民族地区防范金融风险要从小处做起

防范金融风险是个大课题,特别是对于经济比较落后、信息比较闭塞、观念比较陈旧的民族地区来说,更应5;起高度重视。民族地区防范金融风险要从小处做起,像银行结算就是一个重要环节,必须抓紧抓好。最近,湖北省建始县人民银行专门举办金融法规培训班,对县政府有关领导和全县金融系统的管理人员进行金融法规培训。这次强化培训,对进一步规范该县金融秩序,使金融法纪法规深人人心,增加金融从业人员的守法意识,健全和完善金融机构的自我约束机制,起到了极大的推动作用。其实,建始县支行长期以来,一直狠抓结算优质服务,为民族地区…     

我们要能文能武的下一代

我有七个孩子,除了前头的几个因为是生在旧社会,没有上什么学以外,其余的都是生在福窝子里,有的念到初中,有的念到高中,还有的上到大学。在旧社会,咱们贫农连饭都没有吃,更不用说上学;解放以后,在党和毛主席领导下翻了身,生活好了,孩子们都上了学。这本来是一件好事,可是他们书念得越多,学越上的高,我却越跟着悬起了一颗心。因为,他们书念得越多,劳动越少了,离着我们贫农的心越远了。不说别的,就说我那上大学的女儿,在     

我们要赶超先进民族

我们维吾尔族同中华民族大家庭中的其他成员一样具有悠久的历史、灿烂的文化。我们的民族早在公元前后就创制了自己的文字;在魏晋南北朝时代吟出了脍灸人口、代代相传的《救勒歌》;公元十世纪,创作了《突厥语大词典》、《福乐智慧》、《真理的入门》等连当时的欧洲人也望尘莫及的伟大作品……但是,我们民族在具有优秀历史文化遗产的同时,也背负着愚昧落后文化的沉重包袱。中世纪以后的维吾尔族社会经历了一个非常黑暗     

江山要由我们掌握

党和毛主席,处处都能体贴我们贫农的心。听说党中央和毛主席决定要在全国逐步推行半工(农)半读的教育制度,真是英明正确。过去,我曾经为这件事担过心。我现在是六十多岁的人了。我只有两个儿子,都为咱们劳动人民打江山牺牲了。我在旧社会,给地主扛过十三年活,受的苦,三天三夜也说不完。到一九四五年“八一五”     

我们要有这样一个气概

随着民族政策再教育的深入进行,帮助少数民族地区发展经济建设和文化建设的问题,日益摆到各级领导机关和有关部门的议事日程上。这对消除民族间事实上的不平等,促进四化建设,有着重大意义。     

我们为什么要弘扬民族精神

党的十八大报告对社会主义核心价值体系建设提出了新部署新要求,强调“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会其识”,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。民族精神作为社会主义核心价值体系的重要内容之一,是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。     

敌人磨刀 我们也要磨刀

在云南麻栗坡县大黑山的东麓,有一个出色的苗族民兵营,这就是荒田公社民兵营。荒田公社聚居着一百多户苗族人民。在过去的日子里,他们不论男女老幼,都戴一个项圈。照迷信的说法,戴上它就可以镇魔驱邪,福寿双全。如今,他们不信这个了,民兵爱枪     

从三个下功夫谈少数民族大学生的思政教育

少数民族大学生的教育和管理兼有民族教育与高等教育于一体,少数民族大学生的思政教育更为特殊,也尤为重要.辅导员通过在自身学习上下功夫、关爱学生上下功夫、培养教育上下功夫,建立一对一帮扶机制,以期达到更好教育少数民族大学生的目的.     

三个穆斯林

西安是古代丝绸之路的起点。二千多年前,当第一队人马从这里出发的时候,他们并不知道,历史上辉煌灿烂的一页正从他们的脚下翻开。的确,一切伟大都产生于平凡。谁敢断定,在我们的身边,没种下伟大的种子,将在未来生长出构建历史的大树呢? 本文所讲的,是西安市3个穆斯林的故事。其实说不上故事,应该把“故”字去掉。我和他们只有一面之缘。一个上午,加上中午,我不过一直在听他们讲话而已。我愿意把他们的话转述给读者,但我记不清哪句话是哪个人说的。因为他们说的只是一件事。他们的目标只有一个。     

浙江:三个必须和三个有利于

2009年,在省政府分管领导的带领下,浙江组成由省政府研究室、省农办、省民宗委、省发改委、省财政厅等部门参加的专题调研组,开展了关于加快全省少数民族和民族乡(镇)村经济社会发展的对策调研。通过调研,使大家切身体会到少数民族和民族地区发     

三个离不开

1981年的新疆。一天，解放军南疆军区政治部副土任吗抟太也夫迎来了两位前来采访的新华社记者。在记者面前，他拿出一篇经过自己深思熟虑写就的文稿——《关于在少数民族地区解决民族纠纷问题的八点建议》。在这篇文稿里，记者读到了这样的观点：汉族和少数民族之间无论在生产、生活上，还是在经济、文化上，都要相互依靠，谁离了谁都不行。     

三个离不开

2010年5月的一天,北京市怀柔区红螺寺中学内地新疆高中班的同学们开了一次座谈会。这些少数民族学子用自己的亲身经历和体验,畅谈了对三个离不开的理解。吾提库尔同学说,我是维吾尔族,家乡在新疆伊宁县。伊宁是一个多民族聚居的地区,小时候,     

三个阿苦

地里的荞花红了,山上的荞花红了。凉山,成了一个红色的海。风吹荞花,掀起了一浪又一浪,直向无边无际的远方。白水河,象红色海子里飞腾着的一条银龙,抛起朵朵浪花。桥头上,站着三个欢乐的彝族战士。“我一来就问了好多好多的阿木科,听说你们在这里,我就再三要求到这里来了。多好啊,我们又在一起了!”一个年轻的新兵,紧拉着两个老战士的     

我们要做“自然之子”

<正>"天行有其道,地行有其常。"当我们以理性的思维、平和的心态,重新审视怀化生态优势,检视山区文明发展的足迹时,就会得到有益的启示     

三个老社员

国庆节期间,我接触了来京参观的少数民族参观团中的三个老社员。他们来自不同的地区,分属于不同的民族,性格、面貌又各具特点,但是他们却有着一个共同的东西,那就是对社会主义事业的一颗炽热的红心!     

关爱穆斯林师生从膳食做起——服务高校穆斯林师生座谈会侧记

<正>近年来,湖南高校穆斯林学生越来越多,尊重穆斯林学生的膳食习惯,已经上升到民族团结的高度上来。近日,湖南省委统战部组织召开服务高校穆斯林师生座谈会,湖南省委统战部、湖南省民委、湖南省伊斯兰教协会、湖南相关高校     

科学决策要提高四个素养

现代社会生活发生了一系列深刻变革，一是规模日益庞大，结构日益复杂，社会系统的高度综合和高度分工相矛盾而存在；二是节奏日益加快，随机因素大量增多，竞争愈加激烈；三是形势日益多变，社会联系日益广泛，决策后果愈加重大。这些特点决定了小生产时代的经验决策，已不能适应社会化大生产活动的要求，必须赋予决策活动科学的内容，对此，每一个领导干部都应该有清醒的认识。科学化决策是在科学理论指导下，自觉按照事物发展客观规律和科学程序，依靠信息，智力和理性思维，运用科学方法和先进技术所进行的决策。科学化决策不排除和否定…     

我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?--牧区体悟

重访藏族牧区 ,使我想起初看高更的油画作品《我们从哪里来 ?我们是谁 ?我们到哪里去 ?》。画面给我的第一感觉是有一股童趣味道和原始幻象感 ,一种生命的蓬勃 ,一种与世无争的平和 ,一种无拘无束的自由和超然的意境精神 ,它们悄然无声地穿入我的心扉 ,我由不得不去仔细品读。我坐定细看画面时 ,发现它跟文艺复兴时期其他绘画艺术大师讲究线性透视和极强的远近空间 ,以及固定光源下精细严格的环境人物造型的作品不同。它没有线性透视 ,见不到地平线 ,更没有远近空间明暗的变化 ,人物造型轻松洒脱 ,明快的原色与平面的形交相辉映 :塔希提岛 (…     

4个民族19个娃,个个都是我们亲骨肉

有一次在我家,面对一张30年前的老照片,一个记者与县里的干部在辨认照片上收养的孩子是谁、是什么民族时,我对他们说：＂在我这里不分民族,他们都是我的孩子!＂1957年,我嫁给了从部队转业回来在县公安局工作的维吾尔族小伙子阿比包,我们一家7口人过上了虽清贫但快乐的日子。1970年,我们的邻居牙合甫夫妇相继去世,撇下3个半大小子：19岁的老大吐尔达洪、17岁的库尔班和14岁的托乎提。同样失去过父母的我,知道这3个孩子的孤单和无助的滋味,我对善良的丈夫说：＂咱们总不能眼睁睁看着这3个孩子没人管吧？＂     

值得注意的三个问题

看过近六十部电视剧、电视艺术片后,结合过去在电影艺术创作中的感受,感到有三个经常遇到的、非常值得重视并予以解决的问题。第一,尊重少数民族习俗,理解少数民族心理素质和思想感情。这是一个非常微妙而复杂的问题,稍不注意就可能触动少数民族的自尊,影响到民族之间的关系。只有正确地理解少数民族的心理素质和思想感情,才能自觉地尊重少数民族的风俗习惯。过去一些影视艺术创作中,往往从猎奇出发,摄取某些“落后”面,无意中形成对少数民族的轻视和嘲弄。这是个教训。今后最好能回避这些消极内容,积极地通过影视艺术形象,表现兄弟民族之间的互敬互助,少数民族的美德,以提高其健康的心理素质,增强中华民族大家庭的思想情