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将西藏列入自己的创作题材范畴,王宓并非第一人,只是他很快就从中提炼出一套具有个人鲜明气质的绘画语言.这套语言源自他独特的心路,呈现着他别具一格的现实关照,也就注定其创作无人再能重复.综观王宓的西藏题材画作,会发现其一律不宜以"优美"来概括,而必得饰以"壮美"方才名至实归.那是一种气势磅礴的恢弘大气之美,那是一种阳光弥漫的生机蓬勃之美.当这样的美感一旦投射到观者的视线,一种显著的感染力就会油然而生,令人顿觉一片亮堂堂的明朗与开阔. 相似文献
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李秀生是位勤奋的作家,他能写诗,又能写小说,在两个方面都有很好的成果.<冬末的花朵>是李秀生近年来创作的一部书写人生感悟的诗集,自然也是诗人在现实中人生追求的体现.诗集名为"冬末的花朵", "冬末"也是"早春",实际上这也是早春的花朵,说明他的诗具有萌发力,也寓意着诗人情感的感染力和诗的张力. 相似文献
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《世界知识画报(艺术视界)》2016,(7)
正辛亥革命将中国社会带入了一个称之为"民国"的时代。那是一个混乱不堪的年代,也是一个满怀激情的年代,甚至是一个令人仰望的年代。在那个充满热血与激情、等待变革与重生的时代,传统文化作为一种不可忽视的潜在力量,在旧与新的蜕变中苦苦挣扎。这其中,有些永远消逝,有些终于涅槃,而有些,却表现出与所谓"乱世"相符而又相悖的矛盾化繁荣,譬如书法。 相似文献
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那是一个梦,一个置身其中的梦,身边汽车飞驰电掣,世界倾覆;那是一场秀,一场置身世外的秀,追击、厮杀,鲜血喷射.走出影院观望满天繁星,一片祥和安宁,和平真好. 相似文献
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踏入婚姻的生活,其实也是为了这份承诺,给对方幸福。婚姻绝不只是两个人的事情在中国的婚礼当中,古礼都很有意涵在其中,男子要去迎娶女方的时候,他首先要拜天地,祭拜上天,这是在告诉结婚的人,婚姻不只是两个人的事,婚姻是两个家族的事,也是社会的大事。婚姻之后,好好的教育下一代,将是社会的栋梁,绝对不是只有两个人的事情而已,那是对家族、对社会的一份责任。在经典当中提到,婚姻是"上以事宗庙,下以继后世",上以事宗庙,就是婚姻是承传自己优良的家道,承传祖宗的教诲;下以继后世,就是教育好下一代。所以这句上以事宗庙,是永远要记得父母、祖宗;下以继后世,是永远 相似文献
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正在日本人根深蒂固的观念里,能力是要隐藏起来的,这对中国来说是战略,对日本人来说只是活法。"就是那一次,到目前为止,那是唯一一次在中国我觉得自己有可能要在街头被暗杀了。"回忆起5年前那场风波,加藤嘉一至今心有余悸。在涉嫌发表"否认南京大屠杀事件"言论,沉寂5年多之后,加藤嘉一从美国"回"到中国,并且回到了当时的事件发生地——南京先锋书店,举办新书发布活动。在南京 相似文献
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公元1989年,设立地级日照市;公元1995年,日照市确立为新亚欧大陆桥东方桥头堡;公元2004年,日照市纳入山东半岛城市群发展战略;公元2009年,日照迎来20岁生日……早上五点钟,伫立在日照的海边,正赶上一轮红日从海上喷薄而出,太阳的光晕一圈圈扩散开来,渲染着风情万种的大海和天空。忽然想起了《夸父逐日》的故事,看似平常的自然现象其实蕴含着一种神秘原始的美,它美到让人着了魔般地穷追不舍。太阳在海面上投下了一条明亮的光带,踏着它应该能到太阳上去!虽然追赶太阳只是一时痴念,但在日照却随处可见"太阳"的影踪,那是坐落在市中心的太阳广场,那是城市的标志性雕塑"太阳鸟",还有刘家湾赶海园里的五个"太阳屋"……而这一切都源于"日出初光先照"的美丽传说,这是日照名字的由来,也是日照精神的一种表达:充满朝气和希望。 相似文献
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2008年8月19日,国家大剧院"中国钢琴之夜"开启大幕,那是一场盛况空前的艺术盛会,一场前所未有的钢琴盛典.为打造这一艺术盛况,国家大剧院广纳智慧,精心策划,筹办历时近一年之久.这场音乐盛事云集全球钢琴名家,荟萃了经典钢琴作品. 相似文献
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