为什么先天和后天问题还不销声匿迹

流行的观点认为在构造人的个性方面,先天因素和后天因素都起作用,在此“先天”指遗传基因,“后天”指家庭和社会环境。现在这种观点越来越受到心理学和生理学最新研究成果的挑战,这些研究成果让我们认识到基因比我们过去所想象的要重要的多。在基因、环境,以及其他不可知因素如何影响人格构成方面,我们所获得的知识越多,我们在解决我们所面临的社会政治问题上所能得到的可靠依据也就越多。     

走出伦理教育的误区

中国自改革开放２０年来 ,人们更加重视伦理的教育 ,出现了许多好现象。但现实生活中的一些新情况、新问题又必须引起注意 ,例如在进行伦理认识、伦理评价和伦理选择时 ,都存在着一些误区 ,有必要加以分析并走出误区。一、在进行伦理认识时 ,必须走出“决定论”、“无用论”和“代价论”的误区这里所说的伦理认识 ,是从狭义上讲的 ,仅指对伦理本身在社会生活中的地位和作用而言 ,便有伦理“决定论”、“无用论”和“代价论”的错误认识。（一）“决定论”。有人认为 ,古往今来高于一切、支配一切的是伦理。它决定社会历史的发展 ,也决定社会…     

西方进化心理学概述--当代西方心理学发展的一种新取向

进化心理学是近年在西方心理学中出现的一种新的研究取向 ,目前仍没有明确的概念和系统的理论。其基本主张是 :过去是理解心理机制的关键 ;功能分析是理解心理机制的主要途径 ;心理机制是在解决问题的过程中演化形成的 ;模块性是心理机制整体组织的特性 ;人的行为是心理机制和环境互动作用的结果。进化心理学的研究促进了对人性和心理的进一步思考 ,开辟了心理学新的研究领域并且对其他学科的研究具有重要的启发作用。它的局限性是具有遗传决定论的倾向 ,方法论存在一定的缺陷以及忽视了文化对进化的意义等等。     

唯物史观之当代理解——基于复杂性理论的视角

对唯物史观的诘难很大程度上源于人们对它的误读、错解甚至歪曲.在当代.重新阐释和正确理解唯物史观需要借鉴现代科学理论成果.复杂性理论为重新阐释和理解唯物史观提供了新的可能性空间和方式.从整体论出发,在自然一人一社会交互作用的复杂系统中阐明社会历史的实践生成性和物质生产活动的决定性作用是唯物史观实现哲学变革的关键.以复杂性思维方式准确理解唯物史观的辩证决定论,不仅有助于有力回应经济决定论、机械决定论和非决定论思想对唯物史观的歪曲和责难,也有助于正确把握社会历史规律的辩证性.     

历史唯物论与决定论

<正> 1 所谓决定论在西方语言中源于拉丁文determinave,原意是确定或决定。在哲学意义上,决定论是承认一切事物具有规律性、必然性和因果制约性的哲学理论。历史唯物论在基本点上和一般决定论是一致的。它认为,社会发展有不依人们意志为转移的客观规律,在社会结构诸环节之间的关系中归根结底是生产发展,是经济运动作为一种内在的必然性决定着整     

美育在培养全面发展人才中的作用

随着社会和科学的不断进步特别是美学、教育学、心理学理论的完善和发展,审美教育活动———美育在人的整个精神活动中的作用愈来愈为科学的理论所证实。许多教育家提出了将美育贯穿于整个教育中“使德育、智育、体育升华为伦理美育、智力美育、人体美育。”这种主张基本...     

评《欺骗:对人类与非人类欺骗行为的透视》

有关行为的各门科学正处在革命的早期阶段,其意义可与本世纪初由精神病理学家、行为学家及社会人类学家创造的理论相比。对行为的科学分析是经过了达尔文才得以确立,并由高尔顿和斯宾塞使之饮誉四方的。但这之后,一种过分简单化了的遗传决定论思想统治了行为分析领域,并一直延续到沃森、博厄斯和新弗洛伊德主义对旧理论进行的反叛。他们发起了一场幼稚但并不太残酷的运动,他们否认一切遗传的作用。从力图将行为归结为遗传的作用到根据环境决定论的思想来解释行为,整个演变过程并不顺利,以至于在本世纪的大部分时间里拖延了理论的发展。自然选择理论对行为分析变成了毫不相干的东西。当革命的自然     

以人为本分层教学--浅议小学语文教学

心理学研究表明,影响学生学习质量的因素有：教师的因素、课程的因素,还有一个更重要的因素是学习者自身的因素。因为人有不同的遗传因素,不同的家庭背景,不同的人文环境,不同的知识背景和生活经验,这就决定着人的思维方式不同,看问题的出发点、角度也不同。所以学生学习产生差异是很自然、很正常的事情,教师应该学会尊重学生的差异,理解学生的差异,并在此基础上选择合适的教学方式。对学生进行分层教学,树立“以人为本”的教学理念,无疑会促进学生持续发展。     

非自主回忆：普鲁斯特论个体记忆的社会性

哈布瓦赫集体记忆理论提供了“社会性”的视角,但没能深描个体创造社会的过程。普鲁斯特的记忆理论虽然也包含“社会性”维度,但并没有止步于此,而是呈现出社会与个体混融的社会形象,其中,不仅有社会的限制和引导二重性,还有个体的主动适应和创造：社会也内在于个体,个体也非纯粹的心理学意义上的个体,个体的创造离不开社会环境。这源于主客融合的立场,在这一视点下,普鲁斯特的社会形象不是二重性,而是多重的,甚至有无限可能。社会是在个体创造过程中的产物,在这一过程中,社会呈现出丰富的形象,社会的无限可能性蕴含在个体的创造过程中。     

如何提高学习动机——自我决定理论的观点

动机的自我决定理论是指个体从事某一活动完全出自自我愿望感、自主选择感和个人认可感,体验到行动的自主性和选择性,自我决定论强调人类动机的重要程度是由有机体内在的需求而不是由外部因素提供的,自我决定理论把行为动机划分为无动机、外部动机、内部动机。根据自我决定理论,提高学习动机需要提高内部动机及将外部动机内化,这也是从根本上解决学习动机不足的问题。     

“新”教育社会学产生的归因分析

“新”教育社会学产生的归因分析杨昌勇社会学理论，从完整的意义上讲，既要研究作为结构和过程的社会，也要研究作为主体的人以及它们之间的关系，从而建立起具有某种价值倾向性的行动理论或实践理论，教育社会学也应如此。“新”教育社会学作为现代西方教育社会学中的一...     

教育的经济效果与教育经济学

第二次世界大战以后,西方国家的经济发展为教育发展提供了物质技术条件,而教育的发展又促进了经济发展。科学技术日渐成为经济发展的“决定性因素”,科技人材的培养,劳动力的质的提高,对经济的发展起了重要作用。因此,从五十年代开始,西方国家经济学家和教育家提出了关于“人的能力”开发的理论。大力开发“人的能力”是促进经济发展的重要条件;而“人的能力”开发,则依赖教育的普及和提高。“人的能力”的开发也叫“智力投资”,这是比单纯地增加物的资本和劳动力数量更有效的投资。为了提高“智力投资”的收益率,他们从经济学角度研究教育的经济效果,便产生了教育经济学。教育经济学的产生和发展从一个方面说明:教育是经济增长的一个重要因素;而加强对教育经济学的研究,对于提高教育的经济效果起着重要的作用。     

班杜拉生活道路中的偶然因素理论述评

生活道路中的偶然因素理论是班杜拉在晚年提出的一种重要研究路向,重点指明了偶然因素在个体生活道路中的决定作用,指明了心理学在对待偶然因素所导致的生活道路影响上的功能定位。生活道路中的偶然因素理论是班杜拉心理学研究人本化转向的重要表现,突出地显示了其面向生活世界的研究取向,对我国的本土心理学研究具有重要的借鉴意义。     

人类学与社会心理学的结合:玛格丽特·米德之文化决定论综述

玛格丽特.米德(Margaret Mead)是20世纪著名人类学家,以对青春期、性和社会化等问题的研究而著名。她以人性、人格和文化变迁为主题,无论是对萨摩亚人的青春期研究、对马努斯儿童的成长和教育的观察、对新几内亚三个原始部落的性别与气质关系的探查,还是对代沟问题的研究,都充分证实了文化多样性对人格和心理塑造的决定性作用,从而表明先前的社会心理学对人的行为模式的描述与阐释并不具有全人类绝对普遍的意义。米德的文化决定论强调文化对人格的决定作用,她的一系列"证伪实验"有力地否定了弗洛伊德的泛性论,并使20世纪前期颇为流行的生物决定论遭遇严重打击,为博厄斯学派提供了强有力的支持理论。米德的文化决定论对文化人类学和社会心理学都产生了深远影响。     

市场、制度与网络:产业发展的三种解释范式

产业发展长期以来一直是社会科学研究的重要内容,从现有的理论来看,主要形成了三个理论解释范式,即以新古典经济产业理论为代表的市场主义的解释范式、以历史制度学派和组织制度学派为代表的制度主义的解释范式,以及以网络和社会资本等新兴产业理论为代表的网络主义的解释范式.这三种理论范式分别把市场机制、制度与产业政策、产业网络与社会资本等因素视为产业发展的核心机制.在一定意义上,这些解释范式分别存在着"市场决定论"、"制度决定论"与"网络决定论"的倾向.     

市场、制度与网络：产业发展的三种解释范式

产业发展长期以来一直是社会科学研究的重要内容,从现有的理论来看,主要形成了三个理论解释范式,即以新古典经济产业理论为代表的市场主义的解释范式、以历史制度学派和组织制度学派为代表的制度主义的解释范式,以及以网络和社会资本等新兴产业理论为代表的网络主义的解释范式。这三种理论范式分别把市场机制、制度与产业政策、产业网络与社会资本等因素视为产业发展的核心机制。在一定意义上,这些解释范式分别存在着“市场决定论”、“制度决定论”与“网络决定论”的倾向。     

要关注大学生的心理健康

近年来 ,据有关部门调查发现 ,有近 2 5.9%的大学生存在不同程度的心理障碍 ,其表现为抑郁、恐惧、紧张、偏执等多种症状。这种现象的存在有着复杂的社会、历史、心理学的根源。心理学成为一门独立的学科 ,至今只有一百余年的历史 ;中国又是一个心理学研究起步较晚 ,心理学发展明显滞后 ,全民族教育水平偏低的人口大国。人们对心理学的认识起步较晚 ,要求一般文化水平较低的家长按照心理学规律教育子女是不切实际的 ;而且长期以来 ,所谓小学“听话教育”、中学“分数教育” ,重智育轻德育 ,导致心理健康教育的忽视。另一方面 ,大学生心理卫…     

广义历史唯物主义视野中人的本质问题及其哲学意义

马克思哲学内在地蕴含着人学维度,但又不能把它等同或归结为人本主义.长期以来,马克思哲学中人的维度之所以被遮蔽,是因为传统教科书所奉行的哲学解释框架的固有缺陷.只有站在历史唯物主义的理论高度,才能对人的问题求得合理的解答.马克思在《巴黎手稿》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》等早期著述中,分别从实践和社会关系两种视角对人的本质做了规定.这是两个不同而又互相关联的视角,如果说实践是人区别于动物的“类本质”或一级本质,那么由实践活动所形成和派生的社会关系就是人的二级本质或次生本质.实践作为人的“类本质”有两种基本含义:一是指人的现实的实践活动,即历史地发展着的物质资料的生产活动;二是指作为历史运动最高目的的、符合人的自由本性的活动,即“自由自觉的活动”或“自由王国”.它们都是马克思意义上的“人类学”概念,前者可称为“历史人类学”,后者可称为“哲学人类学”.广义的历史唯物主义必须涵盖这两种意义的“人类学”概念,否则就难以避免“经济决定论”的指控.而按照“经济决定论”的解释,马克思哲学中人的维度将始终处于被遮蔽之中,不可能获得内在肯定和确认.     

社会理论和技术创新在人机界面设计中的融合

关于技术发展和社会变迁的关系方面已出现了很多理论。雷蒙德·威廉斯认为这些理论大致可分为两类:技术决定论和社会决定论。技术决定论认为,新技术中蕴含的特性决定其自身发展的方向,并为随之而来的社会变革创造条件。社会决定论则相信,技术的发展是社会进程中的副产品。由于这两种理论在描述技术发展和社会变迁的关系上都不尽如人意,第三种理论应运而生,即社会构成主义。社会构成主义将技术及其发展视为动态系统。在研究技术与文化相互作用的同时,社会构成主义还将人类的介入作为该过程的核心。文章以对人机界面创新过程的回顾,揭示了技术…     

美国心理学的若干发展趋势及思考

本文介绍了美国心理学的若干发展趋势 ;在研究方法上 ,各种方法越来越多元化 ,明显地注重心理过程的研究 ,对统计学的方法有了反思 ;由于基因研究的突破 ,遗传环境又受到重视 ;心理健康问题引起社会的普遍关注。进化心理学、跨文化心理学发展迅速