钱伟长学术思想浅论

钱伟长教授六十余年来在科学、教育领域叱咤风云、纵横捭阖、业绩辉煌并非偶然。他具有爱国敬业、矢志不移的治学动力 ;勤奋进取、锐意创新的治学精神 ;面向实际、求真务实的治学态度 ;广闻博览、融会贯通的治学方法和群策群力、集思广益的治学谋略。他的学术思想是 :立足于社会实践 ,以高瞻远瞩、勇于探索的思路 ,根据经济、科技发展的需要来发现、提炼问题 ,经过充分调研 ,以广泛扎实的知识基础和独辟蹊径的创造性劳动 ,建立实际问题的数学模型 ,用独创的或先进的方法加以巧妙处理 ,将所得的成果经过实践的严格检验 ,并上升到新的理论高度加以认识或系统地发展成新的理论。事实证明 ,这种思想指导下的科研实践是卓有成效的。钱伟长教授创造性地继承了我国先哲深邃的学术思想和德国哥廷根学派优良的学术传统 ,并结合当今的实际情况加以发扬光大 ,他的探索所积累的经验是学术界的宝贵财富     

当代朴学宗师徐复先生

甲申新春，寒风瑟瑟。我与挚友梁宗亨教授去南京师范大学拜谒国学泰斗徐复先生。进入呜谦室，见徐老坐拥书城正优案专注地细读乃师章太炎的《医论集》。闻有客访，他起身相迎。15年未见了，他已至耄耋之年，较前略瘦，稍显蹒跚。但精神矍铄，思维敏捷，气足声朗，脸上依然洋溢着慈祥的笑容。     

从王弼的学术成就看繁荣哲学的道路

魏晋时期哲学家王弼是中国哲学史上划时代的人物。王弼对《老子》、《周易》、《论语》等先秦哲学思想的研究 ,造诣很深 ,著述颇丰 ,成就卓著。探讨王弼的学术生涯、治学风格、思想方法和理论成就 ,对于繁荣我国当代哲学 ,实现哲学现代化 ,具有重要的借鉴意义。     

浅论钱伟长学术思想中的人文精神

通过简要回顾钱伟长先生的治学生涯和学术成就,力图具体地探索他的学术思想中的人文精神。着重阐明:他一贯主张自然科学与社会科学的密切结合,在自然科学研究中不断借鉴、融合人文科学的先进思路,坚持爱国敬业、勤奋进取、锐意创新、求真务实、广闻博览、融会贯通,在提携后进过程中,力主通才教育和学术民主。分析表明,钱伟长学术思想中的这种人文精神源自我国先哲深邃的学术思想和德国哥廷根学派优良的学术传统。     

当前古典文学研究中存在的问题

当前古典文学研究中，在治学态度、学术思想、学术规则等方面程度不同地存在着一些突出问题。古典文学研究应该克服急功近利的浮躁心态，偏颇的学术思想和无视学术规范等弊端，以特种创造、文化创生为古典文学研究的终极价值追求，共同创造充满生机的、动态的学术运行机制和氛围，从而推动学术的真正繁荣。     

韩国磐史学思想与史学成就试探

韩国磐是中华人民共和国成立之后声名鹊起的著名历史学家,是20世纪五六十年代马克思主义史学在中国骎替传统史学过程中涌现的中国古代史研究名家代表之一。从近70年来中国历史学的演进过程中考察韩先生的治学道路,其史学成就体现在包举大端、把握全局的整体史观,钩沉索隐、辩证史实的治学风格,以及在新时代中更新"史识"等三方面。历史需要反复认识,对各个历史时期中国史学取得的丰富成果和矫枉过正之偏作出客观的学术总结,有利于发扬光大我国传统史学的精华,加快构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系。     

吴景超先生的学术思想与学术风格

吴景超先生属中国第一代社会学家,是中国社会学的开创者之一。其学术生涯可分为四个阶段,每阶段各有成就、特点及其成因。最后阶段虽成就最少,但先生之坚持最感启后人。吴景超先生的学术研究,领域宽广,视野现代,视角科学,成果卓著,社会关怀突出,诸多结论具有前瞻性,在中国社会学学术史上留下了里程碑意义的建树。吴景超先生的学术风格,则从另一个角度反映出他的学术境界和学术功力。     

独立学院学生语言认知风格与学习风格探析——以广西师范学院师园学院学生为例

本文采用调查问卷的方法,从认知风格和语言学习风格两个方面,将独立学院的学生和重点大学学生进行对比分析。研究发现,独立学院学生的认知风格呈现较强的场依存型倾向,封闭型和有序型的语言学习风格占主导。这些特点的发现有助于帮助外语教师解决教师教学风格与学生学习风格之间的适配性,对独立学院的外语教学有着重要的参考价值。     

编者寄语

面朝人海，春暖花开。有依山面海放眼世界的现代学堂，就有淡泊宁静祥和安适的现代学人；有笔耕不辍默默治学的学人，也就有恢宏沉稳平实深厚的学术平台。汕头大学学报以严谨、求实、创新的学风选编刊登学术文章，荟萃各家学术思想，为有志于学术者敞开大门。不管盛名与否，只要英姿勃发，都虚位以待。大家之作，风度如华，显学术之盛象；小辈之文，推陈出新，启学术之蹊径。汕头大学学报，竭力打造自身个性品牌，为学术的繁荣贡献一分绵力。二十余载的努力随着栏目成果的呈现而渐获认可。“学术热点与前沿”和“学术批评与争鸣”两大专栏是…     

思念依然无尽--回忆父亲胡耀邦

我这辈子有两个没有想到:一个是没有想到被放在这么高的位置上; 一个是没有想到在我退下采以后,还有这么个好名声。胡耀邦     

蒋介石最难熬的五年

阳明山车祸事件1969年7月间,蒋宋夫妇与往年一样,到了夏天就从士林官邸搬到阳明山官邸避暑。这一年也不例外,可是,这一次的避暑之行,却是老先生这一生,最不愉快的一次避暑。那是一个晴朗的下午,“总统”车队从士林方向要回到草山官邸,当车队快速经过仰德大道岭头附近的弯道时,前     

昔日捕鸟者今日护鸟人

“鸟人”能说20多种“鸟语”吹口哨学鸟叫、用口技仿鸟叫,或者用竹笛吹奏“百鸟朝凤”,你也许见得多了。但你一定没有见过“鸟人”金伟国说“鸟语”,随着金伟国用竹哨吹出惟妙惟肖的鸟叫声,众候鸟纷纷响应,如果不是记者亲眼目睹,真不敢相信世上竟有如此神技。悉心观察学会“鸟语”金伟国出生在上海市崇明东端的渔村陈家镇,祖辈世代捕鱼为生。学鸟叫,并以此来捕鸟的绝活来自于其父亲。据金伟国自述,父亲年轻时有一次看见当地一个老人,吹着自     

拜忆启元白先生为我题写书名的点滴往事

启元白先生的功德卓著于世，无需区区之辈如我者妄赞。去年秋天我即知他老人家住进了北京大学医院，但对先生的不幸辞世，仍然禁不住要抱怨苍天不公。缅怀一代宗师，我的心灵在缠绵不尽的记忆中颤动……     

“中国学应是为数不多的专门研究领域之一”————鲍大可中国学思想研究

鲍大可是美国著名的中国问题专家,美国当代中国学的开创者和奠基人,在长期的研究中形成了一套系统的中国学思想,这一学术思想可以为我们从事学术研究提供诸多有益的启示.鲍大可的学术思想可以主要概括为这样几个方面(1)强调中国的独特性;(2)经世致用的治学思想;(3)认为了解中国历史是理解当代中国的关键;(4)注重借鉴各种社会科学的研究工具.     

漫谈中国古典诗歌中的治学诗

治学类诗歌是我国古典诗歌中所独有的类型.虽说它是借助诗的形式谈治学之道,但由于诗人采用了形象的语言,有韵味的诗句,又用设比联类等手法去表达抽象的道理,因而仍有其可读性及现实意义.     

周恩来与毛泽东的最后一次握手

毛泽东和周恩来在携手近半个世纪漫长的岁月里,可能没有人知道他们握过多少次手,也无法计算他们究竟握过多少次手。然而,在摄影记者杜修贤的镜头里,却留着他们最后一次握手的瞬间。1974年,周恩来的病情已恶化,癌症转移,身体明显消瘦。可是,作为一位非凡绝伦的政治家,周恩来十分清楚自己在中国政局中处于何等重要的位置。一息尚存,就不能躺下。为了不使党和国家的大权落入“四人帮”手中,他千方百计地解放以邓小平为代表的一大批被打倒的老干部,以填补自己之后在政治上出现的真空。     

精致吉米，中国时尚的代名词

我可以毫不客气地说，吉米就是中国时尚的代名词，不止10年、20年，也许30年．50年，我有信心做到最好!     

辛晓舟：做一株植物向上生长

终日和鲜花为伴，晓舟说自己都已经像是一种植物了，没有了心情的颠簸，只是在阳光和空气中向上生长……     

刻骨铭心的岁月——在父亲田家英离去的日子里

如今50多岁的人,大都听说过田家英的名字。因为他是毛泽东的秘书;因为他在发布“5·16”通知后的一个星期突然去世,成为“文化大革命”最早的殉难者;因为他的名字总是和毛泽东、刘少奇、彭德怀等中国当代的领袖人物紧密相连……田家英子女们的回忆,使我们对那个时代、以其那种追求,有了一番别样的滋味