美国的多重面相——严歌苓作品中的美国空间

作为旅美华人作家,严歌苓作品中展示了多重而复杂的美国面相。被建构的美国"他者"形象,成为其折射中国这一"自我"形象的关照对象。福柯的乌托邦和异托邦概念,为阐释严歌苓作品中的美国形象提供了某种可能性:美国作为正面形象,表现出乌托邦的特性;同时,美国又被描写为一个自由无序的空间,折射出人的自私、种族歧视、社会的异化等负面形象。     

当秘密不再是秘密

网络的便捷，可以让任何人与事的细枝末节瞬间传播到世界的每一个角落，前两年流行一时的卫慧，号称不怕被称为妓女的九丹，都打着“个人体验式写作”的大旗，新近又火起来一个木子美——以每两周换一个情人的体验式的性爱写作闻名全国，她在网络上的亲身性爱日记《遗情书》，一度成为中国点击率最高的私人网页之一，不管这些将自己的隐私暴露在所有人面前的动机是为名还是为利，她们都表现出了人类社会本能的表现欲望。     

生态文明与生态工业——生态文明的曙光

生态文明,是指一种人与自然和谐相处,共存共荣的社会形态。广义上,生态文明是继工业文明之后,人类社会发展的一个崭新阶段:狭义上,生态文明是人类社会文明的一个方面,即相对于物质文明、精神文明和制度文明,人类在处理同自然关系时所达到的文明程度。     

人的解放何以可能——兼论马克思哲学的现实关怀

人的解放理论构成了马克思哲学的核心观念,马克思通过立足现实以实践的观点来考察和规定人的解放,把人的解放区分为政治解放和人类解放并把它们看作是一个前后相继的持续的发展过程。马克思阐明了政治解放的意义并认识到了它的局限,同时指出了人类解放的方向。作为社会主义国家的中国,没有经历完整意义上的政治解放,很大程度上与没有发展市场经济建立现代商业社会有着十分密切的关系。市场经济是一个整体性的事物,不仅具有经济内涵,更具有政治社会文化意义,市场经济及建立在其基础上的政治解放是中国发展不可逾越的阶段。当下中国的市场经济还不是真正意义上的市场经济,必须坚定不移地发展市场经济,完成政治解放的使命,处理好社会成员的信仰自由、人权和国家与社会的关系问题,以为实现人的解放奠定基础和准备条件。哲学应该以符合哲学本性的方式,观照人的生存和发展,为人的解放提供现实关怀。     

家庭政策与社会变迁中的中国家庭

家庭是人类社会中最早形成的制度。当人类的历史表现为不同种文明的历史时,家庭的不同类型反映并制约了它处于其中的那个社会的基本特征。在一种文明中,家庭制度、经济制度、政治制度是平行发展的,它们在价值观上是一致的。因此,在研究今天中国的家庭时,仅着眼于对家庭自身的内部状况分析是很难彻底说清问题的,必须注意到家庭所处社会的文明特质、家庭与社会变迁的关系,以及在各种文明交互影响的今天,从家庭中显现出的表面相似而实质各异的现象背后的文化差异。     

好莱坞电影中华人女性形象的转变

好莱坞电影作为一种独特的文化商品在全世界影响巨大,是人们接受异国形象的重要渠道之一。在全球化的语境下,好莱坞塑造的华人女性形象,己经成为中国形象的一个重要组成部分。从20世纪90年代开始,好莱坞电影所塑造的中国女性角色从妓女、农妇到都市女郎、职业女性形象等。好莱坞电影中塑造的中国女性形象正在一步步提升。     

娼妓合法化?

南非普勒托利亚高等法院去年１１月２日对一件妓院的诉讼案作出裁定，判决娼妓为合法工作，但同时又认定妓院仍属非法，因为妓院控制妓女，等于是在贩卖人口，利用妓女获利。　此案一出，以卫道为职责的天主教会立刻提出反对，指出可以合法地获得性交易，将是在鼓励一种罪恶，将对社会造成祸患。　对于娼妓这一古老职业的何去何从，总是一直困扰着人类，现在仍是国际社会的一大问题。　而在荷兰，已承认娼妓合法性。法案内容包括，娼妓可以和顾客签约，如果顾客不付钱可以提出上诉，娼妓有权领取失业补助、疾病给付和退休金等等。　在德国，…     

有情有意有生气——论中国山水画的笔情墨趣

水墨是古人的心象之表,是一种最自然质朴的中国艺术方式。作为中国绘画语言的表现手法之一,形象地体现着一个民族的文化精神,影响着一个民族的艺术气质。在中国文明特有的毛笔、墨、宣纸、绢等工具材料中,逐渐完善建立起来的长于＂写＂而短于＂画＂,长于传达＂动感＂而短于表现＂质感＂的中国绘画造型语言,意味着中国画造型语言关注形象更本质的结构特征,并将这种对事物特征的把握提炼为一种绘画审美的文化语境——笔墨。本文结合临摹实践,着重谈谈中国山水画中的笔墨意趣。     

中国梦视域下的生态文明解读

进入21世纪,全球化的生态危机成为了人类面临的重大事件,社会经济高速发展的同时生态环境的恶化也危及到人类的生存。根据党的十八大做出了"大力推进生态文明建设"的战略决策,把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业"五位一体"的重要战略地位,这是人类对人与自然关系认识成果上的一个新发展,更是建设和谐社会理念在生态与经济发展方面的升华,是马克思主义生态文明理论中国化的新进展。在生态文明视阈下解读中国梦,努力建设"美丽中国梦"。     

人工智能时代人的解放何以可能

以信息化、数字化为主要特征的新一轮科技革命,推动人类社会迎来超越先前时代与文明的人工智能时代。人工智能时代是知识革命的时代,是人类文明迈入新征程的时代,是对“非智能”时代的超越。这一时代是实现人的解放必经的历史阶段。面对人工智能时代赋予人的解放的新机遇与新挑战,需要在现实反思与批判超越中寻找人的解放何以可能的时代回答。     

社会何以可能？——再思斯密的市场观念

文艺复兴和启蒙运动摧毁了中世纪的精神大厦，人性的解放、理性的回归推动着科学的进步。“抛弃了建立在神法之上的社会秩序、社会作为社会整体的形象本身也逐渐变得支离破碎了。”（罗桑瓦隆，《乌托帮资本主义——市场观念史》，中文版前言）认识自身是人类获得解放的前提。从哥白尼、伽利略到牛顿，科学的发展表明自然的运动依存于自然本身的规律而不是上帝的意志。这给17世纪到18世纪的社会科学一道德哲学提出一个尖锐的问题——     

沈国舫院士:生态文明是人类第四次文明

"生态文明是人类社会实现可持续发展的必然要求,人类如果不能做到这点,就会走上自我毁灭的道路。"近日,在"中国发展高层论坛2013年年会"上,中国工程院院士、林学家沈国舫表示,生态文明是人类继原始文明、农业文明、工业文明之后的第四次文明,未来我国亟须加强生态文明的制度建设。     

浅谈如何构建良好的亲子关系

亲子关系是人类社会最为普遍,最为亲密的关系,但是在这一关系中也存在着各种各样的问题,充满各种不和谐的因素。本文主要列举出中国几个典型的亲子关系,指出其存在的问题,并提出了一些解决策略。     

浅析现当代小说中典型妓女形象的社会意义

全文选取现当代小说中曹禺《日出》中的陈白露,张爱玲《沉香屑--第一炉香》中的葛薇龙,老舍《月牙儿》中的"她"等三个典型妓女形象加以论述,从她们的悲剧经历中分析出,造成悲剧的原因,概括出旧社会的黑暗丑恶对妇女的禁锢及摧残,说明作家与人们渴望光明美好的降临。     

独生子女:媒介负面形象的建构与实证

论文采用内容分析的方法,对大众媒介新闻报道中的独生子女形象进行了系统解读。结果表明,大众媒介新闻报道中的独生子女主要是一种负面形象。通过将相关调查统计结果与媒介建构的形象进行比较,本研究发现当前大众媒介所建构的独生子女形象与独生子女在社会中的客观表现之间存在着明显的差距。论文进一步对媒介新闻的形成方式、叙事逻辑和所用材料进行了分析,揭示出大众媒介对独生子女的形象建构存在着明显的妖魔化倾向。     

论中国现代文学中的母亲形象

母亲,作为一个特殊的文学符号和文学中的一个永恒主题,一直以来是无数作家进行创作的源泉。"母亲"这一文学形象在现代文学中也历经了一系列嬗变,本文通过"母亲"形象在中国当代文学中的嬗变来分析时代的发展对文学创作的影响。     

论文学创作的准备工作

一、社会生活是文学创作的唯一源泉生活为作家提供了创作的材料,而文学的创作过程又是作家对生活的认识并表现的过程。作家在作品里塑造的典型形象．其实都是作家在自己记忆仓库里贮存的“形象”的基础上,经过加工改造制作出来的。这个加工改造过程,正     

刊中报

政府形象战略研究受到重视政府形象是社会公众关注的重要焦点。当代社会的政府形象已成为表现国家实力和文明程度的重要因素,也是获得国际社会理解、评价的主要依据以及从事国际交往的无形资本。中国市场经济的发展,使政府职能发生很大变化,如何树立良好的政府形象、强化政府机关及工作人员的形象意识,已     

攻府形象评价标准

政府形象是公众及舆论对政府的评价，从公众及舆论的客观社会效果来看，政府形象可以用认知度、美誉度与和谐度作为其基本评价标准。政府认知度从公众舆论评价的量上衡量政府形象，反映出政府及其行为的社会影响广度和深度。有人认为，政府的认知度应该不存在问题，但不尽然，作为量的评价，公众对政府了解的程度是有所不同的，政府认知度在一定程度上反映着一个社会公众的政治参与程度及政府的民主化程度。事实上，政府级别越低，其认知度越小；     

神奇的蚂蚁世界(一)

蚂蚁的社会生活蚂蚁是典型的群居昆虫。通常情况下，成千上万的蚂蚁聚居在一座蚁城里，过着有组织的群居生活，从而形成一个高度秩序化、分工精细的蚂蚁社会。这一点和人类的文明最为接近。