民族地区旅游发展的社会文化效应

［摘要］随着经济的迅速发展，旅游日益成为人们生活的重要组成部分，旅游行为的大众化、常态化促使旅游的潮流席卷世界各地。少数民族地区依托独特的民族文化旅游资源使旅游业蓬勃发展，为民族地区的经济、社会发展做出了重要贡献，同时也给民族文化带来了积极和消极两方面的影响。运用社会学、人类学理论，分析探讨负面影响产生的原因，尽量规避其负面影响，使民族旅游积极影响实现最大化，让民族文化与经济发展互动共赢。本文通过“利益驱动”的设计实现文化系统的传承，寻找民族旅游开发与民族文化保护共赢的途径。     

欠发达民族地区生态文化旅游可持续发展竞争优势的构建——以恩施土家族苗族自治州为例

构建欠发达民族地区生态文化旅游可持续发展的竞争优势是实现民族地区旅游资源有效整合、提高民族地区旅游竞争力、实现民族地区生态文化旅游可持续发展的必然选择。以湖北省恩施土家族苗族自治州地区的生态文化旅游产业为例,针对恩施地区生态文化旅游可持续发展现状与问题,探讨欠发达民族地区生态文化旅游可持续发展竞争优势构建的途径与措施。     

论民族文化与旅游结合——以恩施州生态文化旅游为例

本文在建设鄂西生态文化旅游圈的背景下,运用理论分析与实证研究相结合的方法,以恩施州生态文化旅游为例,就民族文化与旅游结合作初步探讨,从理论和实践两个层面提出具体对策,以期深化民族文化与旅游结合研究,促进恩施州生态文化旅游发展,推动鄂西生态文化旅游圈建设.     

民族文化旅游发展探析——以贵州省黔北仡佬族聚居地区为例

民族文化是民族地区发展的文化资本和重要资源,打造民族文化品牌,探索民族文化与旅游融合发展的新思路,发展民族文化旅游产业,对民族地区脱贫致富,解决民生问题以及建设生态文明等方面具有重大的意义。本文以仡佬族发源地和主要聚居区的黔北仡佬族聚居区为例,分析仡佬文化旅游发展的优势、劣势、机会和威胁,并在此基础上提出了仡佬文化旅游发展思路。     

近二十年来我国民族文化生态研究综述

民族文化生态是民族文化赖以生存、发展的土壤和背景。从20世纪80年代末至今,学术界从民族文化生态的概念、内容,与旅游及经济发展的关系、建设与保护以及其他专题研究等方面对之进行了深入的探讨。对这一历史时段有关民族文化生态的研究作了较为全面系统的回顾和总结,以期为这一领域的进一步研究提供参考和借鉴,同时也就目前研究中存在的问题提出了一些看法。     

道家、道教与旅游可持续发展

本文针对旅游可持续性发展问题，运用道家、道教丰富的生态伦理思想和极为理性、高明的生态哲学智慧，从旅游区域总体规划、产业结构、旅游立法、执法以及旅游者的生态道德伦理、行为素质等几方面作出一些探讨，同时结合现代生态经济观点，以实现旅游经济和生态环境的良性运行、和谐统一，建立起旅游、经济、文化、生态协调、持续发展的科学的运行机制。     

旅游开发中西部边疆民族文化变迁与保护的人类学透析

民族文化是民族旅游的主要内容和对象，民族旅游又导致民族文化的变化。笔者在田野调查和查阅文献的基础上，归纳了旅游开发中西部边疆民族文化变迁的各层次表现，并且根据文化人类学的相关理论，分析了旅游开发中民族文化变迁中存在的不良变迁和突出问题，提出了促使两者良性互动的思路和对策。     

论民族文化旅游开发的生态博物馆模式

旅游开发与文化保护之间存在一定冲突,民族文化资源的特殊性要求更为科学合理的开发方式.作为一种崭新的民族文化保护与旅游持续发展模式,生态博物馆以社区为基础,以原地保护方式对民族文化进行原生态状况下的保护和展示,并强调文化的演进和社会的发展.在采用生态博物馆模式开发民族文化资源时,须正确认识这一理念,遵循保护性、原生态、选择控制、社区参与和效益回报原则,以实现民族文化与旅游业的共同发展.     

对民族文化多样性与西部旅游文化建设的思考

多样性的民族文化作为西部旅游业发展的一项重要资源,对国内外游客有着巨大的吸引力,对西部旅游业的蓬勃发展起到至关重要的作用。但目前民族文化在旅游开发中的问题也日渐突出,如何在保护西部文化生态和旅游发展中找到一个契合点,已经成为学术界研究的一个热点问题。     

武陵山区生态文化旅游视域中的饮食文化——以恩施州土家族为例

恩施州生态文化旅游资源丰富,在构建"武陵山旅游圈"中发挥着重要作用,土家族饮食习俗世代相传,饮食遗风犹存,它所蕴含的原生态、养生、保健、淳朴豪爽以及丰厚的传统文化信息等特征与各种人文景观、文化现象、特殊的历史事件等紧密联系在一起,具有多元化饮食文化内容,丰富的民族文化魅力,成为武陵山区生态文化旅游开发的重要资源和物质基础,是生态文化旅游发展的文化符号和引擎,是武陵山区生态文化旅游资源开发和利用的宝库。如何有序的把土家饮食文化融入到旅游经济中需更深入的探讨与实践。     

民族地区旅游扶贫对民族文化影响的模糊分析——基于两头羊、老洞和德夯三苗寨的个案分析

在旅游扶贫背景下,以两头羊、老洞和德夯苗寨为例,利用模糊分析法研究旅游扶贫对少数民族文化影响。研究结果表明：旅游扶贫对两头羊苗寨民族文化影响最小,对老洞苗寨民族文化影响较大,对德夯苗寨民族文化影响最大,说明旅游扶贫对少数民族文化产生影响的同时,与旅游扶贫深入程度也存在密切关系,随着旅游扶贫深入,对少数民族文化影响程度越...     

中国古代文化对现代民族旅游性格的影响

中国现代民族旅游性格与其他民族的旅游性格有很大差异,传统文化对于本民族的旅游性格的形成有直接的影响,古代华夏文明是以农业文化为主,由于长期的农业经济影响,积淀了深厚的农业文化传统,也形成了独特的农业文化心态,归结起来,主要是中稳求实、持贵中和,这种文化形成静态旅游;以家庭为主,用血缘远近划分亲疏,家庭成员的基本情况影响外出旅游;重人伦轻自然的传统文化对旅游产生影响,表现为在旅游中喜欢人文景观,厌探秘大自然的旅游模式。     

论民族地区旅游产业优化升级中的三维文化

旅游业与社会文化在整个社会发展中可以说密不可分,三维文化(即现代文化、传统文化和生态文化)对旅游产业的发展具有可持续的作用.民族地区旅游产业的发展只有实现了对三维文化的可持续利用,才能实现旅游产业的优化升级,实现跨越式的发展.针对目前民族地区旅游产业发展的趋势和优化升级的要求,分析三维文化在产业优化升级中的地位和作用,并对如何充分发挥三维文化的作用提出具体对策.     

民族村寨旅游开发与乡村振兴的契合研究

民族村寨旅游开发是实现民族地区乡村振兴和共同富裕的有效措施。民族地区的生态环境较为脆弱,大力进行第二产业的发展会面临较大的生态环境压力,在民族村寨对民族文化进行深度旅游开发,可以为当地少数民族居民创造就业机会,提升他们的能力和素质,能提升当地民众的收入。近年来我国民族村寨旅游开发推动了当地经济与社会发展。但民族村寨在发展旅游业的过程中也凸显出了一些问题,如当地的文化生态环境受到一定的破坏,在利益分配上还存在不合理的地方。在乡村振兴背景下,我们既要让文化生态保护与旅游开发齐头并进,又要防止旅游开发过程中贫富差距的拉大,实现“生态宜居”“生活富裕”的目标。     

基于生态博物馆的民族文化景观旅游开发研究

生态博物馆是一种新颖的传统文化保护手段,对民族文化景观的旅游开发具有示范效应。生态博物馆开展文化生态旅游具有必要性,生态博物馆的民族文化景观旅游开发应有自己独特的模式,并遵循保护第一、科学规划、入乡随俗、重质不重量、使用付费与回报社区等原则。     

民族旅游文化商品化与民族传统文化的发展

目前有一个比较普遍的看法,即民族旅游文化商品化是旅游对民族传统文化的消极影响,不利于民族传统文化的发展。本文认为该观点值得商榷。作者指出,民族旅游文化商品化对民族传统文化的发展既有积极影响,也有消极影响。在商品经济还非常落后的民族地区,其积极影响远远大于消极影响。     

现代旅游大潮中的民族传统文化——以云南旅游发展中的傣、纳西、哈尼文化为例

在现代旅游大潮的影响下,民族传统文化呈现出现了复兴、衰退、变迁三种基本状况。旅游推动下的文化再生产促使民族传统文化复兴,但在外在物质文化充分彰显背后,确实存在深层文化内涵弱化的问题,传统文化的复兴与衰退必将为文化的变迁创造途径,良性文化的变迁将会促进文化繁荣,阻断文化衰退。     

文化生态视角下我国民族村落旅游开发研究

民族村落文化是民族村落旅游开发的核心资源,旅游开发也对民族村落文化的传承与发展有一定的积极影响,两者形成一种良性循环,从而实现旅游开发下的民族村落文化生态平衡。从民族村落文化生态理念的认识和理解出发,深入阐述民族村落旅游开发中的文化生态内涵,进而提出文化生态视角下我国民族村落旅游开发的对策:系统地开发民族村落旅游、彰显民族村落地方精神、均衡民族村落旅游开发各方利益、实现民族村落文化生态主体(社区)参与旅游开发、构建民族村落文化生态平衡。     

全域旅游视阈下介休历史文化资源的发掘与旅游分区研究

山西介休地区拥有丰富的历史文化旅游资源，在全域旅游的研究视角下，介休可划分为三大旅游文化区，即北部农商文化区、中部历史文化区和南部生态文化区。三大旅游文化区呈现出各自的地域文化特色，体现出介休地区深厚的历史文化内涵，成为介休全域旅游可持续发展的重要着力点，进而形成了“乡土-文化-生态”三位一体的文化旅游空间结构。历史文化资源与旅游产业相融合的全域文化旅游的“介休模式”的构建，有助于我们更加深刻地认识历史文化资源与旅游产业融合的重要意义。     

文化资本能否提升古村落民宿消费行为意向?

文化体验是古村落民宿消费者旅游动机、决策、满意度形成的前提条件，这一过程势必受自身文化能力和偏好的影响。文章探究了文化资本在古村落民宿消费行为过程中的作用，结果发现：文化资本中文化素养和文化活动维度对不同旅游动机都有正向影响，并通过中介对满意度和行为意向产生影响；文化知识维度促进社会动机的产生，但对文化动机的形成具有负向影响；旅游动机各维度均会正向影响满意度，进而带来积极的行为意向。相关结论在一定程度上揭示了古村落旅游者选择入住民宿的原因，为民宿消费行为研究提供借鉴，也对民宿经营管理和可持续发展具有一定启发意义。