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1.
裴跃进 《渝西学院学报(社会科学版)》2008,27(2):100-104
优秀教师是圆满体现教育精神、有效实施优质教学、广受学生欢迎的教育工作者。但其具体的评判尺度与基本要素究竟是什么?至今众说纷纭,意见不一。笔者通过考察检视一些优秀教师的心智品质、专业素养与教育行为,认为其应当具有十个基本特征。判明厘清优秀教师的基本特征,对于提升教师的专业次层和生命形态,促进教育质量和学生发展,有着重要的理论意义和实践价值。 相似文献
2.
张海梅 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2014,36(5):131-134
诽谤罪的立法和司法都应从言论自由权与名誉权平衡角度考虑,应采取审慎的态度,不应不当扩张.刑法对诽谤罪犯罪构成要件的规定应贯彻明确性原则,避免因立法的不明确导致司法中出现超越犯罪构成要件定罪之行为.司法中出现的对诽谤罪随意运用公权力予以追诉的模式,不利于公民言论自由权与批评建议权的保护,建议将诽谤罪规定为纯正亲告罪. 相似文献
3.
指出中国社会学面临着学科本土化和国际化的双重压力,论述了社会学基本问题对于学科发展的重要性;同时,指出个人与社会的关系问题在现实层面上不仅关乎个人的发展也关乎社会的发展,论述了社会学基本问题对于构建和谐社会的重要性。 相似文献
4.
包玉秋 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2011,35(5):25-27
中国共产党建党的历史就是同腐败行为进行不懈斗争的历史,检视建党九十年来反腐倡廉立法的历史。可以分出三个不同的阶段:反腐倡廉第一个30年,1921年7月至1949年10月;反腐倡廉第二个30年,1949年10月至1978年12月;反腐倡廉第三个30年,1978年12月至今。总结建党九十年反腐倡廉立法的经验是:反腐倡廉制度化:反腐倡廉立法化;反腐倡廉法律化。这三个方面不是并列的,而是一个过程,从制度化到立法化再到法律化这是一个不断发展和完善的过程。 相似文献
5.
胡为雄 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2014,(2)
从20世纪80年代起始,学界多以人的需要、主客体关系为轴心入手研究价值哲学。这种研究方法值得检视。从马克思主义著作中能找到研究问题的方法,并获得有关人生价值观、社会价值观、道德观的内容。要厘清价值概念,最好将它分为几个层次。在物质生活领域,一般可以沿用经济学话语,用(使用)价值概念说明物有所值。在政治生活领域,自由、平等、博爱、尊严等是每个人应当享有的。而对于现代社会制度来说,民主、法治、平等、正义、权利、福利等则应是一般标准。在精神生活领域,每个人可以享受各种精神生活、从事各种精神生产和创造,以展示自我实现的需要。人的各种生活是人的生命活动的体现,是人的生存的价值展示。只有在唯物史观的指导下对人的整个社会生活进行综合研究,树立正确的人生价值观、社会价值观,这才是正道。 相似文献
6.
在我国近现代高等教育百余年的发展历程中,高等学校的教学管理组织也在不断的学习、模仿、借鉴中进行变革.特定历史环境的变化、国外教育制度和办学模式的借鉴,是影响和推动我国高等学校教学管理组织变革的重要力量.我国高校教学管理组织变革,主要是由政府发起和控制的,具有明显的政治特色,重视内部的权力分配和机构设置,较少关注高校内部成员对组织变革的态度及观点. 相似文献
7.
分支社会学的定义与归属问题,应该强调社会或社会学的中轴作用。所谓的分支社会学,就是对该分支领域的行为的社会意义理解及社会学阐释。某种社会行为的社会意义理解,是产生共识的;但社会学阐释是社会学研究者的主观见之于客观的一个过程,它体现了分支社会学的独特性和存在价值。 相似文献
8.
虽然社群主义权利观明确提出了社群和善在权利中的重要地位,并对自由主义权利观进行了批判,但其实质上仍然是对后者的修正与补充。社群主义权利观有利于我们全面认识和评价自由主义权利观,它在某种程度上合理地回应了权利发展的新趋势,有助于西方自由主义权利观的反思和改进;但社群主义的权利观并不具有对社会现实进行批判的功能,也低估了共同善与个体权利冲突的可能性。 相似文献
9.
海洋社会学:海洋问题的社会学阐释 总被引:7,自引:2,他引:7
庞玉珍 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2004,(6):133-136
海洋社会学以海洋世纪与海洋社会为研究对象 ,具体研究海洋与人类社会的互动关系 ,分析海洋开发对现代社会的影响 ,分析海洋开发所引发人类社会的一系列复杂的变化。海洋社会学作为一门应用社会学 ,其研究主题是社会行为、生活方式、价值观念、科学技术等社会条件变量是如何影响海洋开发、利用以及海洋开发、利用及由此产生的变化是如何影响社会行为与社会过程。海洋社会学的研究范式与理论建设目标是“中层理论”。海洋社会学的一个基本范畴是“海洋社会” ,海洋社会是人类缘于海洋、依托海洋而形成的特殊群体 ,这一群体以其独特的涉海行为、生活方式形成了一个具有特殊结构的地域共同体 相似文献
10.
关于社会学研究本土化的若干问题的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
社会学研究本土化运动自开展伊始,就面临着许多问题的困扰。关于其合法性、面临的挑战、本土化的层次、本土化的误区、本土化运动开展的策略等问题,是每一个欲图从事社会学研究本土化的学者所必须面对和解决的。应该从学理的角度,对这些问题逐一进行梳理。 相似文献
11.
情绪·情感·情商--在人类文化社会学平台上的审视 总被引:1,自引:0,他引:1
袁振辉 《江南大学学报(人文社会科学版)》2004,3(1):16-24
心理学对情绪和情感的研究是一种共时态的,即既成形态的研究.而人类社会学和文化社会学对情绪和情感的研究则是一种历时态的,即演化过程的研究.情绪记忆具有卓越的进化论意义,它确保了人类祖先从危难中逃生;神活思维的基质是人类情感的统一性,而不能领会自己情感的意识则是一种腐化、虚伪的意识;情感智能是一种总揽全局的能力,它是人类创造力的动力,可以突破思维定势和超越逻辑框架,更是社会资本和企业文化不可或缺的因素. 相似文献
12.
在社会学史上,本土化、西方化、国际化和全球化是四种既相互区别又彼此关联的变迁趋势.社会学西方化有着多种表现形式,它与社会学本土化之间存在着本质的差别.社会学国际化与社会学本土化彼此是相容的,但目前社会学的国际化进程中存在着一些令人担忧的问题.社会学全球化具有多重含义,故它与社会学本土化的关系须分层次进行具体分析. 相似文献
13.
蔡大梁 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2005,31(4):63-67
通过对二战后,再次兴起于西方的社会学分支--历史社会学理论的介绍和分析,研讨了西方学术界,把思想探索和学理研究,现实和书本相结合的治学传统和努力.同时,也由此启发,展开了对当今中国理论学术界在学术研究上,"问题与主义"这两种取向的检讨.通过对以顾准、吴敬琏为代表的中国(改革)经济学的历史实践的考察,和对以费孝通<乡土中国>为代表的中国社会学经典的重新解读,提出了今日中国社会的历史现实已要求我们的理论学术界做更多的思想突破与创新,做更多"主义"取向的问题研究. 相似文献
14.
海洋社会学与主流社会学研究 总被引:1,自引:1,他引:0
崔凤 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2010,(2):29-32
经过多年的努力,海洋社会学已经得到国内社会学界的认可,也取得了一定的成果,但依然还处在初创阶段,不足之处极为明显。海洋社会学研究应该有较为明确的学科意识,应该体现社会学的学科特性,为了避免被边缘化,其研究应该能够与主流社会学进行交流与对话,应该努力融入到主流社会学当中去,在主流社会学研究中形成具有海洋特色的领域,在此基础上形成自己的概念和观点。 相似文献
15.
从社会学的视角对校园文化进行了重新界定,对校园文化的社会学特征进行了仔细分析。并就如何建设校园文化提出了某些社会学策略,其中包括坚持继承和创新相结合,发挥创造性和主动性,追求整体性效应以及把握其发展的正确方向等。 相似文献
16.
丹羽弘行 《贵州民族学院学报》2003,(4):71-75
自A@昆特提出社会学概念以来已有160年历史,以后,社会学发展迅速,特别是近几年来由于IT业革命兴起,社会学体系呈现出扩大趋势,如政治社会学、教育社会学、数理社会学、历史社会学等等.为了从这些浑沌不清中衍生新秩序,现代社会需要系统的社会学体系.最近,新闻界倾向于加入系统化及分析化的报道.于是,在教育中引入新闻即ME(New In Education)的理论与实践倍受关注.这里选择了日本全国性报纸的<每日新闻>及<经济杂志@新闻学家>等,并以这些报纸的报道为中心,分析环境社会学. 相似文献
17.
社会学的族群关系研究 总被引:2,自引:1,他引:2
马戎 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2004,24(3):5-15
文章介绍了族群社会学研究领域在社会学学科中的位置,说明目前中国开展这一领域研究的必要性和紧迫性,阐述了西方社会学在这个研究领域的主要研究内容与方法论的特点,讨论了从西方社会学的研究成果中我们所能够借鉴的知识,并对我国的"族群社会学"这个研究方向应当包含哪些方面的内容以及今后可能开展的研究工作提出了设想和建议. 相似文献
18.
车文辉 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2003,27(4):48-51
影响证券交易行为有几个非经济性因素 :社会资本是市场操纵行为的重要诱因 ;社会理性与非理性决定于交易者的社会地位、投资心理、信息的把握度等方面 ;证券市场文化因素与市场投机行为密切相关 ;作为社会约束的行政干预如果过度会导致非理性交易行为的产生。 相似文献
19.
李强 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》2006,6(1):117-122
中国自古就有儒教的概念,从现代的角度出发,其中即包括具有宗教性的“儒教”,也包括具有哲学性的“儒学”。宗教社会学认为宗教是社会的象征,它建构一种生活方式作为神圣价值让人们去追求。儒教以实现王道为己任,在中国传统社会中发挥着政治、法律、道德、宗教等功能,中国传统宗教的人本主义倾向使得儒教与世界三大宗教不同,从宗教社会学的角度看儒教是一种官方宗教、一种工具性宗教、一种宗法伦理宗教。 相似文献
20.
SARS与农村公共危机防范 总被引:2,自引:0,他引:2
SARS暴露了中国农村存在的严重公共危机:农村公共卫生防疫力量薄弱、社会保障体系脆弱、农民工"三大地位"(政治地位、经济地位和人格地位)异化、农民弱势地位进一步加剧。面对这些公共危机,政府必须明确国家责任,弘扬法治精神,重建道德规范,把农村公共危机防范纳入国家整体安全战略具体规划之中,构建动态的、社会化的农村公共危机防范体系。 相似文献