官场“两面人”的表现与治理对策

正看过《画皮》的人想必对亦人亦鬼的梅三娘印象十分深刻,她白天楚楚动人,晚上却是一副恶魔形象。而《镜花缘》中"两面国"的人天生两张脸,对着人一张脸,背着人又是一张脸,一旦揭开他的浩然巾,就露出狰狞的本相。文学故事虽是虚构,但亦是对现实中"两面人"的一种映射。在党内,"两面人"是典型的政治投机者、行动两面派、道德伪君子,往往在外表上善于包装,在言论上欺骗组织和群众。习近平同志指出,这种口是心非的"两面人",对党和人民事业     

抓好作风建设 谨防官场“两面人”

正平日里的这张脸慈眉善目、和蔼可亲,背地里的那张脸面目狰狞、阴险狡诈,和蔼可亲的这一面永远不加掩饰地示人,面目狰狞的那张脸被深深地埋在面巾之下,除有特殊,从不示人。这就是清代小说《镜花缘》中讲述的"两面国"的故事。那里的人们都长着上述那两张截然不同的脸,其他地方的人到了这里待久了,也会渐渐长出两张脸。故事虽然荒诞不经,却是对当时官场"两面人"现象的文学化描述。官场"两面人"现象自古就有,从秦朝的赵     

纪委书记勾画“两面人”的八副“脸谱”

<正>近日,广东省第十四期领导干部党纪政纪法纪教育培训班开班,广东省委常委、省纪委书记黄先耀作题为《认清"两面人",做个老实人》的辅导报告,披露典型案例,并点评剖析。黄先耀说,一些人在领导岗位上是说一套做一套、当面一套背后一套、台上一套台下一套的"两面人"。在当前反腐败高压态势下,一些"两面人"更会演戏,隐藏得更深。黄先耀勾画了"两面人"的八副"脸谱",并结合学习习近平总书记系列重要讲话精神和"三严三实"要求,提醒广大党员     

乌纱下的面具

“炉火纯青”伪装术 1818年,清代作家李汝珍的小说《镜花缘》问世。在这部小说中有一个“两面国”,国中的人长着两张脸,前面一张脸倒是寻常,后面一张脸却是十分丑陋凶狠、狰狞龌龊,轻易不能露出的。而且尤为奇怪的是,越是前面那脸正气凛然、相貌堂堂、慈眉善目或者天真烂漫,背面那张脸越是猥琐奸邪、恶形恶状。所以,     

千万不能跟党装两面人耍两面派——山东省委原常委、济南市委原书记王敏案件警示录

<正>2015年2月17日,山东省委原常委、济南市委原书记王敏因涉嫌利用职务上的便利为亲友经营活动谋取利益,在干部选拔任用、企业经营等方面为他人谋取利益,收受贿赂折合人民币2000余万元等问题,被开除党籍并移送司法机关依法处理。面对记者,王敏述说了自己贪腐堕落的心路历程,"台上一套,台下一套,说一套,做一套;人前是人,人后是鬼……"王敏典型的"两面人"特质,耐人寻味,发人深省,其警示作用之大,值得每一位领导干部深思。     

刘鹏凯心力管理故事

江苏黑松林粘合剂厂有限公司董事长刘鹏凯先生的新作《心力管理故事》,是他30多年从事企业管理的心力汇聚,每一篇文章都源于一个生动的案例,是一本活生生的企业管理教材。本刊自2015年第2期起,连续刊载《心力管理故事》,希望这些故事能启动更多人尤其是企业管理者的"心力"。故事1:临时现场会这两年,国内安全事故不断发生。"天上一打雷,地下就刮风",安全工作抓得可紧呢!这不,安全生产许可证验收组前脚刚走,夏季安全     

官场“两面人”为何存在

正官场"两面人"作为政治生活中的一种乱象,引发我们深入思考——为什么会出现这种乱象,并且屡禁不绝?官场"两面人"的存在,纵然原因多种,但是根源在于少数领导干部思想生锈,以及制度碎片和纪律松弛,导致思想建党与制度治党进一步分离,最终出现官场"两面人"乱象。一、思想生锈造成信仰失灵,带来思想不忠,阻碍思想觉悟提高,难以长期为继,从而使忠诚干净担当的"政治人"蜕化为自私自利、言行不一的"两面人"     

案例研究:从好的故事到好的理论——中国企业管理案例与理论构建研究论坛(2010)综述

本文以回顾总结由中国人民大学商学院和《管理世界》杂志联合主办的"中国企业管理案例与理论构建研究论坛(2010)"的成果为基础,针对当前中国管理案例研究的现状及其存在的问题,明确了案例研究中"讲好故事"与"构建理论"两者的相互关系。论文结合三篇优秀的单案例研究范文,从"把故事讲好"和"把故事升华"两个侧面阐述了如何做优秀的案例研究,并重点探讨了如何通过好的故事来构建理论这一重要课题。本文作为管理案例论坛的综述性文章,对推动中国管理案例研究的进步,实现深度发掘本土企业管理优秀实践、构建有中国特色的本土管理理论这一长远目标,具有重要的理论指导意义。     

官场“两面人”当休矣

正策划人语"口言善,身行恶"的"两面人"古已有之,荀子称之为"国妖"。对当今社会的官场"两面人"现象,党中央洞若观火。习近平总书记强调,领导干部要襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,对党忠诚老实,对群众忠诚老实,做到台上台下一种表现,任何时候、任何情况下都不能越界、越轨。这是对领导干部的谆谆劝诫,也是对官场"两面人"的郑重警告。然而,官场"两面人"依旧屡禁不止,给党和国家的发展带     

官场“两面人”的心理机制、类型与矫治

<正>党的十八大以来,随着反腐倡廉的深入,落马官员身上呈现出一个共性特征,引发广泛关注:台上台下、人前人后、对上对下,呈现出反差强烈的两副面孔,其程度让人惊诧。这些"两面人"败坏党员干部形象,损害政府公信力,污染政治生态。在新时期全面从严治党的背景下,对官场"两面人"现象进行深入研究、从严管理,具有重要的现实意义和价值。     

政治建设语境下“两面人”问题的治理方略

在新时代的党建工作中,必须切实杜绝和防范"两面人"滋生。"两面人"问题的形成是人性复杂性和种种外部诱因交错作用的结果,因而需要构建标本兼治的治理方略。一方面,要实质性地推进政治民主化进程,切实全面从严治党管党,从而清除"两面人"滋生的土壤;另一方面,要提高党的政治教育工作的实效性,关注领导干部健康人格的塑造和成长,从根本上防范人格的畸变。     

防治“政治两面人”的工作着力点

对于我国党政干部队伍中存在的"政治两面人"现象,必须采取有力措施有效防范和治理。防治"政治两面人"要抓好六个着力点:一是加强党内政治文化建设,使党政领导干部在思想认识上自觉不当"政治两面人"。二是加强领导干部诚信体系建设,引导党政领导干部树立"对党忠诚、对人民忠诚、勇于担当"的政德观。三是健全和完善干部考察任用机制,把"政治两面人"挡在干部队伍之外。四是突出对党政干部履行政治责任情况的考核,发挥好考核结果的价值引领作用。五是严格落实全面从严治党"两个责任",及时预防和清除"政治两面人"。六是加大查处力度,对已经发现的"政治两面人"采取有力措施坚决惩处。     

如何避免成为话题终结者

正为何你一开口就冷场?为何听你讲完我就只能无语?因为你的表达方式指向"解决问题"。这种认知伴随着焦虑,因此需要各种手段去消除这个焦虑。在这种思维下,问题→解决,话题就关闭了。如果你喜欢看综艺节目,会发现综艺节目搞笑的手段是制造"笑梗"。比如《奇葩说》,高晓松的脸大就是一个梗。最近一期讨论男女分手,说分手时甩你一脸钱,你捡不捡?高晓松就说:"我不用弯腰捡啊,我脸这么大,一甩过来,脸都接住了,一张也不会掉地上。"     

切莫把人做浑浊

人生有一种失败,应当力免:把做人当一门深奥学问修炼。开始是《三字经》、《弟子规》;读中学、大学时,又将卡耐基的著作立为成功指南;出了校门,听专家讲座,看做人文章,体悟"吃亏是福"、"打了你的左脸,送上你的右脸"。有剑走偏锋的,官场通行的"厚黑学"、贾雨村赏识的"护身符",也成怀中宝典。     

生活如椅子

梭罗在《瓦尔登湖》中说过我的屋子里有三张椅子,独坐时用—张,交友用两张,社交用三张。“人只有一个半朋友”,一个肝胆相照的,半个能为朋友牺牲自己利益的。所以交友只需两张椅子,一张给朋友,一张给自己。社交需要三张椅子,留一张自己坐,一张给增长的知识,一张给促膝而谈的乐趣。如果还有其他的椅子,就显得多余了。有四张,想凑一个麻将桌或牌桌;如果是五张,其中一张必是“名”正襟危坐的座位,“利”也大摇大摆地走进来,跻身其间,旁若无人地坐下,跷起二郎腿。对过着纯粹内心生活的梭罗来说,这是无法忍受的。他是一个从社会结构游离出来的原…     

脸谱

不要以为一个人只有一张脸。女人不必说,常常“上帝给她一张脸,她自己另造一张”。不涂脂粉的男人的脸,也有“卷帘”一格,     

体面

正行走世上,谁都想体面点。穿戴得干干净净,打扮得整整洁洁,出落得大大方方。树活一张皮,人活一张脸。这张脸,就是体面。体面是一种自我感觉,也是给人的感觉。有面子的体面只是表象,真正的体面是由体及面,是内涵的折射,也暗含着修养与气质的高低。     

领先一鼻子

一般来说,20%的高层面人的收入,是另外80%普通人的平均收入的16倍;4%的顶尖人的收入,则是前20%的人的16倍。这一"80/20原则"不禁让人咋舌。那么,是什么因素让这些个人或机构产生如此难以想象的     

我的基层观之三:生活好不好

##正##一、基层生活现状:公共形象多负面,条条大路看不见1.争个好面子不容易面子问题是个大问题,也是个小问题。"大"是因为中国人很重视自己的脸面问题,"打人莫打脸,揭人莫揭短"说的就是社会现象中面子的极端重要性。"人活一张脸,树活一张皮",这句话应当是中国人看待面子问题的基本思维出发点。与那种臆想当中基层干部"大老粗"     

孔子的观人术及现代启示

宋人赵普说:"《论语》二十篇,吾以一半佐太祖定天下.""半部《论语》治天下"是对孔子为政观的肯定,凸显了孔子领导思想的高妙.孔子一生积极从政为仕,虽身处乱世,未能实现自己的政治抱负,却积累了丰富的为政经验,凝聚在《论语》及其他儒家经典的精妙记述中,带给后人智慧的启迪.孔子说:"为政在人."作为领导者,知人识人是关键,孔子的观人术内容丰富,思想深刻,时至今日仍带给我们诸多启示. 一、行为观人法 行为观人法,即从行为入手观察人.孔子的行为观人法主要包括两个方面. 第一,言行是否一致.在《论语·公冶长》中,孔子说:"始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行."这是孔子从自身经历总结出的人生经验.在《论语·阳货》中,孔子反复强调:"巧言令色,鲜矣仁!"满嘴讨人喜欢的花言巧语,满脸讨人喜欢的伪善神色,这种人的仁德是不多的.现实生活中,有很多人善于伪装自己,表面上慷慨大方,实则吝啬小气;表面上正直清廉,实则虚伪贪婪.中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋曾经说:"现在有些干部,台上台下不一样,人前人后不一样,白天晚上不一样,说的做的不一样,就是群众所说的多面人."领导者用人,如果只听信其表面言行,而不注重由表及里探求其本质,必然会导致用人的失误.