啸的起源--兼论语言的起源

人类的啸与动物的天籁近似,人类在前语言时期用啸进行交流,利用啸的生物语言特性狩猎,在啸的发生发展中蕴涵着丰富的文化人类学内容.     

语言、文字起源述略

关于语言的起源,众说纷纭.一般认为,从二三百万年前南方古猿时期语言的萌芽,到50万年前的“半语言”状态,直到25万年前智人时期的分音节的“概念语言”的产生,人类语言的产生经历了极其漫长的历史时期.成熟的人类语言大概产生于5-10万年前,而文字产生则更晚,大约产生于5000-6000年前.     

建安之啸与建安文坛

文章主要对建安时期的啸进行了探讨。作者认为，这一时期啸的描写呈现出从动物之啸向人类抒情音乐转化的新局面，虽然它还有部分古文化色彩，但其主导面却是具有新特色的抒情之啸。建安之啸的产生与汉魏之际的思想革新、曹植和建安诸子有组织的文学创作活动有关。     

人类语言的起源与古代汉语的语言学意义

汉语在发展的过程中逐渐出现了表意分化和语法分化。汉语言属于汉藏语系的范畴,汉语言从表意指代向思维方式的附加转变,尤其是汉语言语法的组成方式从陈述句向多元化表达方式发展,从最简单的主谓句形式向副词结构、复合句结构转变等,成为汉语语法中的一个定式。可以说,人类语言的发展和演变,是基于语言的规律进行的。语言的形成与人类思维方式的转变有着直接关系,尤其是语言作为思维方式的外在表达,存在逻辑规律。     

广告起源新探

作为人类信息传播形式之一的广告,它的起源问题,只能从人类传播活动的起源中去探寻.在原始社会中人类传播活动原来是混沌一体的,只是随着人类社会的发展,广告才逐渐地分化独立出来,成为一种独具个性的信息传播形式.语言的产生不仅有效地完善了信息传播的手段,而且凭借人类智慧所创造的物质成果,也拓展了信息传播的渠道,丰富了传播的内容和形式.当原始人群有意识地运用这些手段"以某事公告于众"时,最初始意义上的"广告",就在混沌一体的原始传播活动中萌生了.广告是随着社会生产力的发展和人类文明以及技术媒介的进步而一道发展起来的.     

从信号到符号--认知语言学对人类语言起源的诠释

基于认知语言学的原理,考察了语言起源过程中的符号产生和语言符号系统出现的认知基础,认为语言起源于人类认知体验性的互动实践,并论证了人类语言起源的进化论观点.     

赫尔德《论语言的起源》中的启蒙人类学

赫尔德的《论语言的起源》是启蒙时代重要的哲学人类学文献。在其中,赫尔德通过批驳苏斯米希、孔狄亚克和卢梭的语言起源论,阐明了自己建立在"思虑"和"听觉"等关键概念之上的人类自然状态论。基于这种感性的语言起源论,赫尔德判定,人类从原始状态到文明状态的过渡是一种自然的发展,一种"自我教育"的现代观念也能够在此获得人类学上的逻辑奠基。赫尔德的这种学说是一种典型的启蒙主义的人类中心主义。     

宋元的啸

啸在唐代以后仍然有所发展。苏东坡宋代是啸文学的突出代表 ;南宋时社会观念对啸持贬斥态度 ,啸发生转折。之后 ,啸的主体转入民间 ,实用暗号性的啸在社会生活中十分盛行 ,同时唐进入文学作品 ,为文学画廊增添了新的情节和新的人物形象     

论语言起源与语言表达的实质

语言在人类社会生活中扮演着极其重要的角色。语言在形成初期是依靠“意识焦点”来完成语音与语义的关联的，这些关联一开始是无理据的，然而在后来的发展过程中，有些语音与语义的关联又有了理据性。语言表达的实质则是一个从心理到物理再到心理的过程。     

明清的啸

啸在明清有新的发展,这表现为隐士之啸成为主流.隐士们以口哨表达内心的苦闷,使啸具有强烈的反抗色彩;文人还以啸为名号,把啸提升到文学意象和观念的层面,使啸呈现出新的时代特色.     

魏晋六朝的啸——兼论啸与魏晋风度

魏晋六朝时啸有了很大的发展 ,一大批士大夫爱啸 ,他们成为啸的主角 ,使啸的主体发生变化 ;名士和隐士之啸享誉一时 ,啸成为社会时尚 ,普遍地参与到社会文化、名士风度和魏晋精神文化的建构中 ,士大夫把魏晋之啸推向历史的高峰。     

试论时间范畴的起源

时间范畴的起源经历了一个漫长的历史过程。人类的生产实践和自然科学的发展 ,对时间范畴的起源起了决定性的作用。语言的出现和具体时间概念的产生 ,是时间范畴起源过程中的第一次巨大飞跃 ;历法的产生 ,则是第二次飞跃。作为时间的哲学范畴 ,是在哲学史中形成的。亚里士多德最早把时间以逻辑范畴的形态确定下来 ,基本完成了时间范畴的漫长的起源过程     

文字的起源

到现在为止,我们还未曾把语言问题同文字联系起来而加以论述.以前所显示的文字的资料,是和语言在不同的途境上产生的.不论任何既存的民族,为了研究和判断他们的象形文字符号或表意文字符号时,即便不专门去了解他们说的语言,也同样能办得到.但是,在一切事物中,既存在着与其相对应的符号,也存在着表达它的语言.不仅     

文化差异中的"死亡"起源探析

汉英语言中都有大量的委婉语被用于掩饰“死”这个人类最基本的客观事实。文中从宗教信仰、等级差别、价值观念探讨了汉英死亡委婉语的生成。     

我国古代文字起源初探

文字起源于何时?这和语言的起源一样,都是不易解决的问题。其原因在于远古洪荒,缺少资料可供查考,只能根据考古上的论证,不能据为实录。但我们知道,语言、文字都是用以表达思想感情的,如直接用口头表达,那就赖于语言;间接用笔头表达,那就赖于文字,由此可知,文字是依附于语言而创造出来的。 我国历史悠久、文化发展很早。我们的祖先以高度的智能,为人类文化作出了卓越的贡献。对于文字的创造,也是世界上最早的国家之一。虽然史书记载不备,或者出于后人附会,但从人文发展的程序来看,也可以获得若干有关文字发生、发展的端绪。为了探求我国汉字的起源。依据古代传说,以及近年出土文物的资料,还是可以得到若干线索,供人研究的。     

论刘勰的诗本体论中的诗起源论

刘勰将孔颖达的"必不空弦"改为了"理不空弦"。这一改动在现代诗学视野中显得格外有价值。即刘勰明确地继承了前人的诗乐同源的观点,确立了诗的最重要的形式特质音乐性,但也意识到音乐先于诗歌语言及诗乐有别,这与现代诗歌理论研究及人类学研究得出的诗具有音乐性和音乐先于语言在人类历史中出现的结论都不谋而合,也为汉语诗歌由早期的重音乐的歌诗向诗的音乐性在后来被渐渐淡化,最后出现诗与歌的两种文体的分离提供了理论依据。     

美术起源之我见

美术的起源是美术史研究中一个有争议的问题。探讨美术的起源应该追溯到人类的洪荒年代。美术是人类在长期的进化及劳动过程中产生和形成的 ,是人类争取理想生活的一种手段 ,是意识形态的产物。     

道德的本质和起源

任何一个个体在道德上都是主体。道德在本质上是一种依靠道德主体的私人权力来维系和发挥作用的社会制度。对于人类社会而言,道德本身并不是目的,道德不过是人类社会存在和发展的工具,道德起源的原因在于它大大降低了人类社会存在和发展的制度成本,从而更好的促进了人类社会的生存和发展。道德内生于当时社会的经济制度中,同时受其它社会制度影响,并影响其它社会制度。     

敬语起源的猜想

人类原始手势敬语大约产生于早期智人阶段 ;人类原始有声敬语大约产生于晚期智人阶段 ;人类的书面敬语 ,随着文字的产生而产生 ,并标志着史后文明敬语系统的形成     

我国地名的起源和演变

一地名是人们赋予某一特定空间位置上自然,或人文地理实体的专有名称。地名的基本功能就是区别和标识地理实体。地名起源包括意识地名、体语地名、语言地名、图案地名和文字地名等几个阶段。随着科学技术的发展,人类活动领域的扩大,地名也由少而多,由简而繁。现在,地名命名的对象已不限于传统的地球表面,月球、金星、火星等星球上,也出现了越来越多的新地名。