旅游资源——少数民族地区开发利用价值最大的一种“富矿”

《中国民族博览》杂志约我写一篇稿子,要求所写的内容,既与我从事的旅游工作有关。又与该杂志弘扬各民族文化、推动民族地区经济发展的宗旨有关。略加思索,我就拟就了这个题目。顺着这个题目去想,一幅幅生动活泼的画面就在我记忆深处涌现出来了。这些画面中,有对少数民族地区拥有的丰富旅游资源的扫描。有少数民族兄弟姐妹对发展旅游业、振兴当地经济的期盼的目光,有少数民族地区发展旅游业后的歌声笑语,还有我对这一命题的思考与憧憬…… 就把这一切都记下来吧,管它是散文还是论文!     

“文如其人”刊物如谁?

在《民族团结》杂志创刊35周年之际,我作为一名民族文化工作者,一名少数民族干部,写这篇征文谈谈我的一点想法和意见。因为我是搞民族文化工作的,出于职业上的需要,多年来,差不多     

我国究竟有多少个民族?

《民族团结》杂志编辑部:我对民族问题有兴趣,经常阅读你们刊物,同时也读些报刊上有关少数民族的文章。但是,我国究竟有多少个少数民族,他们是哪些民族,各报刊的文章中,常常是各说不一。比方,你们刊物说:“建国以来,截至今年5月31日为止,经过识别已被确认的我国少数民族共有五十五个”。(见1979年8月15日出版的《民族团结》第2第5期页可是,在1980年10     

工作的伴侣学习的益友——写在《民族论坛》创刊30同年之际

自从开始接触民族工作,我就对“民族论坛》产生了浓厚的兴趣。记得2005年10月刚从部队转业到常德市民宗局工作,我对民族工作完全是个门外汉,除看看有关民族宗教法律法规方面的书籍,就不知有什么途径可以帮助我迅速进入工作角色。直到有一天在翻阅单位资料时突然发现了一本《民族论坛》杂志,一看内容便被它吸引住了,既有少数民族人文地理荟萃,又有少数民族工作集锦,既生动,又实用。     

“共产主义干部”还要不要?

做民族工作的人都熟悉毛泽东同志1949年讲过的一句话:“要彻底解决民族问题,完全孤立民族反动派,没有大批从少数民族出身的共产主义干部,是不可能的。”但是,好长一段时间以来,许多人都不提了。我好生纳闷。请教了几位朋友才明白,现在是社会主义初级阶段了,“共主义主义干部”的要求太高了。还有位同志诘问:对汉族干部都没提这么高的要求,为什么偏偏对少数民族干部提? “共产主义干部”,我理解是指有共产主义觉悟、为共产主义奋斗的干部。我想,这要     

人生无憾——记回族老干部韩贵贤

他度过了64岁生日.64个春秋,有欢乐,有苦恼,但更多的是欣慰. 1984年,还差几个月才到龄的韩贵贤,从河北省沧州地区物资局长、党委书记的岗位上主动退下来了.他这位抗日战争时期参加革命,搞过征兵、征粮,任过区长、党委书记、法院院长等职务的老干部,离休后没有争“俸禄”、比待遇、跑买卖……而是想到了沧州这片土地上的10万少数民族群众.他坦然地对那些不理解他的人讲:一,图钱的事我不干;二,我是民族干部,跟少数民族群众有感情;三,河北沿海地区是我工作和战斗过的地方,群众生活艰苦,我很难受.所以,为他们服务,义不容辞.     

民族调查与研究40年的回顾与思考(下)

中国现代民族学研究历史不长,未过百年,然而研究内容十分丰富,成果层出叠见.特别是新中国成立后,在国家民族平等政策的正确指引下,民族访问、民族调查、民族识别、民族研究等方面更是硕果累累,有目共睹.我自1943年即开始了少数民族田野调查,1949年新中国成立后又亲身参与了中央民族访问团和全国人大民委主持的少数民族社会历史调查工作.本文就解放前后我亲身经历的民族调查以及对民族史研究近40年的一些认识思考进行了回顾.     

《民族团结》——我的良师益友

七十年代末,八十年代初,我在北京毛纺织科学研究所任副所长.因工作关系,要经常深入到内蒙古、宁夏、青海、甘肃等地的草原去考察了解山羊绒的生产和使用情况.一次到内蒙古伊克昭盟出差,在当地的文化馆里,我首次看到了《民族团结》杂志.通过这个杂志,我了解到了少数民族地区各族人     

做好民族工作是我的职责─—1998年黑龙江省民委工作会议典型发言材料之三

我是1990年5月从乡镇调到黑河市爱辉区民委工作的，虽说我是一名少数民族干部，但当时还没有做民族工作的经验。为尽快适应工作，一方面，我从学习民族政策及法规入手，学习国家领导人对民族工作的论述，逐条学习《黑龙江省民族乡条例》及《黑龙江省城市民族工作条例》，努力用民族理论、政策武装头脑；另一方面，深入基层了解各少数民族乡村的基本情况，向有经验的老同志学习，在实践中提高自己的能力和水平，以适应民族工作的需要。几年来在保障少数民族政治权利，维护和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系，加速民族乡、村经济发展…     

好传统不能丢

编辑同志: 一般来说,凡到过民族工作部门办事或同他们接触较多的人,特别是少数民族干部、群众,都会感到亲切、热情、温暖.这是民族工作部门的优良传统作风.但也有的民族部门,墙上挂着“少数民族之家”的镜匾,却使到那里办事的人感到很冷淡.一位民族乡乡长对我说:“现在我们那里的民委‘气候变冷了',老领导、老同志有的离退休,有的调出了.新上任的主任没有民族感情,高射炮眼,小干部不愿意理睬.民委的门我也就     

云南魅力誉羊城

11月13日，广州天河体育馆潮水般的掌声、欢笑声此起彼伏，连续观看了两天民族运动会的广州市民秦先生笑得合不拢嘴，他说：“没想到少数民族传统体育节目这么精彩好看。”秦先生从未到过民族地区，对少数民族文化知之甚少，这次在广州举行的民族运动会，真让秦先生大饱了眼福。“你们云南团的节目特棒，靓丽、精彩、热闹，透着浓浓的乡土气息和独特的民族风情。我现在非常向往云南，我要争取去实地体验一下这些有趣的民族体育活动。”     

《民族团结》,我永远的朋友

我常想,就算毫不润色,只是把我与《民族团结》从结识到成为朋友的经历,平平实实地摊摆出来,就是一份比较感人的材料,因为《民族团结》确实在为如我一般忠实而陌生的读者朋友们做了许许多多份内和份外的事……1987年,我读大学三年级,当时所有的文字功底就是作文,偶尔被老师在课堂上轻描谈写地表扬一下,以及在一些报刊不起眼的角落登个篇把"豆腐块".有感于当时一些人对少数民族和少数民族生活情况知之甚少,便斗胆提笔写了《从少数民族服装想到的》一文,寄给了《民族团结》,当时并没有把握能在这家全国民族工作的权威杂志上发表.3个多月后,我收到了杂志社寄来的第9期《民族团结》,得知自己的文章发表了.我当时的心情,如一个痴情而其貌不扬的少女,突然被一个自     

呼吁《散居法》早日出台

编辑部:我来山东聊城地区采访.这里是老解放区,以产棉花享誉全国.这里多年民族成份是17个,去年人口普查为38个.经了解,增加的成份是近十年来云贵川等地远嫁而来的少数民族妇女.少数民族中以回族为多,有4.7万多人.这里民族政策宣传有传统,处理不同民族之间的问题一般能实事求是,是什么问题就按什么问题处理,注意不把一般民事纠纷当作民族纠纷、民族问题来处理,特别注意不把不同民族个人之间的纷争搞成民族矛盾.因而多年来民族关系正常,没有出现过问题.地区所属各县均有3—5人的民族宗教办事机构,在宣传民族政策、处理民族     

天津民委实干五件大事

天津有17万少数民族人口。党的十一届三中全会以来,天津民委在市委、市政府领导下,把民族工作重点放在发展民族经济工作上,采取有效措施,扶持少数民族乡村走上脱贫致富之路。具体办法是--深入调查为做好发展经济工作,争取支持天津市民委经常深入到少数民族聚居的乡村,了解少数民族在发展生产和     

忆萨老

在庆祝《民族团结》杂志（《中国民族》）创刊50周年的时候，我不由得回忆起新中国少数民族文化工作的开拓者、本刊的创始人之一和首任主编萨空了同志。     

我与《民族团结》相依相伴的10年

今年10月,是《中国民族》杂志（原名《民族团结》）创刊50周年。50年来,《中国民族》杂志全程参与报道了中国共产党执行民族政策的伟大历程,完整地记录了中国各民族尤其是少数民族在50年时间里的社会发展史和中国民族政策史、民族理论的创建史、实践史,对于党和国家民族宣传工作做出了重要而特殊的贡献。为此,本刊特开设纪念专栏,邀请曾经在我社工作过的老领导、老同志及各族作者、读者撰文,回顾总结我们一起走过的风雨岁月,共谋发展、再铸辉煌。     

民族工作要有法可依

在多年的工作实践中,我深深感到,要保证党的民族政策得到认真贯彻,就非尽快实行民族立法不可。 回顾过去“四人帮”横行时期,为什么民族政策遭到破坏,民族风俗习惯得不到应有的尊重,少数民族干部群众遭受打击迫害呢?很重要的一条就是民族工作没有立法,以致许多事情无法可依,无章可循。我做为     

值得注意的三个问题

看过近六十部电视剧、电视艺术片后,结合过去在电影艺术创作中的感受,感到有三个经常遇到的、非常值得重视并予以解决的问题。第一,尊重少数民族习俗,理解少数民族心理素质和思想感情。这是一个非常微妙而复杂的问题,稍不注意就可能触动少数民族的自尊,影响到民族之间的关系。只有正确地理解少数民族的心理素质和思想感情,才能自觉地尊重少数民族的风俗习惯。过去一些影视艺术创作中,往往从猎奇出发,摄取某些“落后”面,无意中形成对少数民族的轻视和嘲弄。这是个教训。今后最好能回避这些消极内容,积极地通过影视艺术形象,表现兄弟民族之间的互敬互助,少数民族的美德,以提高其健康的心理素质,增强中华民族大家庭的思想情     

风雨中做事 阳光下做人——记恩施土家族苗族自治州宣恩县民宗局局长郭祖铭

一日在岗,就要为老百姓做好一天的公仆。能让民众多一分笑容,少一分叹息,是我最大的快乐。"民族工作是要带着一份感情才能做好的,这份感情就是心系民族地区,千方百计为少数民族群众办实事、办好事。"这是湖北省民宗委主任谭徽在经常给干部职工讲的一句话。在恩施土家族苗族自治州的宣恩县,就有这样一位淳朴地道的土家汉子,怀着对少数民族人民的深厚感情和对民     

关于民族古籍与民间文学的关系问题

<正> 在没有文字的少数民族中,其文字古籍并不很多,也不完整,而民间流传的口碑古籍却相当丰富。可以说,这些少数民族的历史文化遗产的相当部分是靠口碑古籍记录下来的。但由于学术界迄今为止,并没有认真研究过民族古籍与口头流传的民间文学的关系,因此有不少人分不清它们之间的界限,有些人简单地认为,民族古籍就是民间文学。特别是民族地区当前正在从事民族古籍整理工作的某些同志,往往将二者混为一谈,他们在制定民族古籍整