秦汉后宫制度述论

后宫制度发轫于三代。由于三代国家规模较小，天子权力也受到一定的限制．故当时的后宫体制尚不健全。秦汉大一统王朝建立，帝王的后宫内廷．远远超过三代的规模．形成一套由后、妃、女官、宫女等组成的配合各种宫规礼仪等级森严的后宫制度。     

北魏内官制度杂考

由于史料甚少，对北魏内官制度很少有人问津，有些问题模糊不清。本文则对其中的一些问题作了探究，如对“三夫人”、“九嫔”以及宫内诸女官等作了一番考证，提出了与前辈学者不同的看法，或可为一家之言。     

女冠与女官 出家与出嫁

武则天为了乞福,让公主为女官。太平公主、西城公主、隆昌公主,都曾为女官。后蔚成风气,公主们纷纷为女官。女官一向指九嫔、世妇、女御(管燕寝沭浴)女祝(管祭祀)女史(管内治文书)这些官是后、妃、夫人以下的,皇帝的四等、五等……乃至未等小妾。公主肯定不能当这种官。《通鉴》“女官杨太真”太真是法号。玄宗要娶儿媳杨玉环,让她出家,以事掩盖。说明女官实际是女冠。公主们出家当庙里的女冠,不是当宫里的女官。当女冠是不准出嫁的,可是公主们当女冠不过是装个样子,大抵都是出嫁的。也有不嫁的,因为庙里更可以放纵自由。武则天十四岁入宫,为太宗小     

论张居正毁书院

论张居正毁书院任冠文明代张居正的改革，在政治、经济诸方面成绩最为显著，学术界对此多有研究。但对他所推行的文化教育方面的改革却涉及较少。本文仅就张居正禁毁书院的问题提出一点见解，就教于同行。一、明代书院之兴起书院制度是我国封建社会特有的一种教育体制，从...     

明代幕官制度初探

本文从中央、地方乃至军事系统等方面，对明代的幕官制度进行了系统的梳理与考察，藉此证明明代同样具有一套完整的幕官制度；指出明代幕官制度在明代政治制度中所占的地位，以及幕官的衰败而导致以私人佐治为特色的幕宾制的应运而生。     

明代捐监制度研究

明代捐监即向政府捐纳钱物换取入学资格,属于变相的卖官,产生于1453年。明代捐监制度包括对捐纳者身份、物品等规定。捐监既是中国封建社会长期沿袭下来赀选制度的继续,更是社会弊政。降及明末,捐监制度向各领域渗透,对明代中后期教育、学风,乃至吏治造成恶劣影响,为清代捐监之渊薮。     

论明代公文运作制度

论明代公文运作制度颜广文明代是我国文官制度的成熟时期。明朝人认为：“在官言官，在朝言朝，必假文移而悉达。”①可见，明代统治者已认识到公文运作的顺畅，对于国家政权行政职能的发挥有着一分重要的作用。因而十分注意公文运作制度的建设，这对清代及近代的公文制度...     

宋代女户的户口分类问题

女户是由妇女担任户主的民户.宋代女户中不仅存在着女主户和女客户之别,还出现了女官户这一特权阶层.     

明代宦官与南京

宦官是中国三千年封建专制社会的特殊产物，尤其是明代，宦官擅权乱政，势焰熏天，历来是明史研究中的重要课题。南京作为明王朝的兴国所在和江南政治中心，是仅次于北京的又一宦官聚集之地。我们就明代宦官和南京的关系加以了解，对于全面、系统地认识明代宦官制度，以及南京地方史的研究，均具有一定的意义。一、明代南京宦官的设置早在明王朝正式建立（1368年）之前，朱元璋自称吴王（1364年）之后，就已开始在当时的应天府城使用宦官并设立宦官机构了。如王世贞《群山堂别集俄八六就收录有龙凤十二年（1366年）十一月，朱元璋派内使李顺…     

清代匠籍制度废除述略

明代因袭元制,对手工业工匠实行匠籍制度。清初明令废除匠籍制度,实是一大改革,这对清代商品经济的发展和资本主义萌芽的成长,有着深远的影响。兹据史料对清代匠籍制度废除经过作一考述,以供研究清史者参考。有人认为:“清初继承了明代的匠籍制度”。征之史籍记载,并不尽然。这个问题得先从明制谈起,明代匠籍制度是封建国家束缚手工业者人身自由的枷锁,它表现为手工业者对封建国家政治上的人身依附和经济上的被奴役状态。当时匠籍制度下的工匠,在政治上社会地位低下,明代民户为三等,“曰民、曰军、曰匠”,匠户最为卑贱。他们世代不能转业脱籍,不得做官,洪武二年,明政府下令:“凡军、民、医、匠、阴     

明代外来流民对郧阳的开发

一、明代流民产生的社会原因流民，就是在残酷封建剥削和压迫下不得不远离家乡逃往他处谋生的贫苦农民。历代封建王朝都不同程度地存在着流民问题，可是，到了明代中期，流民骤起，成百成千地大转徙，其数量之多，地域之广，形势之迫，在历史上是不多见的。流民问题固然与明代人口不断增加而耕地面积却不能相应扩大的社会背景有一定的关系，而明代土地的日趋高度集中更是造成这种现象的重要的直接原因①。根据西汉平帝元始二年（2）的统计，当时全国人口五千九百余万，耕地面积八亿二千七百万亩。到了明代，人口有了显著的增加，而耕地面积…     

论明代军队中家丁的特点与地位

明代中后期,明初实行的卫所制逐渐弛废,募兵制代之而起。与此同时,军队中私养家丁的现象日趋严重,并很快盛行,直至明后期发展成为与募兵制度并行的家丁制度。从明中叶至明末,家丁大批使用于边防战场上,这些人在明代军队中具有自身的特点和特殊的地位。     

明代宗室的文化成就及其影响

中国古代宗室发展分为汉晋、唐宋、明清三个阶段，在宗室文化发展的阶梯中，汉晋是开创阶段，唐宋是发展阶段，而明清则是高潮阶段‘明代宗室文化发挥着承前启后的作用，一方面它承传了前代文化发展的丰富遗产，以之进行再创造；另一方面又为其后清代宗室文化的发展奠定了基础。本文拟对明代宗室文化的产生背景、主要成就、特点及其影响进行初步的探讨。一、明代宗室文化的产生背景明初，明太祖为巩固统治，“以诸子出守藩屏，使其岁操军马，造作军器。”①使藩王置护兵，手握兵权，分镇险要，节制公侯，建立了“宗室典兵”制度。然而，这些…     

明代翰林院始置时间考辨

翰林院素以文翰著称,地位十分重要。明代翰林院不仅集唐代以来翰林制度之精华,而且形成了“非进士不入翰林,非翰林不入内阁”的特色。然而对于明代翰林院之始置时间,无论是史籍记载还是今人研究却存在颇多歧异。本文作者从史料学、校勘学等多角度对歧异诸说进行了逐一的考订和辨析,否定了“壬寅年”(1362)说、“即吴王位年”(1364)说以及吴元年(1367)八月说之可信性,力证明代翰林院实始置于吴元年(1367)五月。     

论明代贵州佛教兴盛的特点

明代贵州佛教在中国佛教史上占有一定地位，具有自己的特点。①据史志记载，贵州境内之有佛教，至迟在初唐年间，当时牛腾在今贵州瓮安、余庆间大布释教，使佛教在黔中上下层社会中产生了广泛的影响。②然而历唐宋元各代，贵州境内佛教的发展都比较平缓，直到明代，才迎来一个大的发展兴盛时期。元明以前，贵州大部分地区尚属“化外”，其地仅为羁糜之地，自元代始为之一变。元代将贵州之地分属四川、云南、湖广三省，建立土司制度，设立八番顺元宣慰司等处宣慰司都元帅府、播州宣慰司、思州宣慰司、新添葛蛮安抚司、乌撒乌蒙宣慰司。普定路…     

论明代皇权与皇位继承

我国封建社会专制皇权呈不断加强之势。至明代,皇权之威严、待功臣之刻薄、折辱杖杀朝士之残忍,为前代所罕见,致使朝臣人人自危,朝政日趋腐败。腐朽落后的嫡长子继承制,使明代帝王从政素质退化,一代不如一代。专制皇权的高度发展与传统的皇位继承制度,是有明一代政治上的两大弊端。明帝国的衰落败亡,正是首先从专制皇权内部的腐烂开始的。     

明代华商出海贸易的厉禁与弛禁

明代华商出海贸易的规制置于海禁的基本框架下,具有明显的时代特色。厉行海禁时,华商出海贸易被严禁;海禁松弛时,华商可以有条件地出海贸易。明代中后期随着中外环境的变迁,在不同利益主体的长期博弈下,最终促成“隆庆开海”,与之相适应出现了详细的规制。效率更高的制度对效率偏低制度的替代、转换的过程是制度变迁的实质,只是不同的制度何时变迁、如何变迁受诸多变量的推动与影响。明代华商出海贸易法制的变迁在一定程度上体现了明帝国的自我修复能力,授权地方政府因势利导私人海外贸易,缓解了内外危机,延续了明帝国的存在。     

略论明代科道官的“风闻言事”

所谓“风闻言事”,指监察官可以不必根据任何书面告发材料,根据一些传言之词,即可弹纠举事。①又称“风弹”。监察官可以风闻弹人,是我国古代监察制度中独有的一项规定。据宋人洪迈考证,“盖自晋宋以下如此。”②此后为历代封建统治者沿用,并不断加以完善,使之成为封建监察机关的一项重要的弹劾制度。明代“风闻言事”的情形如何呢？迄今尚无论者专文述及。基于此,笔者拟就明代科道官风弹的特征及其作用略加陈述。第一,科道官“风闻言事”时开时禁。明代是否允许科道官“风闻言事”呢？迄今尚无定论。或曰明代一直倡行此制;或言明…     

明代中叶的赋税改革和社会矛盾——所谓均田、均粮运动的开始和周忱的平米法

中国封建社会的赋役制度是同土地制度密切地联系在一起的。一般地说,土地制度的性质决定赋役制度的性质;因而赋役制度的变革也就常常反映了土地制度的变革。这在明代的赋役制度和土地制度上表现得很明显。所以,贯串于整个明代封建社会中的均田、均粮和均役运动,就是明代土地制度     

试析中国封建社会的官商制度

官商制度,即封建国家利用政治强权控制商业贸易的一种制度,长期以来,为历代封建统治所奉行不替,其控制之有力,规模之庞大,制度之严密,时间之长久,也为世界各国封建史上所仅有,构成了中国封建社会特殊性的一个重要方面。西汉的“大司农”,唐代的“少府监”。北宋的“博买务”,宋、明的“市舶司”,明代的“领市司”、清代的“十三行”等等,都是推行这种官商制度的设施。中国封建社会的官商制度颇具特色,本文试作浅析。