策是国家干预经济的重要手段,它对国民经济的发展方向起到积极地指导、控制和调节的作用,因而资本主义国家十分重视货币政策的制定和运用。本文试对战后日本政府的货币政策做一初步探讨。一、日本政府货币政策的理论依据和体系日本政府制定货币政策方面的理论依据是西方流行的新老凯恩斯主义和新兴的货币主义。凯恩斯主义主张国家通过货币政策     

从“人格三要素论”看西方近现代文化与人格

西方基督教神学鼓吹片面道德力量型人格,因而实际存在的普遍人格是归属型人格。伴随着资本主义生产方式的萌芽,西方一些国家的人格开始从归属型转向自尊型,出现了新的“片面智慧力量型人格”和“片面意志力量型人格”。西方人格的这种片面性,使西方一些思想家对中国文化增加了兴趣。而属于片面道德力量型人格的中国传统文化,能否为西方人人格的发展提供一些借鉴,这有待于进一步探讨。     

对中国资本主义萌芽发展前景的再思考

对于中国资本主义萌芽发展问题,史学界普遍认为;明清资本主义萌芽,如果没有外国资本主义入侵也将缓慢发展为资本主义社会。作者对这一观点提出了商榷性意见。文章认为:中国封建社会内部资本主义萌芽的产生和发展,仅仅预示着一种趋势,并且社会发展的一般规律并不说明每一个国家或地区都必定要经历人类社会的每一阶段。能否保留和发展这种趋势直到完成社会形态的更替,取决于多种因素。明清资本主义萌芽的发展,由于各种内外因素的扼制和摧残到鸦片战争前已走向停滞和萎缩。在中国,资本主义萌芽发展成资本主义社会的历史前提基本上是不具备的。与此同时,西方资本主义用鸦片和重炮打开了中国的大门,中华民族以巨大的苦痛迎来了历史的进步。中国没有进入资本主义社会,这是有着深刻历史原因的,是由中国的具体国情所决定的。     

从生产逻辑到符号逻辑——鲍德里亚《符号政治经济学批判》浅探

《符号政治经济学批判》是鲍德里亚早期的主要代表作之一,是他的理论建构中十分重要的一部分,在西方马克思主义学者纷纷把关注点放在各种异化理论批判之时,鲍德里亚以一种全新的视角来审视资本主义社会,运用符号学解析了当代社会已经不再是生产型社会而是已经转变为消费型社会,认为马克思用生产为逻辑的思维方式来分析资本主义社会的时代已经结束,即马克思的政治经济学批判已经不能承担起批判当代资本主义社会的重任。鲍德里亚从分析生产社会向消费社会转变的过程中阐释了生产逻辑是如何被符号逻辑所取代,试图想通过符号政治经济学批判走出马克思的生产逻辑,以更好的对资本主义现实社会进行批判。     

西方职业妇女的现状和趋势

当前,在发达的资本主义国家中,职业妇女的队伍正在急剧地扩大。这种状况不仅对妇女本身,而且对作为社会细胞的家庭及整个社会都有着深远的影响。一、西方妇女的就业现状许多西方学者认为,近代资本主义的发展,特别是工业革命的发生,使得西方国家妇女的命运发生了显著的变化。美国纽约大学研究员凯麦曼指出:近代工业社会最重要的特征之一是工作和家庭的分离。在前工业社会里,家庭是社会的基本生产单位,所有的家庭     

资本主义城市社会的政治经济学分析——新马克思主义城市理论述评

自20世纪60年代以来,伴随着资本主义国家城市危机的出现,西方马克思主义者重新发现城市问题,并在此基础上提出了新马克思主义城市理论。新马克思主义城市理论是对资本主义城市社会的一种全新理论解读,它主张在资本主义生产方式的理论框架下去考察城市问题,着重分析资本主义城市空间的生产和集体消费,以及与此相关的城市阶级斗争和社会运动,力图揭示城市发展如何连接、反映和调节资本主义基本矛盾,以及如何体现出资本主义的运作逻辑。新马克思主义城市理论发展并创新了马克思主义理论,为丰富和发展城市社会学理论作出了很大贡献。     

近代日本国家资本主义问题浅析

国家资本主义,是相对私人资本主义而言的,由资产阶级国家政权与资本的紧密结合而成,其内容主要包括两个方面:一是国家资本的大规模建立,二是国家政权对经济生活实行强有力的干预和节制。从世界资本主义的发展史上看,国家资本主义作为一种经济形式而在国民经济中发挥重要的作用,是资本主义进入垄断之后才出现的现象。而在资     

发展经济学的一支独特源流——评李斯特的《政治经济学的国民体系》

19世纪末期,瑞典的边际效用学派和德国历史学派共同开创了近代西方经济思想发展的又一历史阶段,成为近代西方经济思想演进的两大主流。但是,作为历史学派直接先驱者的弗里德里希·李斯特及其代表作《政治经济学的国民体系》却长期为人们忽视。一方面,作为抗衡先进资本主义国家经济控制与剥削的代表落后国家经济发展的理论宣言,在当时的历史条件下,它既得不到资本主义经济高度发展国家的理论重视,而且在落后国家又极度缺乏     

毛泽东美学思想与“西方马克思主义”美学观

“西方马克思主义”,作为20世纪二十年代以后广泛流行于西方资本主义国家的一种特定的社会思潮,与正统马克思主义有着极其复杂的微妙关系。这一社会思潮的基本特征,从其深层蕴涵来看,是试图依据现代西方资本主义发展的新特点,出现的新情况。以各种不同的理论观点,从社会文化的层面和基本理论上“修正”、“补充”和“改造”马克思主义,从而“重新发现”和“重新建构”马克思列宁主义。作为这一整个社会思潮重要组成部分的西方马克思主义美学,也具有这种鲜明的特点。西方马克思主义美学在西方各国的代表人物,其成分构成极其复杂。由于各自的出身经历和所信奉的人生哲学有别,各自所持的理论观点也不一致。对于整个西方马克恩主义美学,笔者不想作全面、系统的评述,     

西方马克思主义国家理论的新视野

西方马克思主义以哲学为出发点,从马克思主义国家思想中汲取营养,在与各种资产阶级国家和权力学说的斗争以及马克思主义内部的思想争论中,丰富和发展了马克思主义的国家理论,提出了一系列更具有国际视野的国家观。这些思想对于我们今天认识资本主义国家以及民族国家的性质、作用和发展趋势有重要启迪和借鉴意义。