马克思主义经济学应是经济系的必修课和主修课

本刊自第六期开辟《坚持和发展马克思主义》专栏以来,先后发表了邓伟志、能映梧、郑炎潮的文章,受到广大读者的关注。为活跃学术气氛,深入展开讨论,欢迎读者来稿发表不同观点,踊跃参加争鸣。文章不拘长短,论题可大可小,但求实事求是,启发思考,观点鲜明,充分说理,有利于推动马克思主义理论的学习和研究,有利于马克思主义在实践中的发展。     

四论马克思主义文艺学的发展问题

我的《关于发展马克思主义文艺学的几点意见》去年在《文学评论》刊出后,陆续听到一些不同的意见,并先后读到汪裕雄、魏理、李贵仁等同志写的商榷文章。对魏理同志和李贵仁同志的商榷文章,我已经写了《再论马克思主义文艺学的发展问题》和《三论马克思主义文艺学的发展问题》,作了比较详尽的辨正和澄清。现在这篇《四     

上海社会科学院开展纪念马克思逝世一百周年的学术活动

三月十九日上午,上海社会科学院集会隆重纪念马克思逝世一百周年。纪念会由李培南同志主持,八位同志发了言,汇报自己学习、研究马克思主义的体会,分别题为《坚持马克思主义理论和实际相结合,建设中国特色的社会主义》、《马克思主义必赢得青年》、《实现高度社会主义民主是科学社会主义的根本原则》、《学习马克思使自己的知识服务于人类》、《马克思主义时间观的发展》、《学习马克思关于对外贸易与社会再生产关系的论述》、《改革     

历史之谜的初步解答——试论《手稿》在马克思主义形成史上的地位

80年代初,我国美学界出现过一次对马克思《1844年经济学—哲学手稿》的讨论热潮。这次讨论,虽然存在着严重的分歧,但从总体上说,对我国美学沿着马克思主义的方向健康发展,起了重要的作用。近年来,美学界有的同志重提对《手稿》的评价问题,否认《手稿》的美学意义,贬低《手稿》在马克思主义形成、发展史上的地位,使美学界不少同志思想上感到困惑。我认为,在讨论《手稿》的美学意义之前,首先应当对《手稿》在马克思思想发展过程中的地位、乃至在整个马克思主义发展史中的地位作出正确的评价。     

一部坚持和发展马克思主义文艺理论与批评的力作──评《文艺辩论集》

一部坚持和发展马克思主义文艺理论与批评的力作──评《文艺辩论集》李幼苏由贺敬之同志题词、杨炳先生作序的《文艺辩论集》出版以后，在文艺界引起反响。该书收集了梁胜明同志新时期以来１０多年里发表的文章共计３５篇，２３万字。这是一部难得的坚持和发展马克思主义...     

坚持与发展《讲话》精神

今年五月,是毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年。半个世纪的文艺实践反复证明,《讲话》是马克思主义文艺理论宝库中的经典文献,是毛泽东文艺思想的理论基石,对发展和繁荣社会主义文艺事业起了重大的指导作用。为重温《讲话》,认真领会《讲话》精神,我刊特发表江西省社会科学院语言文学研究所同志的一组文章,以示我们对《讲话》这一马克思主义文艺理论丰碑的崇敬与纪念。     

要重视理论学习和理论研究——学习《刘少奇选集》中《答宋亮同志》的启示

<正> 渴望已久的《刘少奇选集》正式出版了。 少奇同志是我党杰出的马克思主义理论家之一。他一生致力于将马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合,对于毛泽东思想的形成和发展,做出了卓越的贡献。 少奇同志一向十分重视研究和宣传马克思主义的基本理论,并为推进全党认真学习马克思主义进行了不懈的努力。收入《选集》中的《答宋亮同志》一文,就是为此目的而写的一篇极为重要的历史文献。     

也谈“辩证否定”和“历史局限性”

《社会科学》1985年第十期上刊登了几篇关于坚持和发展马克思主义的文章,读后颇多获益和启迪,对其中的许多观点我是赞同的,也有个别观点我觉得还大有商榷的必要。 首先是李高山同志在《谈谈发展马克思主义的几个问题》一文中提出的“对于马克思主义实行辩     

对于基本原理局限性问题的哲学思考——兼与唐昌黎同志商榷

一、问题的提出 去年,于光远同志提出了“古典的马克思主义著作”的概念,认为“古典的马克思主义著作”并不能解决现在世界和中国的许多问题,熊映格同志再次提出了《资本论》有历史局限性的问题。唐昌黎同志在去年《社会科学》第十期发表的文章则认为,马克思主义的基本原理没有局限性,有局限性     

不要否定马克思主义的人道主义

黄枬森同志的《关于人的若干理论问题》(见北京大学出版社:《马克思主义与人》,经过修改又发表在《人民日报》上),这是一篇使人感兴趣、受启发的文章。我赞成其不少的观点。但是,对于其否定马克思主义的人道主义的基本思想,我则不敢苟同。本文拟就此发表点不同意见,以求教于黄枬森同志和其他同志。 一、不要贬低马克思的异化劳动理论 黄枬森同志否定马克思主义的人道主义的根据     

新的思路 新的突破——评《马克思主义文艺思想的发展与传播》

新的思路新的突破——评《马克思主义文艺思想的发展与传播》李王君平李衍柱等同志撰著的《马克思主义文艺思想的发展与传播》（以下简称《发展与传播》），是国家社会科学基金规划的重点科研项目。该书作者是一批在马列文论研究领域颇有建树的学者，因而保证了该书的学术...     

巴黎手稿和《资本论》中的异化范畴“截然不同”么?——就童星对薛德震文章商榷的商榷

去年《江汉论坛》第五期,发表了薛德震同志一篇题为《驳在异化问题上所谓两个马克思对立的观点》的文章,今年第七期上,童星同志以《具体分析马克思早期和后期的异化理论》为题,撰文同薛德震同志进行商榷。两篇观点对立的文章,集中争议的问题是如何正确理解发展中的马克思的异化范畴,而其全部纠葛似又可以归结到如何评价《1844年经济学—哲学手稿》在马克思主义哲学史上的地位。薛德震同志力主巴黎手稿中的异化劳动范畴,已经是一个有别于黑格尔、费尔巴哈的异化范畴的马克思主义的范畴,同《资本论》中的异化范畴是一脉相承的;童星同志则针锋相对地提出,巴黎手稿中的异化范畴同《资本论》中的异化范畴“截然不同”或有“质的差异”,认为马克思     

中国马克思主义伦理学的先驱李大钊

李大钊同志是“五四”时期具有初步共产主义思想的知识分子的杰出代表,是我国最早接受和宣传马克思主义的革命先驱和思想家,是中国共产党的创始人之一。他的遗著不仅是“革命史上的丰碑”,而且,在中国伦理学发展史上也占有重要地位。李大钊同志是我国马克思主义伦理学的前驱和奠基人。李大钊同志在《自然的伦理观与孔子》、《物质变动与道德变动》、《由经济上解释中国近代思想变动的原因》等著作中,不同程度地运用了辩证唯物主义与历史唯物主义的观点     

关于矛盾特殊性——《矛盾论》学习札记

《矛盾论》是毛泽东哲学思想的一部代表作。它是一九三八年八月毛泽东同志给中国抗日军政大学讲授《辩证法唯物论大纲》中的对立统一规律部分,单独发表时题名为《矛盾论》。在这部著作中,毛泽东同志紧密结合中国革命实际,集中地、系统地论述和阐发了唯物辩证法的核心——对立统一规律的各个方面,特别是对矛盾特殊性问题进行了深入精辟的分析,创造性地丰富和发展了马克思主义的认识论和辩证法思想。可以说,《矛盾论》是马克思主义哲学的珍品。     

文明观在伟人视野中积淀——试论江泽民同志对精神文明建设理论的新贡献

“马克思主义要发展,社会主义理论要发展,要随着人类社会实践的发展和科学的发展而向前发展.”(《邓小平文选》第3卷,第42页)江泽民同志在《加强党的理论建设》一文中向世人宣告:“我们     

不应求“爱”于被反映者——重谈真理阶级性问题

黄枬森、陈志尚二同志曾发表了一篇题为《一个涉及多方面基本理论的问题——重提真理阶级性问题》的文章(载《北京大学学报》1981年第6期,以下简称《重提》)。本文也就真理阶级性问题,力求在与马克思主义真理论的总体系保持一致的基础上,提出一些不成熟意见,并与黄、陈二同志商榷。一《重提》认为,作为马克思主义真理论的基本概念,必须同马克思主义真理论的总体系保持一致。这提得好,我们深表赞同。然而,《重提》对部分社会科学真理之有阶级性的论述,就没能做到始终与马克思主义真理论的总体系保持一致。这是黄、陈二同志始料不及的。     

浅析邓小平理论与马克思主义哲学的中国化

近５０年来,马克思主义哲学在中国获得了突飞猛进的发展,特别是在邓小平理论的指导下,马克思主义哲学中国化这个学术界关注的重要问题的研究取得了重大的进展。一、马克思主义哲学的中国化是一个不断发展的过程马克思主义哲学中国化的最根本问题是马克思主义哲学与中国实际即中国的新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的实际相结合的问题。以毛泽东、邓小平为代表的中国共产党人对此作出了卓越贡献。毛泽东的《矛盾论》、《实践论》是马克思主义哲学中国化的典范。在《实践论》中,毛泽东同志指出：“真理的标准只能是社会实践。…     

也谈马克思主义与人道主义之关系——与王锐生同志商榷

王锐生同志最近发表的《我对“马克思主义的人道主义”的几点看法》(载1983年4月11日《文汇报》,以下简称《看法》)和《论马克思主义和人道主义在历史尺度问题上的原则区别》(载《哲学研究》1983年第五期,以下简称《尺度》),明确否认有马克思主义的人道主义存在,认为马克思主     

邓小平的爱国主义思想

邓小平同志既是一位伟大的爱国主义者,又是一位伟大的马克思主义理论家.在《邓小平文选》中从世界格局变动、和平和发展是世界主题的高度出发,结合改革开放的伟大实践,极大地发展了爱国主义理论,使爱国主义与建设有中国特色社会主义理论水乳交融般地溶为一体.因此,江泽民同志在学习《邓小平文选》第二     

试论邓小平同志对毛泽东哲学思想的继承和发展

<正> 邓小平同志具有深厚的马克思主义理论修养,这是他为我国革命和建设事业做出卓越贡献的科学基础。他特别注重学习和运用马克思主义哲学。早在一九五七年,毛泽东同志在一次讲话中就指出:“要照辩证法办事。这是邓小平同志讲的。”(《毛泽东选集》第5卷第361页)粉碎“四人帮”以后,邓小平同志多次提倡全党要学习马克思主义哲学。《邓小平文选》(以下简称《文选》)中收入的四十七篇论著,虽然没有专门谈论哲学问题的篇章,