与无定名词主语句相关的理论问题

无定名词主语句关键在于句首名词之无定,这是个指称问题。指称范畴由无指、有指、类指三大类构成一个圆圈式系统,有指包括无定、限定,限定有程度差异。无定主语句与限定主语句构成一个连续体。主语的限定性强,话题性就强,小句表主题判断,是主题句,反之则弱;无定主语全无话题性,小句表非主题判断。系统地看,指称和述谓都有个别与类的对立,二者之间正相关。另一方面,无定主语句与存现句及"有"字主语之间具有内在的相关性。汉语存现句由存现移位而形成一个非主题结构"V 存现物",但句首处所词同时占据话题位置,整个小句仍是主题句。英语的存现句则属非主题句。动词"有"在存现句中语法化为弱限定标记;从小句信息结构的系统看,"有" NP充当主语的小句更接近无定主语句。     

《马氏文通》果真主张“字有定类”吗？——评汉语语法学史上延续60多年的一种观点

《马氏文通》是主张“字无定类”的。但是近60年来一直有学者认为《马氏文通》也主张“字有定类”，或者说《马氏文通》既主张“字无定类”又主张“字有定类”。其实．《马氏文通》中只有“字无定类”说，而根本没有“字有定类”说。《马氏文通》既然主张“字无定类”，它就不可能再主张“字有定类”。     

20世纪中国文学史中的“无定本”现象

“无定本”是指由于删改行为所导致的文学文本改写形式 ,这一文本策略具有实验性、反讽性和实用性的多重效果。保持文学作品永恒无定本是 2 0世纪中国特殊历史条件下难以抗拒的文化需要 ,它既丰富了文学史的文化内涵 ,又模糊了文学史面目 ,从而对文学史叙述产生多方面影响。     

英语类指的分类及其语法功能的认知解释

论及英语里的指称现象,结合有定性（有定和无定）与数（单数和复数）构成的两个维度,重点给在英语中形成的类指识解分成四类,即：无定单数类指、无定复数类指、有定单数类指、有定复数类指。并尝试从认知的视角对各种类指手段的语法功能作出解释。     

王廷相历史观诸范畴初探

王廷相的历史哲学如同他的自然哲学一样,具有极其丰富的内容。它主要是由古和今、因和革、理和势以及变和常诸范畴所构成,有一个较完整的历史哲学范畴体系。一、古和今古和今这对范畴,是王廷相用以说明社会历史发展方向或趋势的一对范畴。王廷相在“古今之变”上,是一位著名的历史进化论者。他的基本论点是:“道无定     

“诗无定解”臆断

所谓“诗无定解”,意思是说:对于诗的解释不会有一致的定论。“诗无定解”的语意,初见于清代人方玉润语。余冠英先生在《诗经选》的“前言”中引述了他的话:“例如《伐檀》篇,尽管‘二千余年纷纷无定解’(方玉润),今天读者的看法却渐趋一致”。显然,“诗无定解”中的“诗”,不是通用名词,而是专有名词,是指《诗     

汨罗湘语中的量名结构

湖南汨罗湘语中的量词可直接限制名词,形成量名结构。量名结构具有名词性成分的一般功能,在句中充当主语、宾语、谓语以及定语等多种句法成分。语义上,量名结构具有指称性,所指称事物存在有定、无定之分 ,这主要与其句法位置有关：无定的量名结构可出现在句首,有定的则不能。汨罗湘语量名结构的语法功能与南部吴、粤语如广州话大致相同,但其有定量名结构的功能没有广州话多,而无定的用法则比广州话齐全;此外, 在指称性质方面也存在明显区别：汨罗湘语句首的量名结构都是无定的,而广州话则都是有定的。     

论部分宾语的有定性

在汉语研究中,有定、无定及其与主、宾语的关系问题可以算得上是个老课题了,围绕着它,国内外不少学者都有论述.最早较多谈及有定、无定的,也许要数吕叔湘先生,他在其名著《中国文法要略》里曾设两章对此专门加以论述.不过,     

瞿秋白的历史哲学及其现代思考

历史哲学是瞿秋白哲学思想中十分重要且富有特色的组成部分。瞿秋白的历史哲学主要是围绕着历史发展中的客观规律与意志自由、历史有定（决定）论与历史无定（非决定）论、历史的必然与自由等方面展开的。瞿秋白的历史哲学坚持了唯物主义基本立场，对于反对唯心史观具有重要意义，但是也存在着对主体的选择作用和能动活动比较忽视的缺陷。瞿秋白历史哲学的主要贡献和失误，对当代中国哲学界关于“人的活动与社会规律”、“历史决定论与历史选择论”的讨论，都具有一定启迪和借鉴意义。     

关于上古汉语中“有”字的无定代词用法

壹、“有”字无定代词用法的确认“有”字在上古汉语中有很多个意义,其中一个表示“有(个、些)人”、“有的”,即指代无定的人或事物。例如:(1)有自门间射阳越,杀之。《左传·定公八年》(2)子曰:“夫人不言,言必有中。”《论语·先进》     

审丑——严歌苓《审丑》解读

《审丑》从主角赵无定的观察与叙述出发 ,带出一个以捡拾垃圾为生的老人的故事。赵无定从小便观察老人 ,当别人因老人的丑而轻蔑他的存在时 ,赵无定却长期深入老人的生活及情感世界 ,带领我们从另一角度体悟丑中之美的意义     

《水浒传》中否定性无定代词构成的双重否定句

初步统计,《水浒传》中由否定性无定代词构成的双重否定句124例,根据文本自身的语言特点,可以把这些双重否定句分成两大类六小类：否定性无定代词与否定副词搭配（莫不、无不、罔不）;否定性无定代词与否定动词搭配（莫非、无非、无……非……）。     

“数(量)名”无定主语句的使用特点分析

数(量)名无定主语句是现代汉语无定主语句的典型形式,在功能语法理论的指导下,通过对大量汉语事实的分析显示了这类无定主语句以下几个语义语用特点:(1)它作为一个现实事件句,无论是动词性谓语句还是形容词性谓语句,其主谓语均统一于有界这一语义特征之下;(2)它作为一个有标记的焦点表达式,它的整个句子就是一个焦点,而且这个焦点所传递的正好是一个新信息,不过这种信息的新旧和是否成为焦点之间并没有必然的联系。     

古汉语“有”字无定代词用法疏证

古汉语中“有”字有一种无定代词用法,它直接用在动词(含动词性短语)前,在表示“存在”义之外,还有称代动词义所关涉的不确定的人、物或事的意义。“有”字的无定代词用法可在语义、语法两个层面加以证明。在语义层面,可通过以前后句、上下文相应词语印证,以对文印证,以异文印证这3种手段来证明。在语法层面,可主要通过以“有﹢动”结构式与动词“有”字的4种结构式“有﹢名﹢动”“有﹢动﹢者”“有﹢所﹢动”“有﹢所﹢介﹢动”及其转换式、等义式的比照来证明。经比照可知,“有”还表示名词的意义,证明“有”是无定代词。     

数量名主语句的语义语用考察

引言数量名主语句是由“数量词＋名词”构成的短语充当句子主语的一种句式,多数人称之为“无定主语”句或“无定ＮＰ主语句”①。这种句式在汉语中大量存在,是一种常见的带有普遍性句法格式,它在句法、语义和语用三方面都有其自身的性质和特点,很值得研究。我们已经撰...     

浅析《故事新编》中的“新历史主义”因素

鲁迅先生是一位锐意求新的作家,他的《故事新编》是一部文无定体的小说集。鲁迅先生在书中用自己独特的笔法对传统的历史观念提出质疑和解构,并重新塑造那些为人熟知的英雄圣贤的形象,用所谓的"油滑"和反讽的手法实现对正统历史道德的消解,具有很强的"新历史主义"的因素。     

表存在的“有”与“是”的分布条件及其认知解释

表存在的"有"与"是"的分布决定于存在处所的周遍性种类及存在物的有定无定.一体性周遍处所只能用"是",叠加性周遍处所一般用"有";有定存在物一般用"是",无定存在物一般用"有";二者与"都"、"全"、"净"等全量成分的共现上也表现出差异.这些现象的背后是由人类的两种不同认知机制所决定的.     

试论汉语存在句的两种语义特征

现代汉语中以"有"开头的句子通常被看作存在句,但是学界对"有"的语义和语法性质却存在分歧。"有"要么被分析为无定标记要么被分析为存在算子,然而这两种分析都无法直接刻画"有"如何在其后的无定名词短语的确指性和语境之间建立起联系。对"有"在现代汉语中多种用法的综合考察,支持"有"始终是二元谓词的分析。在存在句中,"有"的第一个论元未获得直接表达,从而迫使听者一方必须从语境中确定其具体内容,进而导致"有"后的无定名词短语获得专指意义。更重要的是,二元谓词"有"表征一个事件,该事件存续的时间不得晚于后面的动词所表达的事件的存续时间。存在句的这个时间性质是决定具体的存在句用例是否可以接受的重要条件。     

“无定名词主语句”同构推演之语言创新——兼论“语言特区”语法突破的内涵

在已有研究文献中,汉语"无定名词主语句"是指"一量名"名词性成分作主语的句子,其特点是主语无定。一些学者认为,形容词谓语是用来描写某个对象的,在"无定名词主语句"中,对象无定,无从描写,所以该句式没有形容词谓语句。同构推演的症结是,在生活中多以刻意联系、灵感为表征,强调论辩色彩排斥理性。将起于感性、终于感性的同构推演引入推导研究——同构假设,使其起于感性、导向理性,具有方法论意义。用同构推演的方法分析"无定名词主语句"在特定语言领域内的语言创新情况,发现在谜语、新闻标题中这类句式的谓语可为描写性形容词;在图画说明句中"一量名"形式的主语具有特指性。不同于以往对某一语言特区语法突破现象的研究,本研究是围绕"无定名词主语句"这一句法语义问题探究它在几个特定语言领域内的语言创新现象,对丰富"语言特区"语法突破的内涵作一尝试。     

浅谈现代散文的欣赏

这里的散文是指以记叙抒情为主并与诗歌、小说、戏剧并列的纯文学散文(不含新闻文学、历史文学、科普文学和杂文)。较之别的文学样式,散文的欣赏较难。因为它无定体,如行云流水,“随物赋形”,难以把握。诚然,通观现代散文创作,发现散文欣赏还是有“迹”可循的。我们认为,欣赏散文应主要从这三方面入手:真实美、自然美和诗意美。唯此三者的和谐统一方为上品。