从女性主义角度解读爱玛和繁漪的悲剧

中西方的两位女主人公繁漪和爱玛身上有着许多相似性:她们都处在男权社会中,婚后都背叛丈夫、私会情人,后又被情人抛弃,最后二者都以悲剧收场——繁漪疯了,爱玛死了.本文通过两位女主人公的相似性、借助女性主义的观点从社会、配偶以及她们自身三个方面解读她们悲剧命运的原因,从而得出女性应该如何在男权社会里获得自身的解放.     

浅析安娜与繁漪文学形象的相似性

列夫·托尔斯泰笔下的安娜与曹禺笔下的繁漪在其各自不幸的家庭中有着惊人的相似性：作为封建包办婚姻的牺牲品,安娜与繁漪都是家庭中的最不幸者;作为争取真正爱情生活的“勇士”。安娜与繁漪又都是对旧秩序的最积极的破坏者。二人如“前驱”和“后继”闪闪发光于世界经典文学名著人物长廊之中,引人探究。     

不同的性格,同样的悲剧——浅析沈凤喜和冯玉如爱情悲剧之异同

《啼笑因缘》中的沈凤喜和《落霞孤鹜》中的冯玉如在当时处在钱权强势的时代,受时代的压迫造成了各自的爱情悲剧,她们的悲剧也与自己的身份地位有关,不同的是沈凤喜自身虚荣、贪图钱财的小市民习气也是她爱情悲剧的一个重要原因,这是与冯玉如不同的地方。     

性格决定命运——浅谈潘金莲性格的悲剧性

潘金莲作为一名下层的市井妇女,却不受封建礼教的约束,有着新女性的觉醒意识。她勇于追求自己的幸福,却在一次次失败后变成了无情践踏他人生命的刽子手。为了维护自己做人的权利,竟不择手段地去剥削他人做人的权利。在追寻幸福的过程中,她处处受伤,不得不用无情、刻薄的外在性格来伪装保护自己,形成了一种畸形的性格,这正是她的悲剧。     

浅析莎士比亚的四大悲剧

莎士比亚是英国最为著名的戏剧大家,他的戏剧包括喜剧、悲剧与历史剧,而他尤以悲剧最为著名,本文将针对莎士比亚的四大悲剧,做一深入研究,以期获得对莎士比亚最为真实的了解。     

论曹禺戏剧中的女性悲剧人物

在现代文坛上,有许多各具艺术特色的悲剧作家.其中,曹禺的悲剧艺术是最令人惊叹的.曹禺运用现实主义的手法,反映了旧社会压迫人、剥削人的残酷现实.他笔下的女性悲剧人物主要有两类:一类是受压迫、受剥削的劳动妇女,如鲁妈、四凤等人;另一类是封建阶级、资产阶级营垒中受摧残压抑、受毒化控制的人物,如繁漪、陈白露等.     

悲剧命运“不可逆转”——从亚里士多德悲剧理念析李尔王

《李尔王》是一出五幕悲剧。它被20世纪英国资深莎学评论家布拉德利(A.C.Beadley)誉为莎翁四大悲剧中最伟大的成就。在莎士比亚之前,关于这个传奇故事的作品大多数是大团圆的喜剧结尾。而莎士比亚却是以悲剧作结。那些喜剧收尾的作品随着历史湮灭,反倒莎翁的悲剧结尾作品几百年来依旧闪烁着悲剧的光华。本文在前人研究的背景下,按照亚里士多德悲剧理念,浅析李尔这一人物的命运悲剧必然性,并以此为路径进入《李尔王》中满载激情的博大艺术殿堂,感受这一伟大悲剧的魅力。     

扭曲的性格——探析《野草在歌唱》中玛丽悲剧的内在原因

《野草在歌唱》是诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛的处女作,问世以来引起了广大关注。针对其主人公玛丽悲剧的原因,多从文学伦理学、女性主义、精神分析批评理论出发,而文章主要从玛丽扭曲性格的根源、加速、最终形成三个方面来分析其悲剧的内在原因。     

人力车夫的悲哀——试论《骆驼祥子》中祥子的悲剧意义

老舍《骆驼祥子》中祥子的形象堪称中国现代文学创作中第一个血肉丰满的都市个体劳动者——人力车夫的形象。祥子三次买车三次卖车的经历,展现了其悲剧的命运。祥子悲剧的产生,既有社会方面的客观原因,也有其自身的主观因素。诸多原因交织在一起,向我们展示了一个人力车夫的悲剧。     

浅析《红楼梦》中薛宝钗的爱情悲剧

《红楼梦》的内容大多是围绕贾宝玉、林黛玉、薛宝钗这三个人物而展开的。薛宝钗既是这部作品中美貌与智慧的化身,又是一个只看眼前的现实主义者,因此导致人们对她嫁入贾家的目的褒贬不一。     

《呼啸山庄》中希斯克厉夫悲剧原因分析

《呼啸山庄》是艾米莉·勃朗特的代表作,在英国文学甚至世界文学史上闪耀着不朽的光辉。在作品中她刻画了一个集“人性与兽性”于一身的男主人公形象。《呼啸山庄》中男主人公的悲剧原因一直是人们探究的重要话题。本文试图从他性格的畸变、社会文化因素的影响、作者艾米莉的影响三方面综合阐述造成希斯克厉夫悲剧的原因。从而丰富对其悲剧原因的研究,同时使读者对于《呼啸山庄》这一部伟大的作品有更深入的了解。     

性格新说：内向者优

对性格内向的人最常见的指责有两种——他们是以自我为中心的；他们是孤僻而不爱交际的。     

黑格尔悲剧学说下琥珀悲剧命运解读

凯瑟琳?温莎小说《琥珀》中的女主人公琥珀,一生坎坷曲折。本文从黑格尔悲剧学说的三个方面,即悲剧冲突、悲剧冲突的和解和悲剧效果来解读琥珀的人生,使读者更深刻地了解琥珀的悲剧命运。     

雷雨般的命运抗争,悲剧意味的宿命结局——试论《雷雨》中的三位女性人物形象

文章主要阐述《雷雨》中三位女性人物形象雷雨的性格,悲剧的宿命。分两点来说,一是剧中三位女性人物形象虽然年龄不同、身份地位不同,对待人生命运所采取的反抗方式不同,但她们都在努力与人生命运进行着反抗,体现出她们具有雷雨因素的性格;二是从反抗的结局来讲,三位女性人物形象终究在人生命运中走向悲剧的宿命。     

揭开“伪装”,直抵真实——论《雷雨》中的繁漪人物形象

以人物为创作灵魂的戏剧大师曹禺,在《雷雨》这个剧中人物塑造艺术上的造诣已经呈现出巅峰状态。剧中人物巧妙精致的言语对话、灵敏多变的行为动作都为人性伪装面目的隐蔽埋下伏笔。曹禺人物伪装心理的这一艺术构思意图,实则直抵人性的深处,还原人性本来的真实,即命运无知的状态下人性本能的生存欲望。     

对人性的追求和雷雨式的性格——《雷雨》中蘩漪形象再评价

<正>《雷雨》于1934年发表,以其深邃的内涵、卓越的艺术、鲜明的人物蜚声剧坛,成为中国话剧的经典。曹禺先生成功地塑造了八位人物,蘩漪是其中最为光彩夺目的人物。她的     

愉快的性格

以前,法国有一位总统名叫戈达,他一向以机智出名。一天。一位英国太太问他：“法国女人是不是真的比其他国家的女人更迷人？”     

看书知性格

爱看爱情小说的人,其性格特别乐观、敏感,通常可很快从失望中恢复过来,并再次振作起来。