三谈今本《大唐新语》的真伪问题

在笔者发表了《关于今本"《大唐新语》"的真伪问题》(本刊2004年第1期)后,对于今本《大唐新语》的真伪问题已展开了较热烈的讨论.本文是对讨论中所出现的一些问题的评述,并进一步论证了今本《大唐新语》之为伪书.     

抗日根据地概况

晋绥抗日根据地 主要创建领导人:贺龙、关向应、李井泉、姚喆等。 创建时间:1937年。 区域位置:东起平绥(今京包铁路)、同蒲铁路,西至黄河,南迄汾(阳)离(石)公路,北达绥远之包头、百灵庙、武川、陶林,包括山西省西北部和绥远(今并入内蒙古自治区)南部广大地区。 军队:八路军一二○师。 创建及发展概况:抗战爆发后,1937年9月,贺龙、关向应率八路军一二○师     

妥协与对抗:葫芦岛筑港引起的中英铁路债务交涉

1928年12月东北易帜后,为构建独立自主的东北交通体系,张学良与铁道部共同制定葫芦岛筑港计划,以北宁铁路余利作为筑港经费,此举引起英方抗议。中英双方围绕铁路收入余利使用权问题展开多轮交涉,中方为推进筑港工程一度进行妥协,但英商中英公司并不满足,力图彻底解决铁路债务纠纷。中方为完成筑港的既定目标,未再理会英方抗议,遂按照计划开始动工。筑港交涉不仅反映出外国资本与中国近代交通事业发展之间的互动关系,还折射出抗日战争爆发前英国对华关系的调适与发展。     

《全宋词》林淳小传订补

在现有的各种断代分体文学全集中,<全宋词>的编纂质量是第一流的.但这样一部几百万字的巨编,疏漏、失误也在所难免.文章就其中林淳小传的疏漏及失误予以补正.要点如下:林淳,又字质甫,号定斋,福州长溪县(今福建霞浦)人,生于高宗绍兴二年(1132)前.孝宗隆兴元年(1163)进士."乾道八年进士"之"林淳",别是一人.隆兴元年至孝宗乾道八年(1172)间,曾任潮州潮阳县(今广东汕头市潮阳区)尉.乾道八年,知宁国府泾县(今属安徽).约孝宗淳熙七年(1180)前后,通判泉州(今属福建).约淳熙十二年(1185)前后,知南剑州(今福建南平一带).有<定斋诗馀>、<林定斋集>(一名<定斋集>).     

修订版《辞源》检读零札

1979—1983年修订版《辞源》出版发行后,即以其体例之完善和释义之精审博得了学术界的普遍赞誉。然而,金无足赤,笔者在使用过程中发现修订版《辞源》也还存在着一些疏误之处。今不揣固陋,撰为此文,以期为此书修订再版时作参考。 1.[三公](0027页,1): (义项(?))辅助国君掌握军政大权的最高官员。《书·周官》:“立太师,太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”……又,西汉以大司马、大司徒、大司空为三公,《文选》汉枚叔(乘)《上书重谏吴王》:“今汉亲诛其三公以谢     

“籍外戚之权,掌国家之柄”的窦宪

<正> 窦宪(?—公元92年),字伯度,扶风平陵(今陕西咸阳西北)人.东汉初大司空窦融是其曾祖,母亲为东海恭王刘疆女沘阳公主,章帝建初二年(公元77年),窦宪妹窦贵人被册封为皇后.窦后的兄弟也被委以要职,“拜窦宪为郎,稍迁侍中,虎贲中郎将.”自此,窦宪“籍外戚之权,掌国家之柄”,纵行非法,开始了他巧取豪夺、贪婪残暴的生涯.     

再造古籍还原历史——清嘉庆二十四年刊《新安县志》景印本后记

今香港、深圳二地原属一县之治,即为广东省新安县也.溯史知秦始皇挥军入定岭南诸地,统一中国之后,置南海郡,新安一地自兹纳入中国版图,汉代时为博罗县地.晋代咸和六年(331)置东官郡治宝安县.今此地名犹见于深圳市宝安区.隋废郡属南海.唐肃宗至德二年(757)改名为东莞.至明代万历元年,析东莞,置新安县.取"革故鼎新、转危为安"之意.清代仍沿旧制.     

唐代长安遗留在西安及其附近的和波斯有关的历史文物

波斯(今伊朗)是古代亚洲西部的一个大国。关于她的疆界,《旧唐书·西域传》记载说:“波斯在京师西一万五千三百里,东与吐火罗、康国接,北邻突厥之可萨部,西北距拂林,正西及南具临大海。”吐火罗,今阿富汗北部;康国,今萨马尔罕;可萨部,位今黑海里海之间一带;拂林,为大秦之别称,即东罗马;正西及南的大海为地中海、红海及波斯湾。波斯是有名的文明古国,两千多年前,中国就和波斯开始友好往来。特别是在公元四九一年至五二九年马资达克所领导的农民大起义之后,建立的萨珊王朝盛期,中波两国有了更加频繁的交往。因此,在唐王朝首都长安及其附近(今西安市及其附近)遗留下来不少和波     

完颜希尹——女真族著名的将军、丞相和学者

一完颜希尹(生年不详——1140年),女真名谷神(或固新),又名兀室(亦译悟室、胡舍)①.系女真完颜部贵族出身,世居冷山(今吉林省舒兰县小城子)②.其曾祖父石鲁,与昭祖石鲁“同时同部同名”.曾祖因其贤能多智被誉为“贤石鲁”,而昭祖勇猛过人被夸为“勇石鲁”,二者关系甚为密切,曾盟誓:“生者同川居,死者同谷葬.”④那时,定居在安出虎水(今阿什河)之侧的完颜部,在昭祖     

论幸德秋水的哲学思想

幸德秋水(1871-1911年)是日本社会主义的先驱者和唯物主义无神论思想家之一.他名传次郎,号秋水,生于日本土佐国幡多郡中村(即今之高知县中村市)的一个药材商人家庭里.五岁入小学,学过汉学,十六岁接触自由民权运动,十八岁时(1888年)成了中江兆民的学生,思想上深受其唯物主义和无神论的影响. 1897年幸德秋水参加社会问题研究会,开始接触社会主义思想,翌年到《万朝报社》工作.同时组成“社会主义研究会”,幸德秋水成为该会领导人之一.1901年与片山潜一起创立社会民主党,但当天即被政府禁止.这时他已公开宣称“我是社会主义者了”.(见明治年4月9日     

《辞海》“鳣、鲟、鲔”释文质疑——古代名物丛考之五

“鳣、(鱼覃)、鲔”都是古代的鱼名,《辞海》(1979年版,下同此)认为:“鳣”即今“鳇”;“(鱼覃)”即今“鲟”;“鲔”即今“鲟、鳇”.笔者不同意上述说法,并认为“鳣”即今“中华鲟”;“(鱼覃)”和“鲔”系同物异名,都是指的今“白鲟”.因为“鳣、(鱼覃)、鲔”俱属今鲟形目,形状相近,且古今名称变化很大,遂使得《辞海》的释文有误.     

贾岛事迹三考

贾岛事迹,多传闻而少信史.究其原因,盖在于身前位卑与身后名隆之矛盾.身前位卑,事迹多阙如;身后名隆,传闻乃迭出.贾岛行年实迹,于唐末已真伪莫辨.如:按唐会昌年间乡贡进士苏绛所撰《唐故司仓参军贾公墓铭》,贾岛卒于会昌三年(843).然考唐末五代诗,却有“骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗”(安锜《题贾岛墓》)、“宣宗谪去为闲事,韩愈知来已振名”(李克恭《吊贾岛》)之句,知在唐末,关于贾岛得罪宣宗遭贬谪之传闻已相当流行.而宣宗继位于八四七年,时离贾岛去世已有四年之隔,显见其误.由此,窃以为考贾岛事迹,唯从贾诗及其生前诸友诗中求之.另有上引苏绛之《墓铭》,曾由唐人冯贤书碑,于会昌四年(844)立在普州(今四川安岳),且是应贾妻刘氏之请所撰,虽多谀美,然亦大体可信.今据此作《贾岛事迹三考》.     

王羲之墓地考略

王羲之是我国古代大书法家,字逸少,号澹斋,晋时山东琅琊(今临沂)人。历任会稽内史、右将军,所以又称他为“王右军”。他于兰亭聚会后两年之永和十一年(355年)“称病去郡”,①“尽山水之游,弋钓为娱。”②他住过会稽,“徙居剡县(今嵊县)之金庭”。③关于他的墓地,至今持论不一。《嵊县志》记载:墓在古剡之金庭;《诸暨     

粤东名刹古雪岩

古雪岩位于汕头市潮阳区西胪镇波美乡虎山北麓,坐西南向东北,面积1.4万平方米,由天然巨石和人工巧妙构筑而成。称莲花院,唐贞元六年(790)亦大颠旧址也(明隆庆《潮阳县志》)。宋代拓建古雪岩。     

庄本、夫容馆本《离骚章句》异文辨析

王逸《楚辞章句》的传本不同便异文迭出,因而,对《楚辞章句》异文进行校勘疏证非常必要.明隆庆五年(1571)豫章朱多火奎夫容馆重雕宋版《楚辞章句》本(简称夫容馆本)是海内公认的善本,历来为《楚辞》校勘界所推重.清乾隆十五年(日本宽延三年《1740》)日本学者庄允益曾校刊王逸《楚辞章句》单行本(名《楚辞王注校本》,简称庄本),其文字与海内传本多有不同.今校庄本、夫容馆本之《离骚》部分就有异文一百十七处.勘比结果,庄本的讹误率大大低于夫容馆本,特别是它的王逸注文部分,的确朝“独存王氏之旧”的目标大大迈进了一步.因此,笔者以为庄本的校勘价值(尤其是王注部分)应在夫容馆本之上,治楚骚者应予以高度重视.     

宋太宗平北汉始末

一、战前的形势公元九五一年,郭威推翻后汉政权,建立后周王朝,后汉高祖刘知远之弟刘崇在太原称帝,建立了北汉政权,与后周对抗。北汉统治范围共十州,即并州(今太原)、代州(今代县)、忻州(今忻县)、岚州(今岚县)、宪州(今楼烦)、汾州(今汾阳)、沁州(今沁源)、石州(今离石)、麟州(今陕西神木),相当于今山西中部及陕北一县。九五五年正月,郭威去世,周世宗柴荣即位,北汉皇帝刘钧率兵三万与契丹一万骑兵联合进攻潞州。(《契丹国志》卷五《穆宗纪》)三月,柴荣在高平大败北汉、契丹联军,随即兵临太原城下。五月,辽派挞烈增援北汉,在忻口大败周军,柴荣被迫退兵。     

《全宋词》陈从古小传辑补

南宋知名士大夫文人陈从古,<宋史>无传,清陆心源<宋史翼>亦未之补.<全宋词>陈从古小传因属草创,故较简略,于其生平未备者尚十数事,兹予辑补.要点有:从古,字又作"希颜"、"唏颜".斋名敦复斋,人称敦复先生.高宗绍兴二十一年(1151)闰四月后至二十四年(1154),左迪功郎、临安府富阳县(今浙江富阳市)尉.约绍兴二十九年(1159)至三十二年(1162),左宣教郎、邵州(今湖南邵阳)州学教授.约孝宗乾道二年(1166)至五年(1169),监行在榷货务都茶场.约乾道五年(1169)至七年(1171)间,曾任司农寺主簿.乾道七年(1171),知蕲州(今湖北蕲春一带).同年十二月前,阶官已至左朝散郎.淳熙元年(1174)五月,已权提点京西南路刑狱公事.二年(1175)春,以言者罢,主管台州崇道观.九年(1182),主管南京鸿庆宫.尚著有<和简斋诗集>、<和梅诗>、<万历会同>等.     

内蒙古通辽日本满蒙开拓团始末

早在1921年,满铁试图利用会社组织入植日本农业移民,遂在奉天以资本金1千万元成立东亚劝业株式会社,而后该会社在通辽不择手段地购买土地,进行农业侵略,但不断遭到东北政府和当地人民的抵制。伪满成立后,日本于1933年正式向通辽入植了开拓团。后又在通辽设开拓机构,1939年的资料记载该县设有开拓股。翌年9月的资料记载满鲜拓植会社在当地的产业有通辽农场,雇有满农7个部落,1227户,旱田 20365.2町。后满洲拓殖公社在新京成立,下设通辽出张所,直接管辖;终战前兴安事务所创立,该出张所由该事务所管辖。实际上,至日本投降,通辽是兴安南省王爷庙以南,唯一入植了日本开拓团的旗县,也就是说这是今哲里木盟日占时期唯一有日本开拓团的地方。     

孟称舜《贞文记》传奇的创作时间及其他

《贞文记》,据卷首“题词”,成于明崇祯癸未(1643),徐朔方据孟称舜任松阳教谕的行历,考定其成于清顺治十三年(1656)或略后;今传祁彪佳之《孟子塞五种曲序》,实即《贞文记序》,祁氏卒于顺治二年(1645),故此序属于伪托.邓长风则据董康所记述的久保天随旧藏本,认为徐说不能成立.今人多从邓说.笔者目验今存于台湾大学的久保氏旧藏本,认为它与《古本戏曲丛刊二集》之影印本为同一版本,唯尚存封面及祁彪佳"叙".邓氏之说,系误读董康之语而致;署祁彪佳撰之"叙",确系假托,但当是得到孟称舜本人的首肯,甚至可能即出孟氏自撰.     

周都南郑及郑桓封国辨

周自太王,由泾洛之北"三迁"南至歧山之阳,作国周原而营周城(故址在今麟游县南),其邦族此后始以周为号.其于季历继之,十八年迁治程地而造程都(故址在今武功县北),是为"王季宅程".其子文王四十四年,避饥馑渡渭徙崇,临丰水而居,名曰丰京(故址在今户县).文王季世,命世子发筑新城于镐池侧,武王灭商,遂移都之,是曰镐京.成、康、昭王三世之后,至于穆王,东迁于郑,或曰南郑,或曰西郑.自是而下,虽有懿王十五年西居槐里(今周至、郿县间)之举,而终西周之世,多