国庆献礼片的发展与嬗变

回顾与中国腾飞共同成长的国庆献礼片历史,逢十献礼成为了每十年一次的国庆档盛会。从新中国成立时期的《五朵金花》《林则徐》等献礼片走到今天,爱国主义和革命精神仍是不变的创作命题,但其制作和叙事模式随着时代的变迁和电影机制的完善,发生了转变和重构。平民史观和低位视角的叙事促成了集体的情感共鸣,民营资本的注入促进了商业模式的类型化与大片模式,民族文化和精神共同体的建立构成了新时代献礼片的主要创作模式。     

从民俗看献礼片——以《建国大业》为例

献礼大片电影是一种特殊的有中国特色的社会文化现象.此种电影与当前体制与社会有着莫大的关系,对于当代公共生活的构建更是意义重大.文章讨论了当代献礼片电影作为一种现象和当代体制下的社会组织民俗问题,并着重以献礼大片电影《建国大业》为案例,折射当前社会体制内的群体行为、世风民俗、习性乃至国民性的问题,同时也简要回顾了过去电影中民俗题材的表现与样本价值.     

论大众传媒中的新闻消费主义倾向

大众传媒中的新闻消费主义倾向,是随着消费时代的到来在传播领域出现的一种新现象。这种新现象虽然表现类型甚多,但总体特征是以迎合观众的心理需求,满足观众的感性欲望为目的,其娱乐化、浅表化的特点比较突出。大众传媒中的消费主义倾向已引起传播方式与功能作用的变化,应引起足够重视。     

大众传媒中的新闻消费主义倾向辨析

大众传媒中的新闻消费主义倾向,是随着消费时代的到来在传播领域出现的一种新现象。这种新现象虽然表现类型甚多,但总体特征是以迎合观众的心理需求,满足观众的感性欲望为目的,其娱乐化、浅表化的特点比较突出。大众传媒中的消费主义倾向已引起传播方式与功能作用的变化,应引起足够重视。     

五四以来传统诗词综论(下篇)

通过对“五四”以来传统诗词曲折发展的历程及兴盛、兴衰的原因探析,阐明了“五四”以来诗词兼融传统与现代的人文精神：忧国忧民、自由民主、博爱宇宙万物的终极关怀及艺术方面形成绚丽多彩的风格流派。并重点阕述了现当代诗词与古代诗词在继承的基础上开拓创新的关系。     

广告娱乐化原因探析

乐化是广告表现的一种重要形式。文章从跨文化传播、媒介娱乐化、受众心理、社会发展等四个方面探讨了广告娱乐化的原因，从中可以窥探广告娱乐化的蛛丝马迹。     

媒体传播的失衡与错位透析

近年来,在我们的公共领域中媒体传播发生了失衡与错位的现象,表现为媒体传播的娱乐化。其发生的原因是多方面的,造成的危害也是社会公众有目共睹的。诊治媒体传播娱乐化的药方是完善传媒立法、加强媒体自律、发挥社会公众对媒体的监督作用、捍卫文化安全。     

近五年省级卫视“跨年”热研究与批判

从2005年末起,各大省级卫视通过跨年晚会践行其对娱乐主义的理解,表达争夺收视市场的急切渴望。通过五年来日益极端的快感生产与消费,跨年热已成为娱乐精神在特殊时机被放大、被强化,并被地方媒体借以挑战传统家国观念、挑战中央媒体利益垄断的产物。     

“五四”以来传统诗词综论（上篇）

通过对五四以来传统诗词曲折发展的历程及兴盛、衰微的原因探析,阐明了五四以来诗词兼融传统与现代的人文精神:忧国忧民、自由民主、博爱宇宙万物的终极关怀及艺术方面形成绚丽多姿的风格流派.并重点阐述了现当代诗词与古代诗歌在继承的基础上开拓创新的关系.     

中国特色社会主义：创新与突破

建设有中国特色社会主义 ,必须要坚持解放思想 ,与时俱进 ,勇于在理论和实践两方面进行创新和突破。     

20世纪30年代中国电影对美国电影的态度

尽管美国电影在中国电影市场上占据着重要的地位,大城市市民喜爱美国电影,但是从进步知识界和电影界的普遍文化立场看,中国电影人对绝大多数美国商业电影采取了抵制和批判的态度,这反映了中国电影知识分子在明确的民族情感下所表现出来的坚定的本土立场和清醒的文化理性精神。通过舆论这种民族情感和本土立场也在广大民众中逐渐蔓延。     

简析古代日本对两汉王朝的朝贡

古代的日本早在冰川时代就与中原王朝有着交往关系,但只是民间性质的交往,还没有官方的介入和参与。两汉时期,古代日本通过向中原王朝朝贡,纳入中原王朝的册封体制之内,开辟了两国发展史上的新纪元。     

左翼电影的艺术特征、叙事策略的市场化转轨及其与新市民电影的内在联系

左翼电影出现于1932年,到1935年,其最高代表作品《风云儿女》表明,中国左翼电影已经从整体上融宣传性、思想性和艺术性于一体,并达到了完美的统一;影片在都市意识和电影市场意识规范下的叙事策略,既是出品方电通影片公司的制片路线从左翼电影向新市民电影转化的基础,也是一年之后新市民电影全面取代左翼电影成为唯一的中国主流电影的开始,而二者间内在的文化逻辑关联值得注意。     

世纪末的狂欢--解析 "贺岁片"

“贺岁片”作为特定时期上演的极度张扬大众文化指向的商业电影形态 ,登上了中国电影发展的历史舞台 ,根植于传统文化心理需求的“贺岁片”这个名词也就诞生了。它是中国传统文化与现代科技文明相交融而衍生的词汇 ,“贺岁片”的兴起为中国人世纪末的狂欢创造了影像的新天地。     

关于中国人类学影片创作的回顾与展望

中国人类学电影的创作实践始于上个世纪三十年代,在随后的几十年时间里,中国人类学影片得到了很快的发展。进入二十一世纪,在影视人类学者的努力下,人类学影片在理论和实践上逐渐缩短了与西方影视人类学理念的距离,并结合本土情况发展出了自己的特色。本文对中国人类学影片问世几十年来的创作做一简要的回顾,并对人类学影片的未来做一个展望。     

鸳鸯蝴蝶派电影研究述评

鸳鸯蝴蝶派电影研究经历遮蔽、价值重估、走向台前等几个阶段。主要研究内容集中在电影史、电影与文学关系、电影与传媒关系等方面,对鸳鸯蝴蝶派电影人物、电影音乐研究不充分,以及较少开展对鸳鸯蝴蝶派电影的整体研究,今后应该从传播的视角重新统合鸳鸯蝴蝶派电影的研究思路,以期书写出鸳鸯蝴蝶派电影在中国电影史上的完整谱系。     

学贯中西，综合创新——造就高水平哲学社会科学人才的必由之路

以马克思主义为指导,学贯中西、综合创新是造就高水平哲学社会科学人才的必由之路.学贯中西、综合创新既是中国近现代历史发展对人才培养的必然要求,也是全球化竞争对哲学社会科学人才培养的迫切要求,更是全面建设小康社会,实现民族伟大复兴对哲学社会科学人才培养的客观要求.     

积极探索思想政治工作的创新规律

思想政治工作创新规律的途径就是思想政治工作者根据客观发展变化的时代要求，对思想政治工作传统的思想体系进行改进、补充和发展。思想政治工作创新者主体与发展变化的客观时代环境的矛盾，是最基本的矛盾关系，它贯穿于思想政治工作创新规律的全过程．成为思想政治工作创新规律的动力源泉。思想政治工作创新的规律主要有：时代环境决定的规律、传承创新结合的规律、拓展视野延伸的规律、创新主体影响的规律等。     

《马路天使》:新市民电影的经典之作——基于左翼电影和国防电影背景的审视

《马路天使》的新市民电影属性,决定了影片中左翼电影思想元素和国防电影(运动)背景的表现。而影片对视听语言中歌舞元素尤其是主题曲的强化运用,不仅巩固了新市民电影在1937年抗战爆发前后的主流地位、扩大了其世俗主题思想的传播和影响,更重要的是,其经典制作模式和承载的民族精神,成功地避免了战争对陷期区电影民族文化及风格的摧残,为战后中国国产电影的快速复兴奠定了思想和艺术基础。     

当代清朝题材小说热点作品的突破与局限

二月河、唐浩明、凌力等人的历史小说,近年来之所以受到学术界越来越多的关注,根本原因在于他们的创作实践中,对历史文化传统既有眷恋认同和不割断不颠覆的一面,同时又有突破和创新的一面。无论是他们探索的建设性还是局限性,对于当代文学创作来说都具有重要意义。