试论林放杂文

林放是我国老新闻工作者、专栏作家赵超构的笔名。他从1934年进南京《朝报》,接着担任《新民报》主笔开始,五十多年来,坚韧持久地在他所开辟的《未晚谈》、《今日论语》、《时事随笔》、《随笔》等专栏上,不断发表小言论和杂文,经常是一日一文。这     

吕大临《横渠先生行状》释疑六则

现存吕大临《横渠先生行状》历来被学术界认为是研究张载行实和思想的最可靠资料之一。然而,该《行状》存在诸多待考问题。通过对其中六处记述考察探究,可以发现和推断：该《行状》约写于元丰二年（1079）,其内容中所载＂嘉祐初＂当为＂嘉祐元年＂,＂方未第时＂应指＂皇祐五年八月至至和二年六月间＂,张载＂卒于馆舍＂实因长期的＂慢性肺病＂所致,＂十有二月乙亥＂与＂元丰元年八月＂在传抄的过程中存在讹化问题。     

奈达现象”在中国翻译界的新发展

奈达的翻译思想从20世纪80年代初开始介绍到中国大陆,在国内译界曾一度形成＂言必称奈达＂的局面。基于陈宏薇（2001）将前20年分四个阶段的研究,本文通过调查对奈达理论的引文情况,对2001-2008年《中国翻译》上发表的研究文献按第五、第六阶段进行了全面梳理,归纳和分析了＂奈达现象＂在中国的发展趋势：发现经过第四阶段对奈达翻译理论的批判性接受,＂奈达现象＂在第五阶段走向低谷;在第六阶段转向成为研究热点,由此说明我国的翻译研究出现＂回归语言学＂倾向。最后提出当前中国译界引用西方翻译理论应与时俱进。     

抗战时期商务印书馆被毁后的办刊策略——以《东方杂志》复刊为视角

从晚清至20世纪30年代初,商务印书馆一直是我国文化出版事业的重镇。在商务印书馆的定期刊物中,《东方杂志》具有广泛的社会影响。1932年1月28日晚,商务印书馆因遭受日本飞机的轰炸,损失重大,《东方杂志》也被迫停刊。1932年8月1日,随着商务印书馆上海总馆正式复业,停刊8个多月后《东方杂志》复刊。复刊后的《东方杂志》以追求＂新生＂为办刊旨趣,注重与读者及作者的沟通,并且通过主编及编辑人员的调整和＂教育＂、＂妇女与家庭＂与＂文艺＂三专栏的增设,及时整合了刊物办刊资源,使刊物顺利度过了危机。     

王子云欧游履痕

一,《到巴黎去》的发现 王子云在其晚年整理之《从长安到雅典：中外美术考古游记》1＂欧洲编＂第一章《留学法国》第三节《赴法途中》提及了自己＂从1930年12月2日在上海出发,到1931年1月14日到达马赛,共历时四十二天,约计行程一万六千八百公里＂的＂壮游＂经历,但较之第五章《欧洲美术摇篮：希腊访古记》以逐日记录方式略显简略,不无遗憾。     

《百家姓》著者考

《三字经》、《百家姓》、《千字文》,俗称＂三百千＂,经历宋元明清以至中华民国,千年不废,影响深远。在＂三百千＂中,唯独《百家姓》的写作时间和著者不明。本文在宋朝王明清、明朝李诩、清朝王相等人详考的基础上,经过一番考证、推理,指出：《百家姓》的编著者,似是＂老儒＂钱俨;《百家姓》的编著时间,似是开宝四年（971）至太平兴国二年（977）之间。     

也谈对中国近代期刊页码编制的评价

也谈对中国近代期刊页码编制的评价李频（《影视教育》编辑部）姚福申先生在其大著《中国编辑史》中论述晚清期刊时说：有的中文洋装杂志每页虽标有页码，但所标的并不是整本书的顺序页码，而是每篇文章顺序页码。我们根据这个页码只能知道这篇文章或这一专栏有几页，这是...     

党内询问与质询制度试点工作的回顾与思考

从中共十六大开始到当前,党内询问与质询制度的试点工作大致可以分为三个阶段：第一阶段从中共十六大到2004年2月《中国共产党党内监督条例（试行）》的公布;第二阶段从2004年2月《中国共产党党内监督条例（试行）》的公布到2007年4月《地方党委委员、纪委委员开展党内询问和质询办法（试行）》的颁布;第三阶段从2007年4月...     

陕西省高等学校学报研究会举行2014年学术年会暨评优表彰大会—我校学报喜获七个奖项

12月19日,陕西省高等学校学报研究会2014年学术年会在渭南市举行。会上,对第五届陕西高校人文社科学术期刊、第三届陕西科技期刊评优活动中的获奖单位和个人进行了表彰。我校学报编辑部荣获七个奖项,即：宝鸡文理学院学报（社科版）荣获＂陕西省高校优秀社科期刊＂奖;＂周秦文化与青铜器研究＂栏目荣获＂优秀社科期刊特色栏目＂奖;宝鸡文理学院学报（自科版）荣获＂陕西省高校特色期刊＂奖;学报编辑部荣获＂陕西省高校优秀社科期刊编辑部＂;学报（社科版）常务副主编周民编审获“优秀社科期刊主编”奖;张东茹编辑获“优秀社科期刊青年编辑”奖;周民的论文《高校学术期刊体制改革的利与弊刍议》获优秀论文一等奖。     

再谈“训诂”一词的最早出现

再谈“训诂”一词的最早出现本刊１９９４年第１期“补白”《“训话”一词的最早出现》说“训诂”最早见于东汉河休（１２９一１８２）《春秋公羊经传解诂》，近读书，发现“训诂”早在西汉未即已以固定词的形式出现。一见于刘歆《与杨雄书》：歆先君（按：指其父列向）数...     

中外交流合作共促和谐发展——"近代东亚的接触空间:以中国东北地域为中心(1895-1945)"国际学术研讨会综述

2009年9月7日—10日,＂近代东亚的接触空间：以中国东北地域为中心（1895—1945）＂国际学术研讨会在北华大学隆重召开。此次国际学术研讨会为促进东亚地区的学术交流,繁荣东亚地区的理论研究搭建了平台。     

20世纪20年代另类“妇女问题”的呈现——论周瘦鹃在《快活林》《小申报》中的言情小说

周瘦鹃1916～1918年在《新闻报·快活林》、《新申报·小申报》上的发表的作品,学界鲜有提及,对其进行发掘、整理、研究,对周瘦鹃研究本身就有填补空白的意义。周瘦鹃以上海特殊的社会文化语境为背景,通过与新文化运动所聚焦的＂妇女问题＂之不同视角,思考现代女性婚姻解放问题的内在危机。周瘦鹃在这两大副刊上发表的言情小说,揭示了上海中产阶级市民的两性关系,展示了金钱支配婚恋中男性痴情悲剧与上世纪20年代妇女问题的另类向度。     

平面媒体“雪灾”危机报道之分析——以三家地方晚报为例

以危机传播理论和议程设置理论为依据,以雪灾中三个重灾区的省会晚报——《长沙晚报》、《武汉晚报》、《合肥晚报》的报道强度和报道重点为例证,分析雪灾危机中平面媒体的报道方式以及政府对媒体新闻报道的影响力度,探索危机中政府与媒体之关系。     

林语堂、梁实秋与“学衡派”的疏离

作为新文学阵营的重要作家,林语堂、梁实秋虽就读过哈佛大学,听过白璧德的课,但他们不属于＂学衡派＂成员。作为基督徒的林语堂,无法接受白璧德的那种具有基督教神学色彩和崇尚文化古典主义倾向的人文主义思想,在经历了对老庄哲学、天人合一的哲学观念的接受,到对明代思想家、哲学家李贽童心说的吸纳,进而在＂公安派＂那里找到推崇＂性灵＂的文心,最终达成他幽默的文学语言呈现。梁实秋是胡适的弟子、朋友,也是吴宓的弟子、朋友。因此他的双重身份十分明显：政治上的自由主义和文化上的保守主义。     

上博简《武王践阼》集释（上）

在最新公布的《上海博物馆藏战国楚竹书（七）》中,有一篇简帛文献（甲乙两本）与传世本《大戴礼记.武王践阼》内容基本相同,这是礼学文献见于战国楚简的又一案例。综汇兼采已发表的40多篇考释文章,可以形成一个较好的简文集释本。传世礼书与出土简帛的行对证研究表明：第一,至少在战国时期,周武王的铭物自戒就已是一个公认的儒家故事;第二,战国竹简的甲本和乙本,与唐代孔疏所引之郑注本、唐代传世本进行校勘,有助于厘清《大戴礼记》文本流传过程中的一些问题,但要判定这几种文本的优劣,目前尚为时过早。第三,上博七《武王践阼》篇与此前公布的上博二《民之父母》（《孔子闲居》）篇,原来可能是合编为一卷的,但在传世礼书中却分别收编到《大戴礼记》和《小戴礼记》之中。这证明,汉代二戴在选编《礼记》时,对这些古书进行了重新整理,或“分类去重”,或“增广扩充”,才形成后世所见的两种《礼记》汇编。汉人对战国礼书的“增广扩充”现象,尤其值得注意。     

上博简《武王践阼》集释（下）

在最新公布的《上海博物馆藏战国楚竹书（七）》中,有一篇简帛文献（甲乙两本）与传世本《大戴礼记·武王践阼》内容基本相同,这是礼学文献见于战国楚简的又一案例。综汇兼采已发表的40多篇考释文章,可以形成一个较好的简文集释本。传世礼书与出土简帛的行对证研究表明：第一,至少在战国时期,周武王的铭物自戒就已是一个公认的儒家故事;第二,战国竹简的甲本和乙本,与唐代孔疏所引之郑注本、唐代传世本进行校勘,有助于厘清《大戴礼记》文本流传过程中的一些问题,但要判定这几种文本的优劣,目前尚为时过早。第三,上博七《武王践阼》篇与此前公布的上博二《民之父母》（《孔子闲居》）篇,原来可能是合编为一卷的,但在传世礼书中却分别收编到《大戴礼记》和《小戴礼记》之中。这证明,汉代二戴在选编《礼记》时,对这些古书进行了重新整理,或“分类去重”,或“增广扩充”,才形成后世所见的两种《札记》汇编。汉人对战国礼书的“增广扩充”现象,尤其值得注意。     

《论语·先进篇》“侍坐”章校释辨正

《论语·先进篇》“侍坐”章校勘有“毋”“无”、“以”“已”、“归”“馈”之分歧，但均前者为是。“毋吾以”即“毋吾以居”，指不要像我一样（或与我一起）闲居在家。“方”指法度、准则。“哂”指笑，但此笑同于“吾长见笑于大方之家”句（《庄子·秋水》）中的笑。“撰”作“馔”，“馔读日诠”，诠指“善言”（积极进取的话语）。“沂乎浴”指“岁时祓除畔浴”。“风乎舞雩”指唱吁嗟雩祭（舞雩是雩坛之专名）。“咏而归”指咏唱《诗经·噫嘻》而归。“吾与点”一语，即流露了孔子无可奈何的感伤，也委婉地表达了自己对曾哲的批评。     

《庄子》形容词配价研究的理论基础及方法

根据形容词的词类地位、下位分类和配价研究的理论，我们把《庄子》730个形容词从意义和语法两个方面分为四个大类七个小类。《庄子》形容词一价形容词的基本句式是“S＋PA”；二价形容词的基本句式有三种：（1）N1＋A＋於（乎、若、如）＋N2；（2）N1＋A＋N2；（3）N1＋A＋Q。     

《通雅》音训特色及其对清人的影响

明末清初的方以智,在其《通雅》中大量使用音训,并力求使音义关系的研究科学化。他明确提出＂欲通古义,先通古音＂的主张,对清代训诂学产生了重要影响。     

高校师范生师能训练实践性教学模式的构建与实践——兼论东华理工大学数学与应用数学专业师能训练实践教学新模式

基于东华理工大学数学与应用数学专业（师范类）实践教学的基本要求,构建以课堂教学为中心、师能训练为主要内容;师能实践为重要环节;以师能竞赛为必要补充;以课堂教学、课外实训和中学实践三元对接为主要载体;以师能训练“大课堂、多渠道、开放式”为主要特征;以观摩、备课、实训、评议、小结为主要环节;以准备阶段、实训阶段和总结阶段为主要阶段的师能训练实践性教学新模式。