女性期刊在构建“公共领域”中的实践

哈贝马斯的公共领域概念从构建之初就有着强烈的“父权”特征,把女性排除到了公共领域之外,这引起了女性主义的强烈不满和批判。但是,把女性从公共领域排除出去并不是从哈贝马斯开始的,有着极深的西方哲学思想背景。现代女性新媒体以其在大众文化中积极作用,在支持女性公共领域方面做出了努力。     

开放的私人空间——博客（blog）领域的公共意义

本文从功能论角度，结合哈贝马斯《公共领域的结构转型》中关于公共领域的理论论述，通过博客的出现到网络空间的环境构建的分析，以寻求博客发生、存在、发展的公众意义，并求证哈贝马斯“乌托邦式的公共领域”通过博客领域实现的可能性。     

关于构建中国公共领域的可能性探究——以民国时期《大公报》为例

"公共领域"最先概念化,是哈贝马斯在《公共领域的结构转型》提出的。但哈氏认为,大众传媒公共性的消解使得公共领域走向了衰落。而学界对于公共领域在中国是否存在的讨论,一直争论不休。本文以民国时期《大公报》为例,结合哈贝马斯的公共领域理论,探究大众传媒构建公共领域的可能性。     

基于哈贝马斯公共领域看网络社区的现实意义和局限性——以新华网发展论坛、天涯社区为例

哈贝马斯的公共领域,主要是指一种不受政府干预的社会成员自由批判、参与政治活动、商讨公共事务的公共交往场所."公共领域"的核心内容应是公众在公开讨论基础上形成的具有典型批判性特征的公众舆论.本文从哈贝马斯公共领域理论开始,以新华网、天涯论坛为例浅析网络社区在扮演"公共领域"特质的现实意义和其局限性.     

斯皮瓦克女性主义翻译观与冰心女性主义翻译视角的比较

斯皮瓦克从西方女杈主义运动出发，以女性主义的视角介入对后殖民主义翻译问题进行探讨，其女性主义思想有着强烈的政治色彩。而作为一位具有女性主义意识的翻译家，冰心颂扬母爱，歌颂女性本身的美丽和力量，凸显女性的伟大，提高了女性的社会地位意识。     

女性主义知识论

女性主义知识论认为，传统占统治地位的关于知识的生产者、消费者以及知识确证的思想和实践，由于都忽视了女性认识方式的特殊性，忽视了女性的利益与要求，把女性排除在认知范围之外，因此都不利于女性的生存和发展。其任务在于：揭露传统知识论对女性的歧视，摒弃男性中心主义和性别不平等，扭转占统治地位的知识观念和认知实践，创立新型的女性主义知识论。女性主义知识论是西方女权运动与社会知识论发展的产物，它既为女性主义实践活动提供了哲学依据，又为批判与更新西方主流知识论提供了力量之源。研究女性主义知识论是全面了解女权运动和知识论不可或缺的重要部分。     

青年网络公共领域的形成之路

在中国互联网迅猛发展的时代背景下,青年网民对于网络公共事务的参与热情为公共领域的形成提供了可能,然而这一过程中也存在着一些不稳定性因素的干扰。文章以哈贝马斯"公共领域"的概念为视角,论述了中国互联网的发展为网络青年公共领域的形成提供了媒体平台、参与主体以及理性批判的精神。然而,从当前网络的发展现状来看,网络公共领域的发展道路上仍然还有许多问题值得反思。     

电影《喜福会》的生态女性主义解读

本文从生态女性主义角度解读由华裔女作家谭恩美创作并由王颖导演执导的电影《喜福会》,剖析了该影视作品中母女两代女性在男权制社会中所受到的压迫,她们与自然的亲密关系以及她们寻求出路的挣扎努力,诠释关注女性和自然的生态女性主义思想。     

论劳伦斯的生态女性主义价值观

生态女性主义倡导建立一个健康平衡的生态体系。劳伦斯作为英国文学史上的重要作家之一，对生态女性主义有着深刻的认识和理解。本文从两个角度分析了劳伦斯的生态女性主义价值观，旨在鼓励人们建立文明与自然、男性与女性之间和谐共处的关系。     

伊斯兰女权主义研究的文献综述

“女权主义”最初是一个法语词汇.它是指19世纪在美国出现的被称为“女性运动”的一场运动,是带有各种目标的多种团体和组织的集合体.伊斯兰女性主义是女性主义的一种,主要关注伊斯兰女性的角色地位.伊斯兰女权主义运动的目标,是在伊斯兰世界里,不论是公共领域,还是私人领域,均实现男性和女性的平等.在伊斯兰教的传播过程中,各个地区由于自身所固有的自然条件、政治因素、文化底蕴等的不同,在伊斯兰教与地区自身兼容和排异的过程中,会形成各自的特点,伊斯兰女权主义的发展也沿袭了这条路径.     

男权意识下《了不起的盖茨比》中女性主义的分析

弗朗西斯·司各特·菲茨杰拉德被誉为美国"爵士时代"的代言人和"桂冠诗人"。菲茨杰拉德认为《了不起的盖茨比》是"一部男人的书"。本文从女性主义的角度分析小说中女性人物形象和她们的悲剧生活与当时所处社会下的男权意识有着密切的关系,小说对女性人物的负面描写在一定程度上体现当时美国社会对女性的态度。虽然男权意识占主导地位,但是女性主义已经萌芽。     

社会性别视野中公共讨论的三个关键问题——以中国转型时期“家庭暴力”议题为案例

公共领域概念对于促进妇女解放有着积极意义，舆论则是“公共领域”的重要组成部分。对于舆论，除了从“竞争性”角度理解，还需要从“公共讨论”角度把握。本文以“舆论作为公共讨论”角度，从中国转型时期家庭暴力议题的实践出发，吸收社会性别理论，结合中国转型时期“家庭暴力”议题的实践，本文考察了公共讨论的三个关键问题：女性声音、对话、批判性。本文的观点是：舆论作为公共讨论，其内涵包含“多元声音”、“对话”、“批判性”。     

电影《冰雪奇缘》的生态女性主义解读

本文从生态女性主义的视角来探讨电影《冰雪奇缘》的人物和故事情节,分析电影成功的原因,揭示电影场景、两位主人公和雪人、驯鹿等非人类角色中都隐涵的生态女性主义的思想,即打破二元对立的局面,结束男性对女性、人类对自然的压迫和统治,女性挣脱束缚,努力解放自我和拯救自我,并追求人与自然的和谐相处。     

池莉《小姐你早》的女性主义意味

池莉由新写实成名,近年来开始更多地关注女性生存、女性命运.小说《小姐,你早》的创作精神已由新写实主义转变为女性主义;表现出明显的女性主义意味.文中着重从文本解读出发,从女性主义文学批评的角度分析:《小姐,你早》张扬了反对当代男权中心主义的思想,着意于揭示一种女性生存的境地及其鲜明的女性主义意味.     

关于公共领域问题的答问

中国社会科学院社会学研究所景天魁研究员于１９９８年７月２日致函德国著名社会思想家哈贝马斯，向他请教五个问题。哈贝马斯于８月１６日回函逐一作了简要回答，其中对公共领域的基本特征和历史特性、工具性行动和交往性行动的关系等问题作了进一步的阐述。现译载于此，希望有裨益于读者     

社会工作的理论（七）

女性主义社会工作：吸收了女性主义哲学的思想，强调尊重女性独特的感受和经验，并希望借助与女性合作的方式，推进性别平等的实现。近期的女性主义社会工作，不仅为妇女发声，更成为为所有相对弱势群体一方争取权利的价值理念与实践方式，它承认服务对象群体作为主体的多样性、差异性、能动性，并相信“个人的即是政治的”，将个人问题认定为公共议题的一部分，通过团体互助，寻求个入问题的集体解决之道。     

“双性同体”——女性主义翻译的健康发展之路

女性主义、性别与翻译的结合形成了女性主义翻译理论的研究,女性主义翻译理论把性别研究的视角引入了翻译,然而女性主义翻译理论强烈主张凸显女性主体意识的做法在翻译过程中难免有些偏激。＂双性同体＂的提出为女性主义翻译理论指明了方向,引导女性主义翻译健康发展,也为整个翻译研究注入了新的活力,指导着翻译实践的完善。     

走向一种没有世界政府的世界内政——哈贝马斯话语政治的历史背景与现实意义

进入 2 0世纪 90年代 ,哈贝马斯在完成了其法哲学理论的阐释 (哈贝马斯 ,2 0 0 3)后 ,再次关注政治理论和政治实践。而这次和先前有所不同 ,他主要从政治哲学的高度 ,切入相关政治理论和政治实践问题 ,目的是想把交往行为理论应用到政治领域 (国家政治和国际政治 ) ,建立起一种新型的政治概念 ,即所谓的“话语政治”(deliberativepolitik)概念。话语政治概念的内涵就是主张一种程序主义政治 ,要求把交往理性当中的商谈原则贯彻到政治领域 ,以达到超越自由主义政治和共和主义政治的目的 (Forster,1 999)。于此 ,哈贝马斯主要是选取了“民族…     

浅谈当下女性独立的发展现状

女性独立与女性主义、妇女解放有着千丝万缕的各种联系,当下女性独立的现状有令人欣慰的欣欣向荣之景,也有让人担忧的困境。究其原因,与影响中国的历史大事件(如五四运动、新中国成立、改革开放等)和传统文化息息相关。女性独立之路必定不会一帆风顺,但肯定是前途光明。本文从社会对女性独立的表现出发,浅析了当下中国女性独立的良好发展势头和遭遇的困境以及各自原因。     

女性主义理论对电视剧改编小说的影响——以《红高粱》为例

女性主义是一种追求女性权利,女性平等的重要理论。随着时代的发展,女性主义越来越受到重视。大量电视剧改编带有时代特征的小说都将女性主义作为突出的重点之一。以电视剧《红高粱》改编莫言先生的同名小说为例,女性主义理论贯穿电视剧的始终,对女性形象的变化从"小家"到"大家"都进行了精彩的展现。同时对电视剧的立意及主题的升华具有一定的影响。