情场 你玩得起吗?

一个男人谈过千百回恋爱,总能够全身而退,万花丛中过,片叶不粘身。而女人,几次恋爱之后就一身伤痕。要么从此变成怨妇,对爱情甚至对生活统统失望,要么想像男人那样,潇洒地把性与爱分开,做一个情场玩家。问题是:你真的有能力做个情场玩家吗?     

时势造怨妇

怨妇心里的笛子，不是一池残荷败柳，也不是遍地黄花，洁如雪的月光下，寻找一个陪她散步的影子。     

徐若瑄 妖精的真相

有人说,写徐若瑄一定要从男人的角度才有味道,因为大多数男人心中潜藏的Loli情结,都可以被身材娇小、眼神无辜的她激发。没错,她绝对有理由让男人迷恋、令女人绝望,这个上帝精心塑造的洋娃娃,就像一个美丽的妖精,是男人心上抹不去的朱砂痣,女人难解的心头恨。去掉铅华,这个妖精背后,该有怎样的真相?     

选一块墓地供爱情栖身

朋友人品不错,相貌不错,工作不错,却偏偏是个不婚主义者。至于不婚的原因,大约是被我们那些整天抱怨“婚姻是爱情的坟墓”“孩子是斩断青春的利剑”的怨妇们给吓着了,晃晃悠悠地都过30了,愣是没一点儿恋爱迹象,可把爹妈亲朋等一千人急坏了。     

做悍妇的最高境界

毫无疑问，历数演艺圈里最幸福的女人，非徐帆莫属。老公冯小刚稳坐贺岁片头把交椅，她也是当红一线女星。这一切，得归功于徐帆是个靠头脑谈情说爱的聪明女人，说简单点，她是个悍妇。悍妇也都是从怨妇中历练出来的，此话当真。在中戏当学生的徐帆有过一段情史，是跟老师王志文。     

不同种类的做事与拿钱

有的人不做事照样拿钱，有的人做了事却不拿钱；有的人做的事多拿的钱少，有的人激的事少拿的钱多；有的人做多少事拿多少钱，有的人拿多少钱做多少事；有的人情愿少做事少拿钱或不做事不拿钱。做事与拿钱的关系，大抵有以上几种，这只是现象，究其本质，就得过细分析。不做事的照样拿钱，有以下几种状况：一是他有钱存在银行里，银行照给他付利息。那么，他存在银行里的钱是从哪里来的呢？又有这么几种可能：从前做事得来的钱，继承先辈的遗产，炒股票赚来的，贪污的现金，收受的贿赂，抢劫、盗窃得来的赃款或销赃款等等。有的是合法收入，…     

日听猪音

有一个传闻是有关古希腊哲学家亚里士多德的。有人问他：“做人快乐还是做猪快乐？”亚氏答道：“做猪快乐。”再问：“那么你选择做人或是做猪？”他答：“还是做人。”做猪为什么会快乐呢？大概因为四肢发达，头脑简单。人会思想，头脑复杂，所以做人痛苦。但亚里士多德是哲学家，不肯放弃思考，宁做痛苦的人，也不做快乐的猪。所谓人各有志，如果有轮回的话，给我选择，我是做猪不做人。哲学家喜欢做人，无非是吹皱一池春水，为世间平添烦恼。只要人人是猪，天下自然太平。当然，许多父母不作如是想，他们不要望子成猪，连望子成人也不肯…     

我们究竟多“有钱”

有人对通胀做了一个非常生动的说明：如果有100元钱,同时有100个苹果,那么每个苹果就值一元钱,如果增加了100元钱,变成200元钱了,那么每个苹果就需要2元钱了。物,以稀为贵,多为贱,票子也不例外。     

离婚女人的新生活

听易经大师说,无论哪个年代,离婚,对一个女人而言都不是什么好事,也就是大师口中的一个槛儿。起初不以为然,因为在我的周围,生活着越来越多逍遥自在的离婚女人,她们花枝招展,神采飞扬,让我不禁产生幻觉,如今的离婚女人啊,比已婚的还要幸福。其实我们看到的,很多是假象,亦或者只是事物光鲜的侧面而已。有精彩生活的离婚女友发出感叹:那是一场浩劫,充满很多无奈。有的白天强颜欢笑,晚上却以泪洗面。慎重啊,女人们,结婚不是儿戏,离婚,更加不能说离就离。但既来之,则安之,我们同样也看到很多离婚女子演绎出的精彩篇章,她们不做怨妇,不一味悔不当初,她们不怀疑世界,而是用更广阔的胸怀、更巨大的勇气,为自己找寻到生活的真谛。她们说:活着,不就是一个又一个地解决问题吗,既然离婚会带来诸多问题,那索性解决它好了,如此而已,没什么大不了。     

社科研究和评价不应轻视否定性成果

在社会科学研究中，相对于建设性成果的“能做”而言，否定性成果的“不能做”同样重要。良性的否定性成果，以客观性和价值性为依据，从自然科学和社会科学发展规律出发，不仅考虑既有的技术性要求，还要综合人伦价值的规范，从而对我们的政策实践起到“建设性的否定”作用。尽管否定性成果从多种角度看不像建设性成果那么容易引起重视，但社科研究和评价不应轻视。     

“你自己打算怎么做?”

周末无聊，翻阅以前做的卡片，看到一则资料：著名华裔作家韩素音在一次接受记者争访时，就大陆的社会风与问题上锐地指出；“……我们不能光要政府做这做那，而是每个人都要有所行动……那么，我要问：你自己打算怎么做？”这是韩素音在问我们每一个爱国的中国人。几年过去了，我们做得怎样？用鲁迅的话说，是“君子动口不动手”。在餐桌前，在车厢里，在会议上，在闲谈中，我们随处可以听到人们对歪风邪气的讨伐。讨完了，优完了，也就与我无关了。有句古语“各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。这是提倡人们独善其身，明哲保身，不足为训…     

被枪杀的“王牌狙击手”

杀了那么多人，克里斯·凯尔从不后悔，作为美国海豹突击队狙击手。     

写给5·12一周年

2009年5月12日的这天，我的汶川情节被点燃了。如果说在5·12一周年的时候，我们应该做点什么，回顾点什么，那么，我觉得作为一名NGO人，心中更是充满一份难舍与感动。     

嘉年华：狂欢年年有，今年到咱家

如果你在儿时曾做过一个如童话般美妙的梦，梦中有数不清的玩具、精美的糖果，刺激的游戏，还有处处洋溢的欢歌笑语——那么这个梦在此时的青岛便只有惟一的解释，那就是“啤酒嘉年华”。“啤酒嘉年华”将在今年这个最热的夏季上演一个奇迹，让你切切实实体会到“游园惊梦”的感觉，在这里完结实现你从小累积起来的游乐园梦想。     

西部支教点滴

为了不让两个漫漫暑假变得那么无趣，3月份在网上找到了支教的活动。通过层层筛选，4月底正式被确定为志愿者。之前一直想象着支教的生活，而现在活动结束了，不得不说，这是我至今为止做过的最锻炼人、触动最大的事情。     

试论《国风》中家庭婚姻诗的女性形象

别林斯基在《论普希金的(欧根·奥涅金)》中曾说:“要了解一个民族,应该是研究它的家族和家庭生活。”是的,构成社会最基本的单位是家庭,家庭与社会、阶级、政治有着不可分割的联系,从这里我们不但可以看到人们的精神面貌,而且可以窥见一个国家的社会状况。那么《诗经.国风》时代女子的家庭婚姻生活是怎样的呢?细细观察,主要有思妇、怨妇、弃妇这三个不同系列群的女性形象。 第一个系列群:思妇形象。《国风》中思妇形象很多,而且比较感人。她们的丈夫或行役,或参战,远离了家乡。她们思念丈夫:“我之怀矣,自诒伊阻。”(《邶风·雄雉》)每当“…     

情人 谁为谁负责

2月14日,情人节,有人欢喜有人愁。当"情人"在大众眼中基本等同于"第三者"时,不知有多少怨妇在暗自神伤:在这个光明正大的情人的节日,她只能躲在阴暗的角落里自斟自饮,重新审视和情人的关系:他值得我付出吗?他会为我负责吗?     

女儿一样的女儿河

女儿是水做的,天生温婉的情致.若再将某些事物冠以"女儿"之名,含义便愈丰富,愈发叫人心肠柔软了.如绍兴花雕,又名"女儿红",它本是一种陈酿老酒,但因其特殊寓意,便区别其他酱香窖香,于林林总总的酒品中独树一帜了.又如《西游记》中的女儿国,这是吴老先生的整部作品中,惟一一次写东土和尚私人情感的章节.想那美丽善良的女儿国主,情迷大唐圣僧,浓情蜜意,百般温柔,直叫成天在妖精堆里钻来爬去的唐僧心旌摇动,一头汗水,险些半途而废. 若河流冠"女儿"之名,又别有一番情趣了. 女儿河,不像被称作"母亲河"的河流那样,给人庄严博大的感受.女儿河,听起来多么美妙,要的是你的怜爱,你的呵护,对她一丁点伤害都构成罪恶.     

浅谈计算机病毒

我们对于计算机病毒不会陌生,甚至它让我们深受其害.计算机病毒给人们正常的学习生活工作带来了很多的不遍,那么计算机病毒是如何产生的呢?有什么特征?它是如何传播的呢?因此本文对计算机病毒的产生,发展,还有最新的计算机病毒技术做了详尽的描述.     

明治维新的思想历程刍论

明治维新的思想历程刍论中国社会科学院日本研究所崔世广日本经由明治维新走上了资本主义近代化的道路。从某种意义上可以说，明治维新的性格规定着日本近代史的性格。那么，明治维新经历了什么样的历程，具有什么样的性格？本文试从思想史的角度做一粗略的考察。一、对西...