武则天——唐代尊法反儒的女政治家

武则天(六二四——七○五年),名望(音照),并州文水(今山西省文水县)人。少年时代被选入宫为才人,六五五年,唐高宗立她为皇后。她“兼涉文史”,精明强干,颇有抱负,当时高宗李治体弱多病,于是,她参预朝政,亲掌政权。由于政绩显著,六七四年她与高宗被群臣尊称为“二圣”,实际上武后“胜高宗十倍”(李贽:《藏书》)。六九○年,她突破了太后临朝称制的惯例,正式登上皇帝之位,改唐为周,立称号为神圣皇帝,这是我国古代历史上的唯一创举。     

论武则天与“龙朔变体”的兴衰

“上官体”在诗歌境界、语言和诗人主体精神风貌方面都是贞观诗坛之一大变,但其在产生初期影响不大,直至高宗龙朔年间随着上官仪本人的“贵显”才风靡于诗坛,最终形成“龙朔变体”。上官仪政治地位的提高及其诗歌得以流行的尚文轻儒的社会文化氛围,特别是仿效其诗的大量后进文士能够登上宫廷诗坛,都与武则天有着密切的关系,因而可以说“龙朔变体”的形成离不开武则天的影响。在武则天直接干预下的上官仪伏诛事件,引起了创作和理论领域对上官仪及“龙朔变体”的超越、批判和反思,即“龙朔变体”的快速消歇亦由武则天所致。从中可见武则天对初唐宫廷诗坛影响之深刻。     

关于薛元超几个问题的考证

文章考证了唐高宗时宰相薛元超的名字，其与李义府、上官仪、章怀太子等人的关系及撰修国史、荐引人才等事，补充了碑志之残缺，揭示了唐高宗、武则天统治时期一些重大历史事件的内幕。     

唐高宗废立皇后事件新论

废立皇后是唐朝初期的一个重大政治事件。然而对这个事件的研究却不多。通过微观的内视与宏观的研究发现,这是一次由个人感情纠葛引起,进而转化为一场政治斗争的事件:唐高宗因私情而与武则天联结在一起;王皇后因与萧淑妃争宠而助高宗引武则天入宫;武则天因问鼎皇后宝座而使情感事件上升为政治事件;高宗的家事化处理因李义府之策而转化为国事化处理,又因李责力之言复回到家事化处理方式上来,最终确立了武则天的皇后地位。     

论武则天

武则天是中国历史上唯一的女皇帝,也是中国封建社会中一位杰出的女政治家。武则天本名瞾(唐中宗时尊她为“则天大圣皇帝”,故史称武则天),并州文水(今山西文水县)人。她的父亲武士彟,原是太原地区的木材商人。隋末时参予了李渊的军队,到李渊、李世民父子建立起李唐王朝以后,武士彟也成了唐王朝的功臣,做过利州都督及工部尚书等官。武则天十四岁的时候,被唐太宗选入宫中,立为“才人”。唐太宗死后,被迫入感业寺为尼。公元六五○年,唐高宗再度接她入宫,立为“昭仪”。六五五年,被立为皇后,开始参予朝政。公元六八三年,唐高宗死,中宗继位,武则天以皇太后临朝称制。六九○,她改国号为“周”,自称“神圣皇帝”。到七○五年病死,享年八十二岁。     

上官婉儿为何被处黥面

2013年9月，考古工作者在西安咸阳机场附近发现了一座唐墓，墓主人为唐代著名女政治家上官婉儿。我们不妨循着历史的足迹，去探究这位不凡女性的传奇一生和她所经历的是非恩怨。上官婉儿，唐代女官、诗人、皇妃，陕州陕县人。上官婉儿的童年是心酸的。她是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年（664牟），上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，刚出生的上官婉儿与母亲郑氏被发配至掖廷（宫中旁舍。宫女居住的地方）。在掖廷为奴期间，上官婉儿熟读诗书，不仅能吟诗著文，而且明达吏事。     

唐高宗欲废武后事质疑

《新唐书》及《资治通鉴》均载武则天引道士郭行真于宫中行巫术,被宦官王伏胜告发,高宗大怒,遂密招上官仪,使之草废武后诏,然事泄未果。这段记载颇不可信。首先,此事不见于《旧唐书》,说明唐国史中原无此事,若有,则旧书作者绝不会砍掉这一重要史实。《旧唐书》前半部,系依开元时韦述所撰之国史修成,韦述深知高武史事,曾作《高宗实录》三十卷,当时武家势力已不存在,不可能为武后隐讳此事。其次,《新唐书》等载高宗所以断然欲废武后,是因为她专权弄威,牵制自己,不能忍受。但遍查有关资料,找不到此前武后干政的记载,而上元二年,高宗曾欲使武后摄国政,临终前又遗诏太     

铁腕冯太后

拓跋魏高宗文成皇帝拓跋浚的皇后冯氏是我国历史上伟大的女政治家之一,但她的巨大政绩一直写在孝文帝的身上。我认为有还其历史本来面貌的必要。冯氏称文成文明皇后,“长乐信都人也。父朗,秦、雍二州刺史,西城郡公,母乐浪王氏。”(《魏书》卷十三)她出身贵族家庭,但她年幼的时候,父亲“坐事诛”。她有个姑母是魏世祖的左昭仪,同情这个无依无靠的侄女,就把她带入宫里,“抚养教训”。到她十四岁的时候,世祖死了,高宗做了皇帝,看上了她,把她选为贵人,后来立为皇     

论长孙无忌与初唐政治

长孙无忌历仕唐高祖、太宗、高宗三朝,位尊权重。其在初唐政坛上之大作为,一是佐太宗夺嫡,一是定高宗储君地位,皆挟私心以为帝王个人效力,自始至终皆非唐朝社稷之臣。其在太宗朝,慑于太宗之英武,加以长孙皇后之约束,以善避嫌疑获得保全并为太宗所倚重。其在高宗朝,则因误认高宗柔懦,专擅政柄,终于招致杀身之祸。     

王言与王法——从刘祎之之死谈"不经凤阁鸾台,何名为敕?"

刘祎之,是唐高宗、武则天时期的朝廷重臣,官任宰相.垂拱三年（687）被人诬告接受契丹别部首领、归诚州都督孙万荣重金,另外和朝廷同僚、大臣许敬宗之妾有私情,武则天特命地方刺史王本立推鞫其事.     

说唐代牡丹

唐高宗时 ,皇后武则天移植汾州牡丹于京师长安 ,牡丹作为观赏花卉 ,始为社会普遍认识。佛教僧人为培育牡丹做出了重大贡献。牡丹价格始终昂贵。唐代赏牡丹蔚然成风。牡丹与社会生活结成种种关系 ,还进入音乐、美术领域     

“高宗临朝不决事”说质疑——兼评“四人帮”炮制的高宗朝武后“临朝执政”说

一九七四年起,“四人帮”一伙为了美化江青,借武则天问题大做文章。他们除了宣扬武则天“得人心”、“有广泛社会基础”、是一个“杰出的尊法反儒的女政治家”外,还处心积虑地制造了一个高宗朝武后“临朝执政”,从公元六六○年起“实际上掌握了全部政权”的谎言。     

论唐高宗和武则天时期的民族关系思想

论唐高宗和武则天时期的民族关系思想崔明德众所周知，唐高宗和武则天时期的民族关系不断恶化，其症结究竟在哪里？但是，少数民族的侵扰最终没有动摇了唐王朝，其原因又是什么？学术界对此迄今没有作出正面回答。我们认为，这一时期民族关系不断恶化的症结，在于唐高宗和...     

武后时代与陈子昂的政治讽谕诗

终古立忠义,感遇有遗篇(杜甫) 公元664年,武则天杀宰相上官仪,天下称“二圣”,标志着武周集团把持李唐朝政的时代开始,它直到705年武后病死,中宗复辟,方告结束。陈子昂(661—702)的一生基本上与这一时代相始终。他不幸的身世与巨大的诗歌成就,无不与这一时代息息相关,他之不愧为李白、杜甫、白居易的伟大先驱,多半是时代成的缘故。本文即拟就武后时代如何影     

谈谈对武则天的几点看法

在我国历史上,不止一次地出现过皇太后执政的事情。但作为一个皇后,当皇帝在位时,就临朝执政,皇帝死后,又正式做皇帝的,却只有唐朝的武则天一人。对于中国历史上唯一的女皇帝武则天的评价,历来存在着两种截然相反的观点。孔孟之徒总是用最恶毒、最污秽的语言,咒骂武则天是“狐狸精”。而历代进步的政治思想家,则称赞武则天是“圣后”、“明王”。怎样用马克思主义的立场、观点、方法,来正确评价武则天这个历史人物呢?最近我们在校党委的领导下,学习马列和毛主席的有关教导,查阅了一些资料,作了初步探讨。仅就有关武则天的几个问题,谈一下我们的初步看法。     

武则天的经济思想及其对唐前期社会经济的影响

唐代,是我国封建社会的鼎盛时期。唐代社会经济的持续发展,起步于“贞观之治”(公元627——649年)。唐太宗在隋末战乱之后,社会经济复苏的过程中,起了拨乱反正、奠定经济恢复发展基础的作用。从贞观至开元间,经历了高宗、中宗、睿宗、武则天四朝皇帝67年的过渡期。其中,实际统治时间最长(684——704年),影响最大的皇帝当数武则天。武则天承上启下,是促进“贞观之治”向“开元盛世”过渡的关键性的人物。因此,研究和探讨武则天的经济思想及其对唐前期社会经济的影响,对于认识唐代经济鼎盛期形成的原因是很有意义的。     

关于武则天重用酷吏的几点看法

对武则天重用酷吏,史学界普遍认为应当否定。有的说,武则天是“千古未有之忍人” (赵翼《廿二史札记》卷19《武后之忍》);有的说,她是“居心疑忌,秉性残酷” (岑仲勉《隋唐史》第十三节《武则天之为人》);还有的说,酷吏的“专权跋扈,横行不法,主要是得到武则天的支持。” (郑宝琦《关于武则天的评价问题》,《上海师范学院学报》一九八三年第一期)我认为,仅仅看到这些是不够的,还应看到武则天对酷吏有一个利用、抑制、打击和对冤枉者平反昭雪的全过程。而且,酷吏也确实打击了恣行暴虐的门阀士族势力,对庶族地主的上升以及社会发展有一定的积极作用。本文就这些问题,谈几点看法。     

武则天与刘洎之死

武则天与唐太宗、唐高宗父子之婚姻关系,向为人们所注目,但武则天与李治的接触及恋情关系的确立,则未被留意.对于宰相刘洎之死,史家也往往从政治斗争的角度加以分析,而忽视了刘洎与武则天、李氏父子三人之关系.唐太宗出征辽东,太子李治、刘洎及其众多嫔妃包括才人武则天等留守定州,武则天与李治恋情关系当于此时确立.太宗失利军还,虽知李治与其嫔妃厮混之事,但苦于未能明了具体对象,于是刘洎难免监视失察之咎而不得不死.其后,李治与武则天的关系还有发展,故太宗将武则天赏赐给李治也是顺理成章的事.武李恋情、刘洎之死、唐太宗赏赐嫔妃、武则天二进宫等,都是当时社会形态、婚姻状况、政治趋势的反映.     

张易之、张昌宗死因考辨

张易之、张昌宗死因考辨赵强张易之、张昌宗兄弟二人是女皇武则天晚年最为偏爱的两位男宠。他们二人忠心耿耿地侍奉武则天安享晚年，但最后却因“谋反”罪含冤九泉。《旧唐书》卷六《则天皇后本纪》云：神龙元年（７０５年）正月，“麟台监张易之与弟司仆卿昌宗谋反，皇太...     

武后地位的上升与宫廷文化学术活动的关系论析

武后通过宫廷内部的一些文化学术活动巩固了自己的皇后之位,并进而与高宗分享权力,最终走上纂唐立周。分析这些文化学术活动,可以看出武后地位的上升过程,也可以看出当时宫廷政争的激烈程度。