论意境:意与境浑和以境胜以意胜

在署名为“樊志厚”的《人间词乙稿序》①中,王国维对文学意境有这样一段精辟的论述：文学之事,其内足以抒己,而外足以感人者,意与境二者而已,上焉者,意与境浑;其次,或以境胜,或以意胜。苟缺其一,不足以言文学。原夫文学之所以有意境者,以其能观也。出于现我者,意徐于境;而出于观物者,境多于意。然非物无以见我,而观我之时又自有我在。故二者常互相错综,能有所偏重,而不能有所偏废也。这里王氏给我们提出了这样几个问题：1、什么是“意”与“境”;2、怎样才会有意境;3、什么是“出于观我”与“出于观物”;4、什么是“意…     

论《诗经》“以意胜”倾向

意境是意与境即我与物、主观与客观的互相渗透和有机统一。但它又存在不同的倾向,有所谓“意与境浑”、“以意胜”和“以境胜”。王国维这样说: 文学之事,其内足以摅己,而外足以感人者,意与境二者而已。上焉者意与境浑,其次或以境胜,或以意胜。苟缺其一,不足以言文学。原夫文学之所以有意境者,以其能观也。出于观我者,意余于境。而出于观物者,境多于意。然非物无以见我,而观我之时,又自有     

小说意境与诗歌意境之区别——兼论小说诗化

略观古今之论,又验之以文学作品,所谓意境乃是指在文艺创作与欣赏中形成的情景交融、物我合一的艺术世界,亦即意与境的统一。考察具体作品,可能相对存在“意胜境”与“境胜意”的情况,实质上意与境是不能截然分开的。意是受制于客观物象的主观之意,包括情、志、理等;境既包括被主观之意所浸染、改造并映现于头脑中的客观物象,同时也包括来自对外物的感悟又反过来作为描写对象和结果的心象,这一点王国维早就指出过:“激烈之情感亦得为直观之对象、文学之材料”。正因意与境如此之缠绵,《人间词乙稿序》才将“意与境浑”推许为有意境之作的上品。     

披荆斩棘闯新业

不能因为一点挫折就向生活低头、妥协。“世界总是反反复复、错错落落地飘去,来不及叹息;生活不是平平淡淡、从从容容的东西,不能放弃。”“我感谢‘立信’手把手地教会我生活的能力,教会我面对困难的胆略。”     

算出快乐

被克服的困难,是胜利的集结号。常有朋友领着孩子来家里,让我指点。当着孩子的面,我不能像惯常那样,把自己说得凄凄惶惶,一无是处。不是怕伤朋友面子,     

汉语句子英译新法详解——汉语句子中意群之间模糊逻辑关系的清晰化

将包括多个意群的汉语句子翻译成英语句子的一个困难是汉语句子的结构与英语句子结构差别很大,很难将它套入一个合适的英语句型中。具有几个意群的汉语句子,几个意群可能是并列的意群,也可能存在某个关系如因果关系、伴随关系、时间关系、让步关系等等,实际翻译中,第一步应对汉语句子进行逻辑分析,理清意群之间的关系,第二步确定主语和谓语,第三步进行翻译。汉语句子看似模糊不清,实际上存在隐蔽的逻辑。     

试谈英语意群听音

试谈英语意群听音刘桂秋英语听力无疑是学好英语、进行言语交际的重要技能之一。中国学生缺少文化背景知识，没有合适的语境，学习难度很大。那么，如何克服听力方面的困难，有效、快捷地提高英语听力水平呢？意群听音则不失为一条佳径。一、意群听音的概念学过英语的人...     

探索抒情散文意境的教学

中学语文教学有不同于大学或小学语文教学的特点;同是中学语文教学,各种不同体裁和样式的文章又各有自己的特点。散文,特别是抒情散文,我认为最重要也是最困难之点就是意境的探索。这里着重以《秋色赋》的教学为例,说明我的做法,愿乞同行赐教。散文的意境是内情(意)和外物(境)的高度融合,是饱和作者思想激情的艺术画面,我在教学《秋色赋》(高中语文第二册)时作了这样的尝试:     

试论中国抗战对“先欧后亚”战略原则实施的支援

文章论述中国的抗日战争阻止了法、意、日法西斯势力的进一步勾结,分散和孤立了法、意、日法西斯的侵略力量,从而减轻了法西斯侵略战争对欧洲战场的压力。如果没有中国的抗日战争,实现罗斯福总统“先欧后亚”的战略原则就很困难。     

王栋“主意说”妙意及其不传奥秘

王栋是泰州学派的中坚人物。王栋的主意说在其整个思想体系中有着特殊的地位。王栋的主意说重新厘定了"意"与"心"的关系,确立了"意"为"心"之主宰的地位。王栋所讲的"意"与"志"相近。由于意具有自由性,所以要发挥意的定向作用就不能任气。主意说也是王栋的理论独创,但由于其是对传统理论的颠倒,人家诸多不信,故而社会上传播很少。     

浅谈模糊汉诗的英译

模糊美是中国古诗语言的一大特点。翻译家在英译模糊的汉诗语言时甚感困难。本文分析了中外翻译名家英译中国古诗的不同译本，通过比较得出明确的结论：在英译模糊汉诗的时候．译语不能同样模糊。翻译家要尽力传达原诗的“意美”、“音美”和“形美”，并把正确传达原诗的意美放在第一位。诗歌英译的关键在于传达出原诗所要表达的真实内容。“知之”、“好之”和“乐之”是读者欣赏译文的三种：不同反映，也是翻译家不断追求使原文不断精益求精的三个标准。     

一首歌的愿望

一直有一个愿望,就是为我们的老师写一首歌——老师们不用等着某个节日来“锦上添花”而是自己在任何时候都可以自得其乐哼哼两句的那种:朴素中埋伏着自豪,深情里荡漾着诗意。这使我常常把自己的老师一个个回忆一遍,看能不能从中获得意像上的启迪或者是词汇上的暗示。每每这样的时刻,我的语文启蒙老师     

儿子的遗产不足清偿债务我可否保留适当部分用于生活?

编辑同志:我只有1个儿子,多年来一直由儿子负担我的生活。近几年,儿子为做生意借了不少钱,加之有时经营亏本,因而欠了不少外债。最近,儿子因重病去世,他的债权人得知后纷纷上门讨债。我说我有权继承儿子的遗产,他们说继承遗产应当首先清偿债务,可儿子的遗产根本不够还债。我已年近70,年老体弱,已经丧失了劳动能力,也没有其他生活来源,如果把儿子的遗产全部用于偿还债务,我今后的生活就会发生困难。请问,继承遗产是否应当先清偿债务?我有没有权利保留一部分用于生活?读者:夏金松夏金松同志:最高人民法院《关于贯彻执行〈继承法〉若干问题的意…     

阿赖耶识试析

阿赖耶识是佛教唯识宗建立的根据,"万法唯识"是依据它而成立的.作为区别于眼、耳、鼻、舌、身、意的第八识,它含藏一切,变现一切,是人类认识的起源和究竟.但是它又不是一个客体的存在,不能混同于灵魂、神我或者本体,它是精神之流,是通过对佛教缘起论和性空无我论的深度阐释而证成的.     

王芗斋自我和谐思想初探

王芗斋是意拳的创始人,他指出了拳道之真义在于本能自然力之修炼,从而否定了拳套的训练方式。王芗斋的意拳训练方式包括站桩、试力等,站桩是意拳训练的基础,是对人体的整体修炼;试力是意拳训练的最重要的部分,其本质是争力的训练。在王芗斋看来,意是拳道的核心;若不能用意支配筋肉达到松和状态,就永远不能得到伸缩自如、遒放致用的自然活力;意即力,力随意转,意为力之帅,力为意之军。在王芗斋的拳学理论中,天人合一是实现自我和谐的基本途径。     

郭德纲经典搞笑段子

<正>1.有困难要帮,没有困难制造困难也要帮。2.你叫什么名字?啊!什么名字?你别说出来啊!你说出来就是骂街了!3.我的饭量你是知道的,而且我也不爱吃烤鸭,所以吃了四只我就吃不下去了,我就说实在不能吃了,待会儿回家还要吃饭呢。4.住的房子千疮百孔,一下雨算要了亲命了。外边小雨屋里中雨,外边大雨屋里暴雨,有时候雨实在太大了,全家人都上院里避雨去。5.我们决定,在天愿作比翼鸟,在地愿为西兰花。6.大伙是愿意听啊,是     

沈雁冰同志就《茅盾传略》稿给袁宝玉同志的两封信

(一) 袁宝玉同志: 来信和书收悉。内蒙师院《语言文学》中的《茅盾小传》,我没有看见。我只能告诉你我的出生年月是1896年7月4日(阳历)。至于解放后出国几次等等,我已记不清楚,无法奉告。 我年老体衰,左眼失明,右眼也只有0.3的视力,看书写字都觉困难,不能亲自复信,此信由家人代笔。     

“窝囊”的父亲

在这个世界上,父亲是我最敬重的人。他是一个普通的铁路工人,一生平平淡淡。可是,他在我心里的份量是任何人都不能代替的,想起他,我就会有一种踏实和自信的感觉,使我充满面对一切困难和挑战的勇气。我上高中的时候,是个谁都不喜欢的“刺头”,没有理想,没想过要走什么样的人生道     

一本小集子

2014年春节前,我的老同事、好朋友周聘意赠送一本小集子——《世家春秋话人生》给我。在这本小集子里,周聘意从先辈到祖孙四代、从本人经历到金婚夫妻、从感恩母亲到教育子女作了全面而详细的叙述,脉络清晰,文字流畅,可读性、启迪性极强,不失为是一本家史、家教、家风教育的好教材。"团箕晒谷也要教崽读书"周聘意是泰和县螺溪镇木垄村委会石江     

论我国意定监护监督机制的实施进路

我国《民法典》规定的成年意定监护制度中，意定监护监督机制存在缺失。通过比较典型国家的意定监护监督机制可以发现，由公证机构介入意定监护监督的“双轨监督”有助于实现公力监督和私力监督的平衡。在我国法语境下，这一路径已经具备了规范基础与实践基础。未来，我国应以司法解释或特别法的形式，倡导以公证的方式设立意定监护并由公证机构作为意定监护监督人。公证机构在意定监护的设立(事前)、意定监护职责的履行(事中)和意定监护的救济(事后)三个方面，分别履行意定监护协议审查、监督私力监督人和监护人、申请撤销监护人资格和参与意定监护纠纷调解等职责，从而构建起我国以公证机构为核心的意定监护全程监督方案。