农村人居环境合作治理的理论阐释及实现路径——基于资本主义经济新变化对学界争论的重新审视

以多中心治理理论为基础,从政府、市场、社会三个维度识别农村人居环境整治的五大主体,分析各主体的边界,从多元共治行动逻辑出发,构建农村人居环境多元主体合作治理模型,并以福建省晋江市农村人居环境合作治理实践为例进行分析。从理顺合作主体的权责关系、建立合作主体的相互信任、创新合作主体的治理方式等角度探讨推进农村人居环境合作治理的路径。     

国际金融垄断资本主义是垄断资本主义的最新发展，是新型帝国主义

对当代资本主义本质的认识和把握,既是重大理论问题,也是重大现实问题。当今仍然处于马克思、恩格斯所判定的资本主义历史时代,仍处于列宁所判定的垄断资本主义即帝国主义发展阶段;国际金融垄断资本主义是资本主义发展的当代新形态,是新型帝国主义;列宁对垄断资本主义即帝国主义的科学判断依然有效,并没有过时,国际金融垄断资本主义即新型帝国主义的新变化没有改变其本性。     

"三纲"真的是糟粕吗?——重新审视"三纲"的历史与现实意义

一个多世纪以来,在文化进化论等的误导下,人们普遍将"三纲"理解为维护等级秩序或所谓"无条件服从",视之为儒家思想的最大糟粕.本文试图说明:"三纲"的本义绝不是无条件服从,而是指从大局出发、"小我"服从"大我";"三纲"是孔子有感于时代弊端而提出的针对分裂和战乱的药方;"三纲"精神在今天人的现实生活中仍然随处可见,也是未来中国实现健全民主的条件之一;"三纲"被普遍误解的历史现象折射出当代中国文化的深刻危机,即在迷信西方价值的同时丧失了自身文化的核心价值,使千千万万人的生活失去了方向.     

历史学是科学吗?——兼析梁启超晚年史观的新变化

凡一学科被称为科学的先决条件,是具有颠扑不破的客观规律。但历史是人创造的,是人的欲望和实践的综合体现。人的欲求在与客观环境互动的过程中,人欲即心智、心力的活动是难有因果规律可寻的;欲望在与客体的物的奋斗过程中所结的果,又是很难预测和有规律可掌握的。既然心智、心力的运动没有规律,心物互动的过程和结果也不易预料,那么所积淀的历史当然很难总结出规律。基本无法寻求规律的历史研究自然不可纳入科学学科。梁启超晚年基本按这种思路,从总体上否定历史的规律性,否定史学为科学。值得关注的是,在民国中后期,和梁启超持相同观点者,有不少史学名家。他们倡导的大致是一种非理性的"人文"史观。这种史观,是第一次世界大战后西方对传统的科学、理性的反思而兴起的新人文主义思潮在中国的具体反映,梁启超是执牛耳者。当然,梁启超对早年进化史观的检讨,还有其自身所特有的因素。     

所有矛盾都是事物变化发展的动力吗?

长期以来,哲学界一直认为,矛盾是事物变化发展的动力,意即所有矛盾都可以对事物的变化发展起到推动作用。笔者近来经过仔细考察和研究,发现并不尽然。固然事物变化发展的动力确实乃是矛盾,此外没有什么别的动力,但却并非所有矛盾都可以成为推动事物变化发展的动力。有些存在形态的矛盾,是能够推动事物变化的,然而也有一些存在形众的矛盾,却不能成为推动事物变化发展的动力。为了说明这种情况,我们需要先研究一不矛盾的存在形态,并作一个大致的分类,然后才容易看出究竟哪些类型的矛盾,才能成为推动事物变化发展的动力。大家知道…     

新自由主义国家本质观评析——基于马克思主义国家理论的批判审视

新自由主义是古典自由主义的继承和发展,其国家本质观以个人主义认识论和个人本位价值观为理论基础,以个人权利保障为基本特征.由于以缺乏系统思维的认识论和价值观为基础,导致新自由主义国家本质观也具有明显的二元分立特征.这也是导致国家对经济(金融)领域的"去监管化"并引发美国次贷危机和全球金融危机的主要原因.     

在资本主义制度下农业也是“国民经济发展的基础”吗?

“农业是我国国民經济发展的基础”,是毛澤东同志将馬克思列宁主义的普遍真理和中国社会主义經济建設的实际相結合而树立的科学論点,是农业在我国国民經济中客观存在的极端重要的作用的最完整、最深刻的理論概括。毛澤东同志对于我国农业的这一命題,是对馬克思列宁主义政治經济学的創造性的发展,它有着极其重大的理論意义与实踐意义。学习与正确領会毛澤东同志关于我国农业的这一天才論点,是理論工作者与一切經济工作者的迫切任务。由于自己水平很低,学习得很不够,仅将一些不成熟的意見提出来,以供大家批評指正。     

经济落后国家超越资本主义发展阶段问题的研究——兼论我国社会主义初级阶段的实现

一个经济落后国家,在一定的具体历史条件下,可以进入社会主义社会,是以商品经济阶段不可避免而资本主义充分发展阶段可以超越作为理论依据的。为什么超越资本主义充分发展阶段是可能的,这有没有违背生产关系一定要适合生产力这一人类社会发展的规律呢?     

个人力量的发展是西欧封建经济解体的动力吗?

在讨论西欧封建自然经济解体问题的过程中,一些学者提出:“农民的物质力量和精神力量的发展状况,决定着封建社会的面貌和它的历史命运。”西欧之所以能率先完成向近代社会的转型,关键是农民个人力量的不断发展。①对此,笔者难以苟同,现就此略述几点拙见,以就教于同仁。 如果说,西欧农民个人力量的发展曾有过一段最佳的时期,那就是15世纪。这主要是因为14世纪中期的黑死病毁灭了很大一部分人口,致使黑死病前遍及西欧的土地紧缺、租税急遽上升、农民日趋穷困的情况被颠倒过来,农民的财富达到了空前的程度。例如,在英国,中上层农民从13世纪占全体农户的53.5%上升到82.5%左右;占地不足维生的1/4份地持有农和茅屋农则从46%降至11—18%。②从它斯坎尼到英格兰,地租普遍下跌了40%到70%,在农民的收成中所占的比重从1/2降到1/7到1/8。③一些杂税罚金被取消,余下的赋税的数额也下降了。④15世纪中期,城乡雇工的工资额为14世纪初的1.96倍,实际购买力则为2.18至2.41倍;另外,雇主还必须以好酒好菜招待雇工,法国庄园的赶车工吃的食物与14世纪初的     

人本主义是马克思早期的“不成熟思想”吗?——对我国学界一种学术观点的质疑

我国学界有一种学术观点认为,人本主义是马克思早期的"不成熟思想",与唯物史观是根本对立、界限分明的,他后来抛弃、超越了早期的人本主义思想,创立了唯物史观。这种看法不符合马克思思想发展的实际情况。有充分的根据表明,人本主义是马克思哲学中一以贯之的基本思想,他在后来的"唯物史观成熟著作"中继承而不是抛弃了早期人本主义的基本思想,其前后期著作的人本主义思想就其理论实质而言具有一致性。马克思早期人本主义与唯物史观之间并不构成"对立"或"冲突",二者是相辅相成、相互支持、有机结合的。澄清上述事实,有助于科学评价马克思早期人本主义乃至其早期著作的历史地位,更加全面、准确地理解马克思、马克思主义的哲学思想。     

实验能够为经济学提供适当的经验基础吗?——一个基于新实验主义的解读

由于演绎方法的运用,经济学长期被视为一门先验的科学。尽管经济学家试图以经验研究实现对经济理论的检验,但由于证伪主义这一检验方式固有的弊病,经验研究几乎是也只能是理论研究的附属品,始终不能为经济理论提供适当的经验基础。作为一种特殊的经验研究工具,实验方法的引入带来了经济学方法论的变革,有力破解了经验研究在经济学中的困局。实验活动表明了实验并非单纯为理论提供经验证据,同时也是一种有意识的干预活动,不仅以可控、可重复的特性保证了实验结果的可靠性,还以实验知识建立起理论与实验沟通、对话的桥梁,构筑起经济学累积进步图式。相信实验经济学带来的检验经济理论、探索经验规则的能力在不远的将来终究会引起和促成一场经济学革命。     

公平与效率真的是"鱼与熊掌不可兼得"吗?--对一个西方经济学界人为制造的伪命题的剖析

公平与效率的关系是当前理论界、学术界争论最为热烈的一个问题,被一些人认为是非此即彼、非长即消,"鱼与熊掌不可兼得"的对立关系,另一些人则不赞同这种观点.公平与效率关系问题之所以争不出结果,主要原因是这一问题在立论上存在着根本性缺陷,是一个由错位研究而导致的"伪命题".公平与效率在一定范围和层面内是一种既相互区别、相互矛盾,又相互依存、相互影响的对立统一关系,在发展市场经济的过程中必须正确认识和把握好这一关系,使之互促互进.     

区域主义理论的发展——以新自由主义视角审视区域概念的变化

区域主义产生于20世纪。可是从20世纪50年代开始由于国际政治形势的发展,区域主义理论日趋式微,鲜有学者提及。关于区域主义理论的实践更为罕有。然而时至90年代,苏联解体冷战结束,关于区域主义的讨论昭然兴起,数十年前的区域主义理论还是否依然奏效呢？本文拟从新自由主义的视角切入,结合新时期客观环境的变化探讨区域主义中区域概念的发展。     

无工不富吗──对我国农村经济发展战略的重新思考

“无农不稳，无工不富，无商不活”被视作是我国农村经济发展的一个基本战略。农业特别是粮食生产，历来被我们作为经济和政治稳定的根本，这些年一场又一场灾难性的洪灾和旱灾之所以没有击垮我们，国内外一小撮敌对分子所掀起的政治风波之所以没有动摇我们，不能不说是得益于自党的十一届三中全会以来粮食生产的连年丰吐。改革开放以来发展起来的农村商业，搞活了城乡之间、乡村之间的商品流通，为通向社会主义市场经济架起了一座桥梁；乡镇企业的迅速发展，使农村经济出现了异常繁荣的景象。特别是东南沿海一带乡镇企业的发展，迅速改变了…     

朱熹是泛认知主义吗?——兼论牟宗三对朱熹“知论”的诠释

牟宗三先生认为朱熹是泛认知主义,判定其学理没有活动性,不能产生道德实践。我们不是从道德形上学,而是从道德动机结构的角度来展开讨论。一方面,有足够的文本证据证明朱熹晚年与心学并非格不通,同样重视即存有即活动;另一方面,朱熹所论之知尤其是真知包含了发动道德行为所需要的情意欲等要素,与行的工夫并非割裂对立。因此,视其为喜爱分解、横摄静涵的泛认知主义系统显然有欠妥当。     

怎样划分资本主义的历史阶段?——评褚葆一、张幼文的《当代帝国主义经济》

一、国内学术界的不同观点 褚葆一教授曾于1980年8月间在《世界经济导报》发表论文,提出“国家垄断资本主义是资本主义的第三阶段”的论点,引起国内学术界的强烈反响。许多学者专家本着“百家争鸣”的精神,提出了许多不同意见,归结起来,有以下这样三种: (1)大阶段论——认为国家垄断资本主义是资本主义发展中的一个大的历史阶段,即“第三阶     

“两个必然”的实现是一个长期的历史过程——对当代资本主义新变化的反思

当代资本主义发展实践与马克思主义经典作家对资本主义发展趋势的理论预见出现了一定程度的差距.但以唯物史观和剩余价值学说为理论基础的"两个必然"论断依然是正确的.本文从社会主义是世界性的历史运动进程这一视角出发,着重结合当代资本主义在生产力、生产关系、上层建筑和阶级关系等方面发生的新变化,从"两个必然"实现的物质基础、生产关系前提、革命的主体和道路三方面,阐明了"两个必然"肯定实现,但要经历一个长期的历史过程.     

绿色技术创新促进了经济高质量发展吗?——基于空间溢出效应的视角

基于随机前沿模型SFA测算出各省的绿色技术创新水平,我们使用我国30个省份（西藏、香港、澳门和台湾除外）2005—2019年的面板数据,通过空间计量模型探讨绿色技术创新对经济高质量发展的空间溢出效应。研究发现：绿色技术创新具有较强的空间溢出效应,对经济高质量发展呈现出“U型”非线性影响;从动态角度看,我国经济高质量发展呈现逐年上升趋势,地区间趋同化明显;绿色技术创新对西部地区促进作用显著并呈现“U型”影响,对东部和中部经济高质量发展促进作用不明显。因此,中央政府需要加强绿色技术创新保护,同时抑制市场垄断和不正当竞争;东部和中部地区积极发展创新中心城市,强化中心城市的空间溢出效应;西部地区逐步推进基础设施建设,积极引进先进技术和管理经验等。     

“一国两制”是邓小平对马克思主义国家学说的新发展

“一个国家，两种制度”的理论（以下简称“一国两制”）是邓小平建设有中国特色社会主义理论的一个有机组成部分。从“一国两制”把社会主义和资本主义两种对立社会制度包容于一个统一的国家之内来说，这就突破了人们熟悉的马克思主义国家学说的传统观念。“一国两制”并没有受传统观念的束缚，而是从我国面临的各种实际情况出发，为了实现祖国统一大业，由处于执政地位和领导地位的中国共产党主动提出在特殊地区和小范围内长期保持资本主义制度及其相应的政权组织，从而形成一个统一的国家内部有两个性质不同的制度并存的局面。当然，这里…