论毛泽东的钢铁产量思想之演变阶段

在领导中国进行社会主义建设过程中,毛泽东极其重视钢铁,他主观上希望把钢铁产量搞得尽可能多,但随着他在实践中对钢铁问题认识的不断深化,他努力地克制自己的主观愿望,不断地提出、支持压低钢铁产量的构想。这种主观与实际的矛盾及其在反复中走向统一的演变过程,亦即不断调整钢铁产量指标使之越来越符合实际的演变过程,大致可划分为五个阶段。     

毛泽东哲学思想与“斗争哲学”

毛泽东哲学思想能否简单称之为"斗争哲学",它与构建社会主义和谐社会的哲学基础是否有关,这是值得研究的问题.在1957年1-3月间毛泽东发表的一些讲话特别是<在省市自治区党委书记会议上的讲话>中,毛泽东对斯大林光讲社会主义社会中对立面的斗争而忽视对立面的统一,忽视对立面的相互联系和在一定条件下的相互转化,提出了批评.毛泽东更看重的是对立面的统一即同一性,而非对立面的斗争.因此,不能简单地称毛泽东哲学思想为"斗争哲学",斯大林哲学思想才是真正的"斗争哲学".     

毛泽东解决中国农民土地问题的历史考察

农民土地问题是中国革命的一个根本问题,能否解决好这一问题,将关系到中国革命的成败。毛泽东在领导中国革命的过程中,善于将马克思主义同中国实际相结合,提出了一系列正确的解决农民土地问题的方针政策,并付诸实践,较好地解决了旧中国难以解决的农民土地问题,这不仅使中国革命获得了成功,而且大大解放了农村生产力,为中国农业现代化的起步奠定了基础。     

解读“钢铁”意象

赵剑华是应运而生的时代歌者,他倾情于钢铁,在诗中频繁地书写钢铁,而且贯穿他创作生涯的全过程,“钢铁”成了他诗作的核心意象,写钢铁的诗构成了他诗创作的主调。“钢铁”之为意象,已然不同于物质的、物象的钢铁那般冰冷、僵硬,而注入了诗人饱满的情感,他把钢铁的品格与钢铁工人的品格融合在一起来讴歌。现代工业的壮阔,产业工人的豪迈,诗人赵剑华的男人气概,冶为一炉,铸成其刚健道劲的风格。     

关于构建和谐山西背景下的“三农”问题思考

“三农”问题是制约和谐山西构建的瓶颈。针对“三农”存在的一系列具体问题,应采取有效措施发展农业经济,改善农村环境,增加农民收入,构建和谐山西。     

对毛泽东生产力思想的历史考察

毛泽东在领导中国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的过程中 ,曾对生产力理论做过大量论述 ,尤其是结合中国实际 ,论述了中国革命的目的是为了扫除阻碍生产力发展的旧生产关系、中国一切政党必须用生产力的标准来判断和衡量其是否是中国社会的进步力量、中国发展先进生产力的途径是走工业化的道路、中国共产党要把生产力的发展状况作为考察一切问题的依据等一系列重要思想。考察和研究毛泽东的这些生产力思想 ,有助于我们今天加深理解江泽民关于“中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求”的重要思想     

“物感说”与毛泽东文艺反映论思想

毛泽东的文艺反映论思想在马克思主义哲学反映论的基础上,对于中国传统诗学中“物感说”有清晰的理论传承.“物感”说对于“心”“物”关系的探讨及重情特色,在毛泽东的文艺思想中体现明显,但毛泽东也自觉运用马克思主义哲学和文艺理论,对“物感说”有创造性的阐释和扬弃.     

从人的价值理论看毛泽东群众路线的意义——兼论“三个代表”重要思想对群众路线的发展

我们党的群众路线之所以具有强大的凝聚力、创造力和战斗力,与其贯穿着人的价值的全部内涵分不开,充分体现和深刻发挥了人的价值意义."一切为了群众"是人的目的价值的充分体现,是中国共产党人价值观的核心;"一切依靠群众"是人的手段价值的充分体现,是中国共产党人价值观的基石;"从群众中来,到群众中去"是人的价值实现的方法选择,是中国共产党人价值观的灵魂."三个代表"重要思想坚持以人民为本,丰富和发展了党的群众路线,更加充分体现了人的价值内涵,是新世纪衡量中国共产党人全部工作新的价值标准.     

对毛泽东科技思想的历史考察

毛泽东的科技思想是毛泽东经济思想的重要组成部分.历史地考察这一思想,不仅有助于我们理解其产生的历史必然性,而且有助于我们完整、准确地理解和把握毛泽东经济思想.毛泽东科技思想对我国建设有中国特色社会主义产生了至深至久的战略影响,它不仅是邓小平科技思想的先声,而且还是目前我国确立的"科教兴国"战略决策的渊源.     

毛泽东的"三农"思想及其对解决当前"三农"问题的启示

毛泽东非常重视农业、农村和农民问题.在中国革命和社会主义建设的各个历史时期,他对"三农"问题作了大量的调查研究,并同马列主义的普遍真理相结合,指导中国的革命和建设,取得了中国革命的胜利和社会主义现代化建设的伟大成就.他的许多关于中国农业、农村、农民问题的科学论述,对我们今天解决"三农"问题有很多启示.     

毛泽东对资本主义认识的历史轨迹探析

毛泽东对于资本主义认识的历史轨迹经历了三个阶段。新民主主义革命时期，毛泽东对资本主义地位和作用是充分肯定的；社会主义改造和社会主义建设初期，提出利用资本主义主张的同时交织着瓦解资本主义的思想；1957年后，毛泽东消灭资本主义的思想不断加剧，最终在中国大陆彻底扫荡了资本主义。     

钱穆若干历史观点商榷

钱穆认为中国秦代以来的古代社会在政治上实行的是虚君制或者是君主立宪制,丞相是副皇帝,御史大夫代表丞相管理和监察着皇帝。钱穆从推理及皇家片面记述文字来否认秦代以来的古代社会是君主专制社会、秦代以来的政治是专制政治。他的观点值得商榷。事实上,不论从政治权力的实际运行和制度的设计来看,还是从社会观念来看,钱穆的观点都与秦代以来的中国历史实际不相符合。黄宗羲、顾炎武、梁启超、谭嗣同、鲁迅,以及陈独秀等前代史学家、思想家所作出的中国中古社会是专制社会的历史定论,没有理由进行翻案。     

毛泽东对外开放思想的两个特点

有人认为 ,毛泽东在第一个五年计划时期是主张对外开放的 ,后来就把门关起来了。本文用事实论证了这种说法是不对的 ,阐述了毛泽东对外开放思想具有一贯性和辩证性两个特点。     

毛泽东的民主思想研究

从 195 6年 11月到 195 7年 10月将近一年时间里 ,毛泽东对民主、大民主等概念有过论述的 11个文本。这个时期 ,毛泽东把民主看作是走社会主义道路、与资产阶级思想斗争的工具。这种认识 ,实际是以革命的性质决定革命的任务。这与毛泽东在《新民主主义论》中“以革命的任务决定革命的性质”的认识已经迥然不同。     

毛泽东精神:一个研究的新视域

实现中华民族的伟大历史复兴,必须大力弘扬和培育我们的民族精神。“毛泽东精神”是对中华民族伟大民族精神的丰富和发展,是20世纪中华民族伟大民族精神的集中体现和象征,是民族文化和民族精神的核心。“毛泽东精神”与“毛泽东思想”无论从来源、具体形态、表现方式、社会渗透力乃至社会功能既有相同之处,更有很大的不同。要将“毛泽东精神”作为一个独立范畴进行研究和使用,这是一个全新的研究领域。     

毛泽东对社会主义和谐社会的探索及其历史局限性

毛泽东认为,社会主义社会基本矛盾的性质和两类矛盾的状况决定社会主义社会可以建成和谐社会.为建立社会主义和谐社会他付出了艰辛的努力:消灭私有制,建立社会主义公有制,为建立人与人之间和谐关系奠定基础;制定和完善一系列的政治制度和方针,努力实现国内政治关系的和谐;探索正确处理经济关系的途径和办法,努力实现经济的和谐;提出"双百"和"两用"方针,努力实现文化的和谐.毛泽东社会主义和谐社会思想中具有平均主义和空想社会主义色彩,他对和谐社会的探索最终陷入了误区.     

略论毛泽东的自觉能动性思想

1.“自觉能动性”概念界定,自觉能动性与主观能动性是种属关系;2.发挥自觉能动性的必要条件是:正确认识并运用客观规律,积极利用和改造客观条件,付诸于人民群众的社会实践;3.毛泽东晚年在社会主义建设一些问题上不能发挥自觉能动性的原因及教训。     

论毛泽东农民观形成的传统历史文化条件

农民问题,是中国社会发展过程中十分突出的问题。毛泽东对农民和农村问题特别重视,他把对农民问题的解决作为中国革命和建设事业的一个突破口,从而为马克思主义和中国实际相结合,实现第一次历史性飞跃打下了坚实的基础。毛泽东农民观的产生有历史的、社会的、传统的、现实的等诸多方面的原因,而传统农家文化、传统重农思想和民本思想以及农民斗争历史文化,对毛泽东农民观的形成有着重要影响。     

试论毛泽东思想的五大贡献——纪念毛泽东诞辰110周年

毛泽东思想是中国共产党的指导思想.在毛泽东思想的指导下,中国共产党成长壮大起来了,中国人民从此站起来了,社会主义制度在中国建立起来了,对有中国特色社会主义建设道路的探索开始了,党的理论旗帜高高飘扬起来了.