贪欲编织的“铁篱笆”——云南锡业集团董事长雷毅贪腐案例剖析

<正>2013年3月,一封封反映云南锡业集团(控股)有限责任公司(以下简称"云锡集团")党委书记、董事长雷毅有关问题的信访举报信件不断寄往云南省纪委,引起了云南省纪委的高度重视。自此,一名国企老总的辉煌人生因贪婪的欲望而走向滑铁卢……私欲膨胀,廉洁底线失守"贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。"     

“蝜蝂式干部”镜鉴

<正>蝜蝂,是一种喜负重物的小虫。柳宗元在其名篇《蝜蝂传》中,对其有生动描写:"行遇物,辄持取,昂其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已。至坠地死。"在文学家     

领导“用人之欲”的艺术

<正>"欲"是指人的欲望。欲望是一种概念性东西,大体上相当于愿望、希望和理想。欲望作为人与生俱来的本性,是人一切行为的内在动力。正是各种积极和消极欲望的存在,才使得领导者能够利用赏罚来激励、     

思想控制不了欲望

正因为贪腐,最近有不少位高权重的人物轰然倒塌,让人目瞪口呆。不过从一些披露出来的案情看,激发犯罪的还是那个老掉牙的东西——欲望。"欲望"这个东西,最难琢磨,也是"法、术、势"之外,韩非子用来制约人性的要件。利用人的欲望,引诱人走上自取灭亡的道路,是《韩非子》一书随处可见的方法,每每谈及,总有些洋洋得意。作为记载"性恶论"的著作,并不十分奇怪。     

河之洲

修剪欲望人是在欲望中生存发展的,正因为人有欲望,才会推动社会历史巨轮滚滚向前。但欲望对于人,过之则为恶,少之则为善。何为少?简言之,就是应在法度允许的范围内去满足。这就     

无所谓俗与不俗

我们将"欲望"列在创业者素质的第一位,你是不是觉得很奇怪?佛经上有一句话,叫做"无欲则刚",意思是说,一个人如果没有什么欲望,他什么也不想要,什么也不想得到,那么他也就什么都不怕,什么都不必怕了.但我却认为这是另外的一种欲望,1979年版的<现代汉语词典>对欲望的解释足可证明.     

烦恼之源

世界上有这样的怪事,你越想摆脱某种东西,那种东西反而纠缠你越厉害,比如烦恼。烦恼是从哪里来的呢?其实,相当大的部分是自己制造出来的,这是一个怪圈:人对没有烦恼的境界所付出的追求,则是最大的烦恼之源。人们喜欢金钱。没有钱的日子烦恼多多,吃穿用度,怎么办?只有削尖了脑袋挣钱去。满以为只要钞票在乎就可以高枕无忧、一劳永逸了,甚至所有的烦恼也会烟消云散,乃至生发为无限的快乐;可实际上,金钱根本解决不了这个问题,随着财富的增加,烦恼也是有增无减。金钱刺激欲望、欲望又产生烦恼,如此循环往复,烦恼的雪球越滚越大……从生活中也不…     

常思贪欲之害

贪欲之害,对领导干部来说,是个必须时刻思考和警醒的重要问题。胡锦涛同志经常告诫我们,要加强思想道德和纪律教育,常思贪欲之害。这既是对领导干部的关心和劝勉,也是提高领导干部拒腐防变能力的重要举措。"贪如火,不遏则燎原"。尤其是对于领导干部而言,一旦     

愿你有烟火气,也有诗意

正生活中有两种人:一种人,得不到的东西是最好的,是胸口的朱砂痣,心底的白月光;另一种人,得到的东西才是最好的,弱水三千,取回的那一瓢才是真谛。第一种人在乎的是精神上的审美,第二种人更在乎生活上的审美,究竟哪种更好?说不清,于是就冒出来个词:中庸。就是在这两种审美间寻找一种平衡——精神与物质间的平衡,欲望与克制间的平衡。只是中庸这东西,像端一碗盛满的水,谁都有端洒     

公务员遴选模拟试题系列解析(110)

1.心学大师王阳明认为,人心本善,良知自存,是"欲望"二字遮蔽了良知,才让人心变得难以直视。对此,你怎么看?测评要素:自我认知能力、语言表达能力评分参考:(1)王阳明的这一观点说的是,人的本性都是善良的,但是,欲望往往会遮蔽一些人的良知,让他们的心理变得难以直视。(2)其实,人有欲望是好事。正是有了欲望,人才会围绕这个欲望去努力奋斗,社会才能因此而进步。然而,过度的欲望则是个坏东西,它会遮蔽一些人的良知,让他们的心理变得难以直视。     

拜官不必谢恩

《史记》载:少年韩信贫困时受漂母进饭之恩,尽管老母不望报答,但韩信为楚王后,还是以千金厚赠.这"一饭千金"的故事,无疑从正面肯定了知恩图报的做法.一饭之恩尚且图报,如遏拜官这类厚恩,肝脑涂地去报答也就不在话下了,起码也会有今人于银屏常见的那种情形:大臣奉诏任职,应声而五体投地,高唱"谢皇上隆恩",并三呼"万岁".     

抓落实检验领导干部的政治品格

<正>反对空谈、强调实干、注重落实,是我们党的一个优良传统。毛泽东同志要求共产党员一定要有"认真实干"的精神,强调"一件事不做则已,做则必做到底,做到最后胜利""什么东西只有抓得很紧,毫不放松,才能抓住。抓而不紧,等于不抓"。邓小平同志强调"少说空话、多干实     

贵溪政府办王军华:“背剧”重演

正在处理3名小学生意外落水事件中,被同事背过河,这名江西小吏网络曝光后免职。很多人奇怪:他难道不知道去年10月浙江余姚就有过一个因"背"被免的前车之鉴?白岩松还给其下了断语:"鞋没进水,脑子进水了"。类似的"背剧"重演,是官员"不长记性"还是舆论太"较真"。     

致管理者

<正> 一个管理者,无论有多么崇高的理想,多么雄伟的抱负,多么渊博的知识,多么至善、至美、至真的德性,倘若不肯花费心思去理解周边人的喜怒哀乐,不能使群体的潜能释放,不肯推究事物发展的本质,就不可能成为一个有效管理者。 每个人都可能有多种欲望。人的每一个决定,都是某种欲望打压了其它欲望的结果。管理者,要能在下属被众多欲望困扰、陷入当局者迷的窘境时,给他点一点,帮他排排序,并且帮他确立自己排顺序的方法,建立起自我管理的机制。 能出色完成使命的人多有一种很简单的信念:“这事是我做的,就该做得更好!”这里包含了一个人的全部自尊,是一种崇高的荣誉感。荣誉感不同于虚荣。荣誉感必须有真实的能力,并且对这种能力有着高度自信。这种自信,通过事实传递给周边的人,     

欲先整,必先弃

<正>"整理整顿",首重舍弃。"整理"意指将不需要的东西丢掉,"整顿"则是将必要的东西置于随手可得之处,整齐排列。总之,不先舍弃,就无法开启整顿之门。试着观察那些在工作上游刃有余,看起来既时尚又洗练的前辈,他们不会持有太多个人物品。相对地,那些工作表现不佳、土里土气而     

什么叫政治把握能力和政治敏锐性

正子张学干禄。子曰:"多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阕殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。"(《论语·为政》)孔子的陈国学生子张请教怎么能当官。孔子说:"多听听别人怎么说,把有疑问的地方放在一边,谨慎地谈论其他更多的东西,这样就能减少过失;多看看别人怎么做,把没见识的事情先放在一边,谨慎地去做除此之外的事情,这样就能减少懊悔。基本不说错话、不做错事,就能去     

淡泊

在一个充满诱惑的世界里,欲望是咖啡,是美酒、是可卡因,淡泊是茶。非分的欲望鼓舞人,也害人。淡泊,不是没有欲望。属于我的,当仁不让,不属于我的,千金难动心,这就是一种淡泊。安于淡泊的生活,并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑,让自己的灵魂安然如梦,这样的人,于自己是云朵一样的轻松,于别人是湖泊一样宁静。破坏安谧的生活,总是先从破坏淡泊的心境开始的;修补受了损伤的灵魂,总是先从学会淡泊的生活开始的。诱惑有如莱茵河上的洛蕾莱,欲望好比受不住诱惑撞碎在洛蕾莱下的舟子,淡泊能使你心常如明镜,免受灾难。     

小幽默5则

<正>质量可靠有一个人搬东西时,不小心砸了旁边一个人的脚。砸下去的东西很沉,这个人非常紧张,对被砸的人说:"真对不起,砸伤你没有?"被砸的人满不在乎地说:"没事,不会受伤的。"     

智与慧

<正>"急中生智"和"静极生慧",前者说的是一个人着急上火的时候迸发的灵感,后者讲的是在极度安静、无欲无求状态下思考出来的东西,两者完全不一样。从字面看,"智"是研究看得见、摸得着的东西,就像一些不法之徒钻政策、法律及各种规则的空子。因为任何法律、规则都不可能完美无缺,一些人钻其漏洞暂时得了好处,便被称为聪明人、智商高。所以,"毒鸡汤"卖弄的皆为此种所谓的"智"。     

不贪事、不怕事、不误事

成功,需要仰望星空,更需要脚踏实地;需要让梦想腾飞,更需要使目标着地.不贪事、不怕事、不误事,犹如支撑人生的三个基座,看似起点很低,要求不高,实则意蕴深远,厚实有力,长久坚持下去,就能助推事业,铸造辉煌. 不贪事,就是要量力而行、适可而止.贪欲如火,不遏则燎原.贪事容易使人蒙蔽双眼,错估力量,高定目标,铺大摊子.贪事,从根子上讲,是名利思想作怪,价值取向错位,好大喜功,急于求成;从表现形式上看,是重数量轻质量,重规模轻效益,重当前轻长远,遇事缺乏甄别分析,缺少考量评估,启动决策随意,组织实施匆忙;从危害上说,则容易稀释重点焦点,涣散兵心民愿,加速作风漂浮,滋生政绩工程、形象工程、半截子工程.