论非物质文化遗产生产性方式保护的精神生产

非物质文化遗产生产性方式保护的实践正在如火如荼的开展,但同时也暴露了许多由此带来的问题,一个很重要的原因是非物质文化遗产生产的过度物质化。因为非物质文化遗产的特殊性,尤其是它作为精神、观念、文化的生产性,非物质文化遗产是可以通过精神生产的方式来进行生产性方式保护的。我们不仅要在非物质文化遗产生产性方式保护中重视物质生产,而且也要重视精神生产方式的非物质文化遗产生产性方式保护,精神生产才是非物质文化遗产生产性方式保护的真正内涵。     

要走产业化和职业化的发展道路

对话专家:项云居博士,中国民间文艺家协会副秘书长 非物质文化遗产--保护势在必行 记者:您能否给我们解释一下什么是非物质文化遗产?为什么要保护它?     

关于非物质文化遗产保护的理论思考

非物质文化遗产这一名词已经被人们所熟知，但是更深层次的理解确实少之又少。本文从非物质文化遗产的概念及类别出发，阐述了它的特点，并分析了保护非物质文化遗产应该遵循的原则。     

试论非物质文化遗产档案的保护

非物质文化遗产是人类文化"活的记忆",它与物质文化遗产不同,更偏重于精神领域的创造活动,通常是以非物质的形态存在。正因如此,非物质文化遗产往往容易被破坏。本文试就非物质文化遗产档案的保护略论之。     

让鹦鹉停止持续尖叫

1．分散注意力，多放一些玩具（要定期轮换），也可以每天定时让鸟听收音机，市面上有卖类似的定时器，把它分成上午11点及下午4点各让它听一小时，效果不错。2．每天要有固定的时间陪它玩。宠物就是要被“宠”的，如果你冷落它，相对的行为问题就会产生。另一方面，宠不等于溺爱，请不要给鹦鹉有太多的陪伴时间或是自由出笼进笼，除非你有把握天天都能有那么长的时间陪它。3．试着转化它的叫声，会学说话的可以用名字或是其他简单的问候用语来代替。如果是比较难学说话的种类，可以用口哨声代替。     

上海非物质文化遗产传承中的青少年作用

本文据笔者的田野调查资料,论述上海当下非物质文化遗产传承中青少年基本缺位的现状与存在的问题,结合国内外典型个案分析,论证非物质文化遗产保护要从娃娃做起的必要性与重要性,并提出为迎接世博会,上海青少年要积极参与本土非物质文化遗产保护工程的5项建议.     

民俗博物馆在农村地区非遗保护中的作用及其发展路径——以连云港市东海县桃林镇民俗博物馆为例

博物馆是传承中国传统文化的重要力量，近年来，随着非物质文化遗产保护的深入，各地陆续建立了非遗馆，很多农村地区建立了乡镇民俗博物馆。乡镇民俗博物馆在农村地区非物质文化遗产保护中作用明显，是非遗传播的第二课堂，为非遗传承提供了路径和空间，有效促进文旅融合，进一步促进了乡村振兴。乡镇民俗博物馆发展有很多路径，例如进一步加大对农村地区民俗文物征集和科学研究；展厅充分运用多媒体，展示方式多样化；配套完善的宣传教育；展馆建筑和展览要体现鲜明的地方特色等。     

体育类非物质文化遗产的角色定位

体育类非物质文化遗产是非物质文化遗产的重要组成部分,其不但包含了一些传统体育类项目,而且还涵盖了传统舞蹈、竞技、杂技,甚至民俗中的部分体育项目,在实际研究过程中,要灵活把握其角色定位,切不可生搬硬套。     

概念和问题

凡是由于疾病末期或意外事故而造成人体主要器官的生理功能趋于衰竭，生命活动走向完结，死亡不可避免地要发生的过程。它还要经历一个或长或短的预期死亡阶段，在这个阶段末期即称为临终阶段。临终阶段是病人生命结束前的必经阶段，它是一个逐渐发生、发展，由量变到质变的过程。     

传承就是最好的保护--中职学校“省级非遗传承教学基地”创建实践与探索

中国几千年的古老文明以及多民族多元化的文化生态，使民间文化艺术资源十分丰富。如何保护非物质文化遗产，是一项重大课题。浙江省宁海市的国家级非物质文化遗产——硖石灯彩正面临失传的危险，抢救和保护非物质文化遗产刻不容缓。本文就中职学校“省级非遗传承教学基地”创建进行分析论述，提出必须从培养继承人入手。中等职业学校顺应地方经济文化的发展需要创建非物质文化遗产传承保护基地，不仅是中职学校本身专业细分和服务社会的需要，更是功在当代、利在千秋的好事。     

旅游规划中的非物质文化遗产保护——以新疆喀什地区旅游规划为例

2003年，联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》指出，非物质文化遗产包括：口头传说和表述，表演艺术，社会风俗、礼仪、节庆，有关自然界和宇宙的知识和实践，传统的手工艺技能。我国于2004年正式加入《保护非物质文化遗产公约》，并对非物质文化遗产的定义在公约的基础上补充了“文化空间”，     

一年级之“说一句完整的话”

句式要求：“用句子表现事物的外表和动态变化。”这次练习说（写）一句话，首先要明确表现的对象是什么，和他（它）外表是什么样的，然后表现他（它）正在做什么或正发生怎样的变化，把做的过程或变化的过程写出来。     

非物质文化遗产旅游化生存模式研究——以天津为例

正一、非物质文化遗产旅游化生存的提出2003年10月,联合国教科文组织大会通过了《保护非物质文化遗产公约》,在《公约》中定义"非物质文化遗产"为"被各群体、团体、有时被个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化空间"。非物质文化遗产是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因,被誉为"人类的精神家园",它的传承与保护对于维持文化多样性和连续性有着重要意义。然而,在全球化席卷     

一年级之“说一句完整的话”

我会学 句式要求：“用句子表现事物的动态变化。”这次练习说（写）一句话，要表现出事物的动态变化。首先要明确表现的对象是什么，然后表现他（它）正在做什么，或正发生怎样的变化，把他做的过程或变化的过程写出来。     

浅析泥泥狗艺术发展演变

作为国家非物质文化道产，淮阳泥泥狗也赫然在列，引起了很多世人关注的目光。作为一项民间艺术，泥泥狗是淮阳的一种特有原始艺术，最初作为一种当地的图腾，象征着生殖索拜的意义，后来随着时代的不断发展，它的制作得以保存并发展，并具有了独特的审美价值，是民俗文化的体现。     

“非遗”抢救与保护:地方戏剧如何突出时代重围

“非遗”就是非物质文化遗产．它构成了中华民族深厚的文化底蕴。为了抢救这些弥足珍贵的文化瑰宝,2004年我国加入了联合国教科文组织《保护非物质文化遗产国际公约》。2006年,国务院又颁布了《国家级非物质文化遗产名录》。随后．各地也相继出台了自己的“非遗”保护名录。但是,随着市场经济的快速发展．众多非物质文化遗产仍然处于濒危状态。其中,深受中老年观众喜爱的一些地方戏剧．更是境况堪忧。     

虚拟技术知多少

“在网上、谁也不知道你是一条狗！”这是一句许多人都熟悉的有关虚拟世界的描述，尽管有点粗俗，但确实也在一定角度道出了虚拟技术的本质，为我们提供了无限的想象空间。它正在或将要改变我们的生活。因此，我们有必要了解对它的描述或预测。     

同比外国,我们的差距在哪里

友邦的这一文化盛事真正“刺激”我们的,应当说,是为我们敲响了非物质文化遗产保护的警钟。它警告我们:在经济发展过程中必须重视非物质文化的保护。否则在全球化时代,我们的文化基因将会缺失,我们的文化身份和文化之根将会丧失。     

粽叶瓢香品味端午

农历五月初五,是中国民音的传统节日端午节,它是中华民族最古老的传统节日之一。2009年联合国教科文组织将中国“端午节”列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。     

高校图书馆保护吉林市非物质文化遗产实践分析

为保证非物质文化遗产继承工作的顺利开展,高校图书馆要充分发挥其职能作用,积极参与保护工作的同时,整合科研和信息保护技术方案,打造完整的非物质文化遗产保护管理体系。并从保管制度、普查工作、系统记录、宣传机制、组织模式等方面入手,落实合理性的实践规划,从而进一步推动高校图书馆保护非物质文化遗产工作的进程。