关于戏剧为农民服务的问题

去年十月,上海戏剧学院三百多位师生到江苏省太仓县浏河公社参加社会主义教育运动。其中近百的师生,今年四月又調到該县双凤公社参加第二期工作,前后历时十个月。在运动中,根据革命形势发展的需要,在当地党、政領导的支持和帮助下,我們先后組織了三个文艺輕騎队,在浏河、浮桥、双凤等公社的五十多个大队,进行流动演出。     

紫云县开发岩山地区

据调查,紫云县岩溶地貌占全县总面积的51.43％。这些地区的开发对改变全县经济状况具有决定性意义。紫云县岩山地区的贫困程度是不低的。十一届三中全会以前,农民人均年收入只有五十元左右。近几年来,依靠政策和科学的力量,农村经济发展加快,但人均年收入仍在八十元上下,还没有脱离贫困线。其主要原因;一是石山连片,耕地少,田更少。如打郎、红岩两     

关于红四方面军粉碎“六路围攻”战况的回忆

一九三三年六月,红四方面军粉碎了四川军阀田颂尧、刘存厚、杨森的二路围攻,歼敌两万余,缴枪八千多支、炮五十多门;根据地面积扩展一倍以上,纵横二、三百里;并在七个县(有的是部份地区)建立了工农民主政府。同年六月底,在南江县木门镇召开军事会议,总结了反三路围攻的经验,并决定将红十师、十一师、十二师、七十三师,分别扩编为红四军、九军、三十军和三十一军。到冬天,红军已达四万余人,根据地有八个县。为了巩固和扩大革命根据地,一九三三年八月十二日,红军开始发动仪(陇)南(部)战役。二十三日攻克仪陇县城后,继续向南部以东嘉陵江沿岸地区挺进。九月又进     

只要人肯干 穷山变富山

我是恩施县三元公社五一大队第二生产队的贫农下中农协会的组长,这个队的地名叫做家鸡槽,是顶偏僻的山区。这里大半是坡地,土层很薄,有的地方锄头掘深一点,就碰到底下的岩壳。土质也不好,不少的地方是黄泥巴田和砂子田,又瘦又不耐旱,几天不下雨,连吃水也要到离村一里多路的地方去挑;雨下大一点,又造成了严重的水土流失。     

我国人口发展五大趋势

联合国人口基金会制造的人口预测石英钟的数字显示：截至４月１日零时,我国的人口预测数量为１２．５２１４１４亿,世界人口的预测数量为６０．１３５８５３亿。就此,记者采访了我国著名人口经济学家田雪原教授。田雪原认为２１世纪我国人口问题有五大趋势：一、人口数量将继续增长。二、前２０年生产年龄人口增长更快,就业压力加大。到２０２０年,生产年龄人口将再增加１．７亿,劳动力过剩趋势更加严重。三、人口老龄化严重,“银色浪潮”滚滚涌来。２０４０年,我国的岁以上老年人口比例将超过１８％,而６０岁以上的老人将接近２５…     

周润年学海生涯琐谈——读《西藏教育五十年》

在人们纷纷外出旅游的国庆长假期间，我却不曾留恋于山水之间的遨游，而是把眼光投注到了新近由甘肃教育出版社，２００２年８月出版的《西藏教育五十年》这本书，于是乎手不释卷，读了一遍又一遍。该书是由藏学专家、现任中央民族大学藏学研究院书记兼副院长、周润年教授撰写的。作为一位致力于藏学研究数十年，有着深厚学养的专家，他的为人是朴厚的，他的治学风格是专注的。为了研究有关西藏教育的课题，他曾十多次进藏，跋涉了５０多个县、市，经常风餐露宿的调查，收集了大量的第一手资料。此书旨在“向所有关心西藏教育的人们介绍西藏…     

再论“捻”与白莲教的关系——兼评李东山同志《试论“捻”和白莲教的关系》

五十年代,我曾参加安徽省哲学社会科学研究所历史研究室捻军调查组到皖北的涡阳、蒙城、毫县一带,作了为期两个月的实地调查。回来以后,写了篇《捻军起义前的活动》(以下简称“前文”),谈到“捻”与白莲教的关系,对江地同志在《论捻党》     

评对马寅初“新人口论”的批判

五十年代末,我国在人口理论问题上,对马寅初先生的“新人口论”搞了一场批判。除了在马寅初先生工作的北京大学,进行多次全校性的批判外,还在全国各主要报刊上发表了二百多篇批判文章。这场批判,持续三年之久,其声势和规模是历史上罕见的。这场批判,把许多很有价值、很有意义的学术观点和建议,一棍子打了下去,结果不但使得我国人口理论研究严重停滞,也使得计划生育工作受到严重挫折。     

一个县社合办企业的调查报告

湖北省崇阳县利用本县蕴藏丰富的石煤资源,办了一个综合化工厂。这是一个由县有关部门和沙坪公社联合举办的厂。它的主要产品是从石煤中提取冶金相化工工业需用的一种重要材料五氧化二钒。这种产品国内短缺,过去每年要从国外进口。这个厂就地取材,发挥县、社两家的积极性,只用了六十多万元的投资和一年零三个月的时间,就建成投产。去年是正式投产的第一年,生产能力就超过了设计能力的百分之五十,生产出二十多吨五氧化二钒。目前,它的产品质量巳达到或超过了国家标准,其中精钒的纯度达到百分之九十九点九五,用户非常满意,有的还主动给这个厂的产品加价。崇阳县综合化工厂比起国内同类型的企业来说,它投资少、上马快、效果大、产品好,有多方面的原因。但在当地的具体条件下,采取县社合     

要重视县办工业的经营管理

1985年,河北省有县办工业企业4,800多个,占全省工业企业总数的26.5%,工业产值占全省工业总产值的22.5%,上交利税占县级财政收入的三分之一.县办工业企业搞得好不好,是衡量一个县的经济状况好坏的重要标志,也直接影响着全省的财政经济状况.因此.省、地、县三级在组织经济活动中,切不可忽视县办工业.河北省的县办工业企业是建国初期到五十年代末在手工业基础上发展起来的.六十年代,     

大灾大改 大灾大治

今年江西遭受了历史罕见的洪涝灾害。暴雨之大、范围之广、汛期之长、损失之巨均超历史。全省７９个县（市、区）、１３９２个乡镇、２２０７万人口受灾，１５９万人无家可归，１３００多万亩作物绝收，大量交通、水利、通信、教育、卫生设施被毁，因灾直接经济损失共计３...     

廉江县综合体制改革的调查

<正> 地处雷州半岛北部的廉江县,境内“七山一水二分田”,山多石多,县城——石城,因此而得名.1978年,工农业总产值才2.77元亿,农民每个劳日仅有二角六分钱,全县有30%以上农民要吃返销粮.过去的廉江县,穷出了名.党的十一届三中全会以后,特别是1985年进行综合体制改革以来,这个县以改革总揽全局,加快发展商品经济步伐,农业商品率从1978年的20%提高到去年的70%;实现了八个翻两番:按可比口径,1987年与1978年相比,社会总产值、社会商品零售总额、国民收入、财政收入、出口创汇、农民纯收入、城乡居民存款余额、群众建房面积等八个方面翻了两番,工农业总产值、职工纯收入,分别增长220.54%、212%.实践证明,改革是发展社会生产力的主要动力.     

廉北方言中“个”字的唐宋遗踪

古汉语里,“个”字最早而又最基本的用途是作量词:《左传·昭三年》“又弱(死)一个焉”;荀子《议兵》“负服矢五十个”;《说文解字》“个,竹枚也”;《史记·货殖列传》“竹竿万个”等等,即为例证。到了唐宋,“个”字的用法复杂多了,除保存作量词的基本用途外,还出现了作指示代词和助词的用法。关于这一点,我们可以在唐宋诗词文章中得到大量印证。     

曲阜孔氏贵族地主的反动寄生性消费

山东曲阜孔氏贵族地主,从明清到近代,在河北、山东、河南、安徽、江苏五省三十七个县,霸占和掠夺了祭田、学田、私田一百多万亩(三千六百多大顷)土地,每年通过高额地租、高利贷、收取集税(孔府在山东曲阜、东平、郓城、鱼台、巨野、菏泽、滋阳七县,设立十一个集屯),以及其它种种额外剥削,从广大庙佃户人身上榨取大量血汗,以地租粮为例,每年达八千多万斤。租粮之外的钱银收入,以一九三五年孔府司房账目所载:洋九万八千九百九十一元三角四分四厘,钱四万一千九百八十四千八百七十文。     

近二十年世界十大水灾

一、1970年5—6月,罗马尼亚洪水成灾,造成250人死亡,经济损失达5.5亿美元。二、1972年7月,菲律宾吕宋岛和其他14个省因连降暴雨造成严重水灾。400多人丧生,损失达4.4亿美元。     

民族科学工作也要来个大跃进?

我国是一个统一的多民族的国家,除了汉族,全国还有五十个少数民族,人口共有3,500多万。解放以来,在党和人民政府的领导和帮助下,90% 以上聚居的少数民族人口已先后实行了区域自治,85%以上的少数民族人口基本上实现了生产资料所有制的社会主义改造。在目前祖国社会主义建设正     

老太太过年

有些老人不喜欢过年，特别是古稀以上的人。时光流逝，马齿徒增，生命的年历又翻过一页，所以心里总不免有些悲观。有位老太太正是这情形。老太太的年在电话中。大年三十开始，老同学、老同事、老朋友，电话一个个打过来。有些是一年只打一个电话，也有些是经常联系的，这时再打一个表示关心。     

提防过敏这个“现代病”

正陈女士前段时间很苦恼,每天起床的时候会猛打喷嚏,一次打好几个甚至10多个,接着出现清水一样的鼻涕,还会有鼻塞、鼻痒、流眼泪等症状。一开始,她以为是着凉感冒了,自行服用一些感冒药,症状得到缓解。可是没过几天,又开始"无缘无故"打起喷嚏来。医生检查才发现,原来是患上了过敏性鼻炎。近年来,过敏性疾病的发病率不断上升,欧美国家的发病率     

试论布努瑶与汉族远古神话的异同

布努瑶是瑶族系统里较大的一支,主要聚居在广西河池地区,人口达三十多万。而较为集中的又是在都安、巴马两个瑶族自治县和南丹等县。他们的口头文学十分丰富,而且又比较深奥。因为无论是吟还是唱都很少出现现代布努语,所以懂得布努     

试论瑶族族源的几个问题

瑶族居住在我国广西、广东、湖南、云南、贵州等五省(区)的一百五十多个县(市),共有一百二十五万多人。关于瑶族族源问题,古今中外的史学工作者曾作过了大量的研究,也写过不少的专论,但是,看法不仅不统一,而且分歧似乎越来越大。以前有三种不同的看法:一种认为源于“长沙、武陵蛮”;另一种认为源于“五溪蛮”;第三种认为源于“山越”。近年来又出现了“多元论”,认为瑶族应包括以上三种来源。本文拟将自己在最近参加《瑶族简史》一书编写过程中遇到的问题,提出一些粗浅看法,向同志们求教。