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王祖霞 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2004,25(2):88-90
明代罗懋登《西洋记》一书中的方俗语词,尤其是江淮方言词语很丰富,值得重视。本文诠释了其中十三条意义难明或易生误解的词语,并纠正了辞书的一些误释。 相似文献
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贾小军 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2012,(5):66-71
2010年,甘肃张掖临泽出土的《田产争讼爰书》简册,记录了西晋晚期张掖郡临泽县地方政府对一起争讼田产的民事纠纷案件的审理过程。反映了丰富的社会历史信息,对研究西晋十六国时期河西民众社会生活问题具有重要价值。本文在对简册进行初步释读的基础上,对西晋十六国时期河西民众的法律意识、宗族与基层社会控制、饮食结构、兄弟分异与小家庭生产、坞及相关问题进行了初步探讨。 相似文献
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明初郑和船队七下西洋,随行的马欢撰《瀛涯胜览》、费信撰《星槎胜览》、巩珍撰《西洋番国志》。三书表达了明朝"宣德柔远",加强中外联系、"共享太平之福"的意愿。书中大量记载了海外各国的天时气候、"土产之别,疆域之制";记载了万里远航中"浮针于水,指向行舟"的行程;还从社会制度、文化习俗、经济活动等各个方面,向国人介绍海外诸国的社会面貌,用以开阔明朝观察世界的视野。三书说明了中外交流的历史成就和意义,以及中华文明在世界范围的重要地位,反映出鲜明的世界性意识。 相似文献
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魏源鸦片战争后所写的“开眼看世界”的《海国图志》,不失为表现出“开风气之先”的西洋观的经典著作,但也有很大的局限性,主要原因就是受当时社会背景、个人阶级立场、所引用的材料三方面的影响。 相似文献
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陈晓彦 《湖南医科大学学报(社会科学版)》2007,9(4):75-76
“通往冥世的旅途沿着太阳的轨迹，从日落后开始。当阳光渐渐消褪，太阳将世界在自己的身后，把光线带到了看不见的深处；在穿过死亡之国后，它在每天早晨复出，重新充满活力。”—《亡灵书》 相似文献
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饶龙隼 《西南大学学报(社会科学版)》1998,(4)
周代《书》的传播为一个源头两个中心的格局。战国时期《书》传播即缘此格局展开,源自周朝的是《墨子》、《吕氏春秋》所称引的《书》,出自晋传播中心的是仕宦阶层和《韩非子》、《庄子》所称引的《书》,出自鲁传播中心的是《管子》、《尹文子》、《慎子》、《论语》、《孟子》、《荀子》、《礼记》和《商君书》所称引的《书》。这个排列次序表明它们所反映的《书》原貌的保真程度和基本形态。 相似文献
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《常州工学院学报(社会科学版)》2016,(4):6-9
作为20世纪初赴日访书的代表人物之一,董康访书以造访公私藏书机构为方式,以珍本典籍和戏曲小说为目标,涉及读书、借书、购书、校书、录书、论书、印书等活动。《书舶庸谭》以日记的形式记录了董康四次赴日的活动,书中有大量关于访书的记录,具有较高的研究价值。文章力求在前人研究的基础上,梳理董康日本访书的背景、经过、成果,并在历史视角下评析《书舶庸谭》的地位及意义。 相似文献
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被誉为前四史之一的范晔《后汉书》不仅是一部辉煌的历史巨著,还有着很高的文学价值。范晔为东汉时期众多的文学之士立传,还在诸传中著录了他们的作品及文体数量。文章对范晔《后汉书》的著录体例及作品、作家品评进行了研究,阐述了范晔不仅重视作品的社会功用,也注意到了文学的情采的思想特征. 相似文献
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谭峭是五代时期最重要的道士和道教学者之一,著有《化书》六卷,在道教思想史上有着重要的地位。迄今为止,对《化书》这样一部很有影响的著作的研究尚显薄弱,有些问题还有待深入研究。对于《化书》的研究虽然还不够全面,但是已经有些学者从不同的角度对其进行了探索。本文拟就《化书》体现的哲学思想、社会政治思想、美学思想以及科学技术思想等方面进行粗略梳理,还望各位学者指正。 相似文献
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《两地书》所收书信中使用的称呼与署名有着微妙的变化 ,本文根据这些变化对鲁迅与许广平由师生、战友发展为恋人、伴侣的情感变化历程进行了探讨。 相似文献
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《尔雅正义》引"贾谊书"共有27例,从分析引"贾谊书"原因入手,对引例分布、训释方式详细分析,得出引"贾谊书"具有:分布广且集中、引例简洁、反某为某现象多的特点。同时指出,限于体例与语言理论,造成引书时的缺点与不足。 相似文献
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刘云峰 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2011,28(4):61-66
张家山汉简《算数书》自出土以来一直被史学工作者所关注。作为一部珍贵的出土文献,《算数书》的史料价值不言而喻,它的出现极大地推动了数学史、秦汉史、文献学等多方面的研究工作。经过近30年的辛勤付出,关于《算数书》的研究已取得多项令人瞩目的成果,因而很有必要对这些成果做一次系统的梳理。 相似文献
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王安石《答曾公立书》一文献疑 总被引：1，自引：1，他引：0
众多宋代文集中所收录的王安石《答曾公立书》,其实应该是《答曾公亮书》。从对王安石写作此文的政治环境,以及文章的内容、文章的语气来考虑,还有王安石当时的身份和地位等诸多因素的分析考证,认为该文不应该是写给曾公立。 相似文献
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王金娥 《甘肃教育学院学报(社会科学版)》2014,(1):8-12
《孔子备问书》是敦煌所出通俗类蒙书之一.根据写卷内容可知,这部蒙书融儒、佛、道思想于一体,既表现出与唐代官学教育的一致性,又极具敦煌地域特色.此蒙书后世不传,历代史志亦不见著录,因而更加显其珍贵.然研究者极少涉足,截至目前,唯有台湾的郑阿财先生校录过该文献.今通过复核各写卷,我们发现郑阿财先生的录文尚有可商榷之处.我们通过复核P.2579、P.2581、P.2594、P.3756等写卷,对郑先生《孔子备问书》录文进行了十四则校正. 相似文献
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邬红梅 《河南科技大学学报(社会科学版)》2009,27(1):56-59
《无名书》是中国现当代文学史上一部独特的文本,追寻意识贯穿作品始终。"追寻",作为作品主题和结构模式,将《无名书》置于超越时代氛围的更深广的领域中,彰显了看似疏离时代话语实则回应时代精神的独特价值。 相似文献
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贾立霞 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2012,(2):59-61
从《后汉书》的记载来看,整个东汉上至王侯将相,下至普通百姓,无不以谶言事,以谶断事。上层统治者,以谶断事,以立朝策;王公大臣,以谶言事,以干预朝政;普通百姓则争习图谶,以求仕进。可以说,谶纬已经渗入到东汉王朝的各个领域、各个角落。 相似文献