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宋宝莉 《福建论坛(社科教育版)》2006,(2):19-19
【案例】“宋老师,我能写两个人吗?”“你看看这次习作的要求。”“嘿嘿!宋老师您就让我写两个人吧,我保证把这两个人都写好!” (每次习作,这个柴辉同学都是只写一百来字。我让他重写,他总是嬉皮笑脸地说自己水平有限,实在抱歉。有时为了应付。就在结尾处随便添几行字。 相似文献
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吕漠野 《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1987,(3)
宋代王安石写过一首绝诗《残菊》,第一二句是:“黄昏风雨瞑园林,残菊飘零满地金.”据说,当时就有人讥笑他不合事理,说:别的花会凋落,菊花是一直到在枝头枯死以后,也不会凋落的,于是也吟了两句诗:“秋英不比春花落,为报诗人仔细看.”于是王安石举出屈原《离骚》里的“夕餐秋菊之落英”为自己辩护.王安石可以错,屈原可不能错吧,于是以后就有不少人把“落英”的“落”解释为“初始”的意思,“落英”就是“初开的花”.于是推而广之,又认为陶渊明《桃花源记》中的“落英缤纷”里的“落英”也应该解为“初开的桃花”.以后还历代有人争辩呢. 相似文献
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一上班,他就打开QQ和MSN,“清风拂面”即刻出现在网上。接着,他会向居民QQ群里发个活动通知,或听听居民“网友”的意见和建议。不要以为这是哪个新兴行业工作人员的上班方式,原来这是一位年轻的社区“老”主任工作的一部分。这位主任叫陈峰,来自浙江省杭州市上城区海月桥社区居委会。陈峰今年33岁,但他从事社区工作已经11年了,担任社区主任也有6个年头,他完全有资格被称上一个“老”字。 相似文献
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2月18日,我像往常一样打开电脑登录QQ,“嘀嘀”……桂中社区“优质服务QQ群”在闪动着,“怎么办准生证呀”“我家一楼麻将室吵死了,谁帮我去管管”……我对居民发出的信息逐一进行回复,这时,一条“我妈就是个老封建,她再阻止我结婚,我就离家出走了”的信息引起了我的注意,他的妈妈为什么要阻止他结婚呢?他真的会离家出走吗?一连串的问题围绕着我。 相似文献
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11家网站编辑因受贿落网
据北京市朝阳区人民检察院介绍,2014年以来,北京市朝阳区人民检察院等单位办理了一批涉及互联网行业的非国家机关工作人员受贿案件,共计9件11人,涉案人员多为网站青年业务骨干,大多具有学历高、受贿数额大、犯罪时间长、受贿次数多等特点.
北京市朝阳检察院检察官金鸿浩说,在办案中,他发现各种删帖的供需信息在某危机公关QQ群中,犹如一个“农贸市场”般叫卖.“某某网删一条1000元,需要的请联系QQ”“急需删除某某网站信息一条,2000元”……诸如此类.在这些群里,不仅能找到删除网络信息的“需求方”,也能找到下家——能够删除信息的“供应商”. 相似文献
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(短暂的沉默)“你和别人交往,除了看别人是什么样的人,还得看看自己是什么样的人,是吧?!我就这么一个人,还能和什么样的人交往呢?我去找人家,人家能甩(东北方言,理睬的意思)我吗?黑子说我们是社会的‘败类’,他也许是,可我不是。但我只能和这种人混在一起。”但在圈子里,他们自认信任感比较缺乏“:在这个社会上混,靠的就是朋友多。但不是所有的朋友都靠得住。有的人跟我说话,我都要在头脑中考虑一下,想想他是不是在骗我……许多话都是假的,只有钱才是真的。”婚姻“新失业群体”中的许多数人已经进入“谈婚论嫁”的年龄,然而,我们的调查发现… 相似文献
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张维君 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
一荀况在《王制》中说,人的力气不如牛,奔跑不如马,可是牛马却被人役使,原因是“人能群,彼不能群也。”他认为,人之所以能支配自然界、役使万物的原因,人之所以不同于其他自然生物的特点,就在于人“能群”。荀况所谓的“群”,实际上就是指人类社会组织。人类有了社会组织,就能紧密结合与互相协作,就有力量“胜物”、“裁万物。”(《王制》)那么根据什么原则组织社会呢?荀况说:“人何以能群?曰:分。”(《王制》)他非常重视“分”对“群”的作用。他反复强调:“故无分者,人之大害也;有分者,天下之本利也。”“群商无分则争。”(《富国》)“有分义,则容天下而治。”(《大略》)他把“分”看成是组织社会和治理国家的根本。荀况所谓的“分”,其核心是指贵贱上下的社会等级关系,也指 相似文献