二姨的幸福

农村的二姨因为娶儿媳欠了债,来到合肥打工,专门伺候一个残疾老太太。每月400元的工资,总能让她高兴很久。几个月后的一天,她来到我家,手指上多了一个金灿灿的戒指.她兴奋地告诉我,每个月的工资除了寄给家里300元用来还     

幸福的光荣院

创办于1976年的宜春市水江光荣院,始终坚持“依靠集体、以养为主、文明管理、勤俭办院”的方针,大胆改革创新,院容院貌不断改善,服务质量不断提高。院内     

幸福的委内瑞拉人

公司准备从委内瑞拉撤资,这几天正在给当地员工计算各类福利。委内瑞拉的《劳动法》很完善,员工的福利超级好,他们的保险补助五花八门,令人眼花缭乱。     

有幸福的心，才有幸福的脸

风筝是逆着风而不是顺着风飞到天上的。今年35岁的科尔是家中惟一的女孩儿,童年时代,她不仅长得俏丽可人,而且聪明伶俐,从小就是父母的掌上明珠。升入中学后,小小的她已懂得勾画自己的未来,她的志向是做一名为弱者伸张     

谈幸福

谈幸福傅瑞芳幸福，作为伦理学的一个范畴，渊源于古希腊哲学。古往今来，哲学家们力图对幸福加以概括，难以界定，但因为其内容本身的纷繁复杂，使得幸福这个范畴本身在哲学史上各时代也呈现出完全不同的观点。多少年来，哲学家们对幸福的概括虽不尽相同，但至少可以得出...     

幸福魔方

家，是什么？千万个人有千万个说法。有人说，家是一种文化；有人说，家是一段时光；有人说，家是一种情怀。还有人形容家是“温馨的港湾”、“避风的码头”……我却愿意把家叫做“幸福魔方”!     

幸福赋

西安市第六十五中学,居渭水之滨,处秦岭之阴;位千年古都之东北,立西安灞桥之新合。师长东望骊山之晚照,倍感施教之乐趣无穷;学子西闻晨钟又暮鼓,愈显勤奋之努力不已。泾渭分明汇流其北,漕渠古道蜿蜒其南,环境幽雅,人杰地灵。     

略论幸福的德性

立足于亚里士多德适度的伦理观角度探讨幸福,认为幸福就是适度,就是面对痛苦、超越痛苦,享受必要的快乐,适当享受快乐而不沉溺,并且适当地控制欲望使其成为人生的动力。适度的幸福观对于人生中的痛苦、快乐和欲望都具有重大意义。     

我的幸福时光

这些年，我经历了很多，也改变了很多。曾经，我感觉幸福离我很近，也曾以为幸福将离我远去。     

追随幸福的脚印

“活着不是应该,需要你的选择,无聊但我不空虚,这是我个人的决定。我快乐,因为我没有主义;我快乐,因为我什么都放弃。”他唱着陈底里的《我快乐死了》,心越来越迷惘,什么是快乐?哪儿才有幸福?如果他像陈底里那样什么都放弃,能站在幸福的门前吗?他把疑问装进背包,决定寻找他的“幸福伊甸园”。     

论幸福的实现

欲、才、力、命、德是幸福实现的充足且必要的五要素。欲是幸福实现的动力要素、负相关要素 :有欲望 ,才可能有幸福 ,但欲望越大 ,幸福越难实现 ;才、力、命、德是幸福实现的非动力要素、正相关要素 :才越高、力越大、命越好、德越优 ,幸福越容易实现 ;只有欲与才、力、命、德相一致 ,幸福才能完美实现。     

七天的幸福

他们相遇,无非是网络上的寻常男女。不知道什么时候加了QQ,他的头像是个光头大眼的小男孩儿,总亮着。她也总亮着,却不大聊,彼此都漫不经心。那一次,她忽然在论坛里收到他的短信,问一个编辑的信箱。她给了他,又问：怎么不在QQ上说？他答：QQ上人太多,不知道哪个是你。她索性直接在QQ上敲他的头：嗨,我是苏酽。     

做幸福的教育

教育本身蕴含幸福，需要个体去思考、发现、感悟和追寻教育中的幸福。这是作为教育者的我们要有的思想认识。教育可以孕育幸福，指引个体去思考、发现、感悟和追寻教育外的幸福。作为教育者的我们，要有幸福教育的追求。幸福教育可以理解为教育中的幸福和教育外的幸福的组合。教育中的幸福可以理解为师生获得一种愉悦感，即“教师幸福地教、学生幸福地学”。     

幸福的后现代礼物

孩子是爱情的成果.也是幸福的结晶。婴儿出生,对年轻父母来说,自然是最幸福不过的事情。他们会第一时间将喜讯告诉亲朋好友。在通讯基本靠吼的年代,父母们会挨家挨户报喜,这时候空着手去自然不太合理,所以多年的传统积淀下来.人们渐渐形成了送"喜蛋"的习惯,有人帝着礼品来贺喜,主人也会让客人带走一份红喜蛋。如果是男孩.必得双数,染红后还要在鸡蛋