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前一时期,谈到中国古代管理思想的精粹,人们言必称《孙子》。《孙子》中固然有管理经济的重要内容,但远不如《管子》更直接、更丰富。《管子》原本86篇,今存76篇,内容广及哲理、阴阳五行、政治、军 相似文献
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《管子》“一体之治”论王京龙“一体之治”，是《管子》书中治国思想的基本的理论归结。这样说的根据大致上有以下几点：《管子》一书以霸诸侯、匡天下为政治目的，这一政治目的基本要求在于匡正诸侯竞强，弱肉强食的社会政治秩序。用此，这需要一个宏观统一的治国思想观... 相似文献
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魏义霞 《吉林大学社会科学学报》2014,(5)
康有为在考辨中国本土文化"学术源流"的过程中,关注众多的先秦诸子,管子便是其中之一。康有为对管子的好感溢于言表,使管子成为为数不多的一再受到表扬而没被攻击、批判的人。与既推崇管子的思想,又羡慕《管子》的"文章"、"字眼"相一致,康有为对管子的思想多次提及并予以肯定,尤其是对管子的鬼神思想津津乐道。与此形成强烈反差的是,康有为对管子的学派归属语焉不详,模糊不清,致使管子的身份始终悬而未决。管子的尴尬处境反映了康有为的矛盾心理:一方面,中国近代是尚法的时代,康有为并不完全排斥法,而是对法表现出极大的热情。从这个意义上说,他肯定"管、韩言法"并无敌意。另一方面,康有为断言法之严酷是不仁的体现,与民主背道而驰,故而没有像对待韩非那样将管子归入不仁之老学。与此同时,康有为关注管子,与他考辨先秦诸子的"学术源流"是为了论证"百家皆孔子之学"一脉相承。康有为对管子思想的诠释带有近代早期的显著特征。 相似文献
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《管子》一书有着丰富的收入分配思想。《管子》主张既富国又富民,“富上足下”是其收入分配思想的最终目标。为了实现既定的收入分配目标,《管子》认为必须坚持“贫富有度”原则,从而形成其分配思想的核心。为了做到“贫富有度”,《管子》主张国家必须制定相应的财政政策、农业政策、礼仪制度、社会保障制度等。 相似文献
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<正> 《管子》是齐学的代表作,其中蕴藏着十分丰富的经济、政治、军事、哲学思想,涉及到国家管理的各个方面。本文试就《管子》中的管理心理学思想进行探讨。一、功利主义的人性观怎样认识和理解人的本性,这是管理心理学的一个根本问题,也是管理者确立管理思想,制定管理策略,选择管理方法的思想基础。《管子》中也论及到了人性观问题。《牧民》篇中就有“政之所行,在顺民心;政之所废,在逆民心”,并对“民心”——即人性作了较为深刻的论述:“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。从心理学角度分析,这句话实际上揭示了人的两种需要:一是基本的生理需要,一是在生理需要的基础上发展起来的较高 相似文献
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《管子》内容博大精深,后人视其中的思想为秘笈。管子学派所主张的“以人为本”思想在《管子》一书中得到了充分的体现,并佐证了其在实现齐国、富强的政治目标中的作用。挖掘《管子》中的人本思想,追溯其修政惠民、关注民生、调动人们的生产积极性、实现国家的振兴与富强等方面的价值,在今天的社会生活中仍有积极的借鉴意义。 相似文献
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论《管子》关于对外贸易的思想——兼谈全球化中我国矿产资源的合理利用和保护 总被引：1，自引：0，他引：1
《管子》强调在对外贸易上，应该目标清晰，战略明确，使用灵活机动的价格策略，以达到“因天下以制天下”的目的。在全球化日益加深的今天，这一思想仍然具有极强的借鉴意义。文章在总结《管子》外贸思想的基础上，得出它对我们合理利用和保护矿产资源的启示。 相似文献
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《管子》政治伦理思想探微 总被引：1，自引：0，他引：1
政治伦理思想是《管子》这一奇书的核心组成部分。《管子》政治伦理思想的理论基础是其自然主义人性论思想、国家起源论思想等。其政治伦理思想的主要内容包括三个方面：治者之德性、全民道德建设思想、权力运作的思想。《管子》政治伦理思想对于我们更好地加强执政党自身建设、公民道德建设、执政方略等等有重要的启示作用。 相似文献
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作于战国时期的《管子》一书是对春秋初期管仲治国之术的继承与发展。《管子》“轻重”篇阐述的经济思想不宜等同于“设轻重渔盐之利”的管仲思想。文章分别从刘向校书、时代特征、傅玄等学者的辨伪三个方面论述了《管子》“轻重”篇是对管仲思想偏离的问题。 相似文献
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出现在战国中期的《管子》一书.是先秦典籍中保存我国古代经济思想与措施最为丰富的传世巨著.其中有些卓越而深刻的思想见解常令人赞叹不已.“国轨论”就是《管子》中非常突出的一个观点.“轨”是指一定的法规或准则,“国轨”就是管理国家的准则,它论述的主要是关于管理国家经济的规划与立法问题. 相似文献
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礼、法思想是《管子》中的最核心思想之一,据《管子引得》[1],“礼”字凡出现117次;有关“法”的论述尤其多,“法”字凡出现385次,是《管子》一书中出现次数最多的词之一,其中还有多篇专论“法”的论文。《管子》一书有关礼、法的思想内容丰富、论述深刻,其中关于礼、法关系的认识对后世影响很大。 相似文献
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《管子》与范蠡经商思想比较王京龙从整体上看，《管子》的商业经营理论是一套高度中央集权下的商业经营过程中的宏观调控术。就《管子》一书记载的一些成功的事例来看，轻重之术的成功，在很大程度上依靠的不是市场的客观变化，而是靠权术，人为的制造商品的余缺和价格的... 相似文献
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王光辉 《暨南学报(哲学社会科学版)》2012,34(8)
王道政治是先秦时期理想的政治形态.除了儒家之外,《管子》也有非常精致的构想.《管子》关于王道政治的构想主要反映在其民本思想与德治思想方面.《管子》继承了早期的天道观,把天道与民意联系起来,并由尊天道走向了贵民意,确立了民本思想.在政治上,《管子》提出了治国“十一经”,试图从政治权力层面的社会和道德基础、经济民生层面的富民之举、法律和政令层面的安民之举以及民意层面的重民、贵民思想等四个方面,来建立清明的社会政治.《管子》还表现出对德治的倚重,提出建立完善的伦理道德. 相似文献
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略论《管子》的积财之道与赋税之策于孔宝在中国古代历史上，《管子》的经济思想居于特别突出的地位。《管子》书三分之二的篇章涉及经济，三分之一的篇章专论经济问题，是其他思想家的著作所无与其比的。而且，它关于经济问题的见解之深刻亦甚为显著。今仅就其积财之道和... 相似文献
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论企业管理与思想政治工作的关系孙善良近年来，思想政治工作在企业中的重要地位和作用越来越被人们重视。但是，也有人把它与企业的管理分离开来，片面地强调思想政治工作的重要性，认为企业管理只是对企业的产生计划、技术改造、新产品开发、劳动组织、生产经营等的管理... 相似文献
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《管子》是汇辑春秋齐相管仲治国的政见、言论、实践记述的一部历史文献。其中蕴藏着丰富的理财思想。 《管子》的理财思想,包含生财、聚财、用财之道,用在当时,成效 相似文献
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《管子》是先秦经济思想材料较丰富的古籍。胡寄窗先生在《中国经济思想史》上册中,对《管子》经济思想的评述,占全书六分之一以上的篇幅,提出许多独特见解,这在经济思想史的研究中,是一个可喜的收获。关于《管子》经济思想的阶经背景,胡先生认为,从《管子》作者们“主要以商品货币关系为论述的核心一点看来,代表的是新兴商人阶级的观点”,“《管子》的作者们一般代表商人阶级的利益而在某些问题上反映了新兴土地所有者的要求……。《管子》主张广泛而 相似文献
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<正> 《管子》一书在先秦哲学中占有重要地位,它主要反映的是黄老学派与法家的思想(其中也渗有阴阳家、兵家等思想),各篇虽非出自一人之手,但其哲学思想却是基本上前后一致的。本文不拟全面探讨《管子》的哲学观点,只就它的方法论思想,作一简要评述。(一) 先秦哲学发展到战国中期,已开始对思想方法及其基本原则作比较自觉的反思,《管子》书即反映了这一特点。正是在对方法论的反思中,《管子》作者提出了“心术”的基本原则:“实、诚、厚、施、度、恕,心术也。”(《七法》,以下凡引《管子》,只注篇 相似文献
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论《管子》的用人思想 总被引：4，自引：0，他引：4
论《管子》的用人思想张少红《管子》一书，对人才的选拔和任用有系统而精辟的论述，影响很大，本文择要述之。一、齐国“举贤上功”的传统齐国以“举贤上功”作为建国基本方针，人才的潜能得以发挥，使齐国势力日益强大。齐桓公的霸业充分体现了齐国举贤上功的传统。《管... 相似文献