书法学的发展——解读沈鹏先生十六字书学理念

<正>沈鹏,别署介居主,1931年9月生于江苏江阴一个教师家庭,先后就读于澄南小学（外祖父王逸旦捐资首创）、南菁中学（外叔公王心农曾任校长）。十七岁入大学攻读文学,后转学新闻（北京新闻学校）。十九岁起,长年从事美术出版工作,同时撰写评论。四十岁以后投入诗词、书法创作。曾任人民美术出版社副总编、编审委员会主任,中国书法家协会主席。现为全国政协委员、中央文史研究馆馆员、中国书法家协会名誉主席、中华诗词学会名誉会长、中国国家画院书法篆刻院院长、中国美术出版总社顾问。     

汉学人类学之今昔与未来

汉学人类学自20世纪40年代发端于中国大陆,自60年代后,在台湾地区得以接续.几十年来,汉学人类学者不断尝试将西方人类学理论应用于本土研究,在亲属关系,地域、经济与交换关系,文化、宗教与意识形态等方面对汉族社会的了解已累积至一定深度,但与人类学所寻求的全貌观相比仍有一段距离,许多问题仍企待解决与超越.     

汉学回译中的冗余平衡策略

冗余信息的处理是翻译过程中的一大重点和难点。翻译领域对冗余信息处理的研究较多繁多,成果丰硕,但研究多集中于顺译,而很少有学者关注回译过程中的冗余信息处理。本文在语言顺应论的指导下,从语言的形式与语义负载角度分析原文、顺译文及回译文三者间的冗余度变化,并提出汉学回译中冗余平衡的翻译策略：顺应语言使用习惯,调整形式传输负载;顺应读者的文化语境,调整语义传输负载。     

方块壮字的萌芽和发展

方块壮字至少萌芽于汉代 ,其发展大致经历了萌芽、成形、流行、盛行四个阶段 ,并在发展过程中产生了假借、形声、会意、借汉、象形、特形等六种造字法     

毛泽东和西藏的解放与改革

毛泽东时刻不忘“中国是一个由多数民族结合而成的拥有广大人口的国家”,毕其一生“为中国各族人民解放事业的胜利”“建立了永远不可磨灭的功勋”。毛泽东在解决西藏民族问题时,制订了和平解放与民主改革的一系列方针政策,把马克思主义的基本原理和西藏的具体实际相结合,创造性地解决了西藏历史上遗留下来的旧问题和在社会改革、经济建设中出现的新问题,为西藏的团结进步、繁荣发展奠定了基础。     

十六国俸禄探微

由于资料阙如，俸禄问题是整部魏晋南北朝史研究的一个难点。相比之下，要了解十六国各政权的俸禄情况似乎更加困难。我们首先遇到的问题是十六国到底有无俸禄制。关于这个问题，成汉政权有明确的否定记载，《晋书》《李雄载记》记载：“雄为国无威仪，官无禄秩，班序不别，     

学习毛泽东同志的廉政思想和实践

<正> 毛泽东同志在领导中国新民主主义革命以及社会主义革命和社会主义建设的伟大斗争中,把马列主义的廉政理论运用于中国的实践,丰富和发展了马列主义的廉政理论,形成一套独具特色的廉政思想,为夺取中国新民主主义革命和社会主义革命的胜利,为加强党风和     

道路自信与毛泽东的探索和贡献

道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题,道路就是党的生命。中国特色社会主义道路是在对近代以来一百七十多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,毛泽东对中国道路的探索做出了突出的贡献。从毛泽东中国特色革命道路的开创、中国特色社会主义国家治理体系的创立、关于经济体制改革的认识、中国道路之"中国特色"等方面进行论述,从历史的必然性和中国道路的内涵上更加坚定中国道路的自信。     

论毛泽东和谐民族思想的基本特征

和谐性是毛泽东民族思想的本质特征,这一特征贯穿了毛泽东和谐民族思想的整个体系.和谐是毛泽东民族思想的灵魂,毛泽东和谐民族思想基本特征具体体现在民族平等的基石性、民族团结的真实性、民族自治的本土性和民族发展的时代性,这些内容充分体现着"和而不同"、"多元一体"的思想内涵.     

万岁毛泽东

是我们律大的导师毛泽东。我要拉起那紫檀木的四弦琴,唱一支人简最美丽的硕歌,歌硕那父亲毛泽东高如青天的律大功资札是锥从苦难的海洋里救出了我们?是我仍慈祥的父亲毛泽东;是锥真定了社会主义大厦的基石?是我们勤劳的父亲毛泽东。我要奏起那白银管的四弦琴,锅一首世简最响亮的赞歌,赞美那太阳般的毛泽东光辉煤烂的丰功律绩。是锥把残幕的豺狠赶进了海洋?是我们律大、英明的共产党;是锥给我们照亮了前进的方向?是我们光荣、正确的共产党。金色的世界所以能够明亮,是因为有了火红的太阳,我们所以能够过着幸福生活,是因为有了毛泽东的思想。…     

十六天魔舞源流考

文章对元代的"十六天魔舞"进行研究,认为此舞渊源于藏传密教的金刚舞,所表现的内容与莲花生大师收伏魔女并使之成为护法有关.创编这种乐舞的是噶玛噶举派黑帽系的上师,初期原在河西流传,后来随着黑帽系的得宠而于元末和其他密法一起进入宫廷.它在汉地的流传过程中不止一次被改造,并逐步减少了宗教因素.元亡以后,此舞仍不时出现在汉族戏曲表演之中,反映出它具有很高的艺术水平.     

“孤岛”十六年

珞汉一家亲光阴似箭,日月如梭,珞巴人接受我们为雅西族成员已两个多月了.这期间,我们做到了"入境而问禁,入门而问讳".尽管珞巴族的许多习俗大都是围绕避免灾祸和得到幸福两大类而产生,但其中还有许多丰富多彩的图腾崇拜、生殖崇拜、杀鸡占卜、原始巫术等内容.对此,我们都怀着极为尊重的态度.1954年9月28日(珞历八月初五)是珞巴人每月一次的"堆桑"(休息日),牛布特地把我俩请到他家作客.我俩坐在主房窗户边的贵宾席上,主妇筛酒,亚姆     

临沧县建立十六个民族乡

云南省临沧县在去年人民公社体制改革中,建立了16个民族乡。临沧县共有少数民族33,000多人,其中三分之一以上聚居在16个大队。县人民政府从这16个大队的地区特点、经济特点和民族特点出发,依照各大队原来的     

简论毛泽东民族干部思想的特点和意义

简论毛泽东民族干部思想的特点和意义谢增泽，韦良（广西区党委组织部）毛泽东思想是我们党的指导思想。毛泽东关于民族干部的理论，是我们党制定民族干部政策，做好民族干部工作的指南。今天重温毛泽东有关少数民族干部工作的论述，分析研究其深刻的思想特点；回顾和总结...     

基德担任首任汉学教授时间考证及其贡献与不足

基德是伦敦大学的首任汉学教授这一点,国际汉学界是普遍接受的,但是他担任伦敦大学首任汉学教授的时间却并不是1838年,而是1837年。1837年首个汉学教授的席位在伦敦大学设立,基德担任第一任汉学教授,聘期为五年。这次事件在整个英国汉学史上具有开创性的意义,标志着英国汉学专业化的开始。基德在担任全英首任汉学教授的五年时间里,研究与教学工作并重,做出了不容小觑的贡献。但基德的学术研究也存在着一些不足之处,例如他拥趸汉字源于埃及说,并咄咄逼人地反驳与他不同的学术观点,以及他为皇家亚洲学会编定的书目里出现了小说文体错位。     

歌颂领袖毛泽东

朵朵向阳朵朵杠 (布依族民歌)太阳出来暖烘洪,青山开满映山杠,映山缸向措太阳放嘛,朵朵向阳朵朵杠。赛过畏城和浸江共产党对咱们的情意深呀深似大海和汪洋畏江流水是万里不能和毛主席的恩情比汪洋大海深有底不能和共产党的恩情比太阳就是毛洋东,兄弟民族好此映山杠,映山扛向着太阳放嘛,花也杠来人也杠。 兰水搜集整理 感谢恩人毛主席 (黎族民歌)天上无云没有雨,河里无水没有焦,黎族人民得幸福,只因有了毛主席。 王春光搜集 毛主席辛苦为人民 (白族民歌)露气下塌要天晴,喜鹊打柴串森林,喜鹊打柴为兄女.毛主席辛苦为人民。 毛主席恩情万丈深 (…     

邓小平对毛泽东民族问题思想的坚持和发展

<正> 毛泽东同志在领导中国革命和建设的过程中,以马列主义解决民族问题的原则为准绳,提出了许多符合中国国情的正确处理民族问题的理论和政策,并逐步付诸实践。早在1949年建国之初,就将民族团结平等问题、民族区域自治问题载入了在当时具有临时宪法作用的《共同纲领》。1950年党的七届     

人民领袖毛泽东

<正> 在人类历史上,出现过许许多多的领袖人物。但是,真正称得上人民领袖的却寥寥无几。周恩来在《学习毛泽东》一文中说过:毛泽东是在中国的土壤中生长出来的巨大人物,是从人民当中生长出来的,是跟中国人民血肉相联的人民领袖。毛泽东既是把人民群众尊为真正英雄的马克思主义者,也是中华民族民本思想的集大成者;他是完全彻底,全心全意为     

西藏纪行(之十六)

十六、沸腾的羊八井地热田朋友,你见过这样的大自然奇观吗?南北是海拔5500—6000米以上的冰山雪峰,中间是海拔4300米左右的地热沸泉。上边最冷的地方能冻掉你的脚;下边最热的地方能烫熟你的手。这是什么地方?这是位于拉萨市西北约90公里的当雄县羊八井盆地,盆地里有一个驰名中外的地热田。青藏公路、中尼公路均从这里     

略论十六国时期南凉文化

中国历史上十六国时期 ,由鲜卑秃发部建立了南凉国 ,其中心在今青海东部农业地区。本文将南凉国在其整个立国期间的文化作了探讨分析 ,充分肯定了秃发部大力吸收先进的汉文化来发展自己文化 ,并在青海历史上留下深刻影响的功绩。同时说明鲜卑秃发部逐渐融合于中华民族过程中 ,写下生动篇章的史实