悦读官场——官场小说阅读调查

官场小说已经构筑起一副“现代官场生态全景图”。但官场永远大于“官场小说”，文学是现实的艺术提升，不可能全部复制官场现状。     

官场小说不是官场的复制，更不是官场教科书——知名作家谈官场与官场小说

官场外的人，或者不懂得官场门径的官场新人，会觉得我的小说写得如何有“秘笈”功效。真正官场老手，并不会跟着一部小说去学。     

正确处理乡镇党委与政府的关系

近年来，一种被称为“现代《官场现形记》”的所谓“官场系列小说”在一些领导干部中悄然流行。这些小说着意描写一些“官场人物”投机取巧、阿谀逢迎、圆滑世故的“为官之道”，这在一定程度上迎合了当前一部分人的灰暗心理，从而拥有为数不少的读者群。有的领导干部学习理论、     

谨防“官场经济”

眼下，我们身边出现了一些名日“公仆”实为“大款”的现象。他们严重损害了党和政府的形象，破坏了党群关系，引起了人民群众的强烈不满。他们以权力为手段谋取私利或借助组织市场经济活动，谋求官场的进身之阶。笔者称这种现象为“官场经济”。这种“官场经济”主要有四种类型。     

说说“官场文化”

官场上有不少现象令人费解,笔者把它说成“官场文化”,不知妥不妥。笔者之所以称之为“官场文化”,是因为官场里的不少东西,已经有了“文化”的味道,“约束”、“引导”、“规范”着官场里的许多行为。谁超越了这些“规范”,谁就会被官场上的官儿们认为“没文化,不懂规矩,没涵养”。……     

一部纯净的官场小说

10多年来，林林总总的官场小说，基本分为三个阶段：“高大全”的主旋律类、细致入微的“官场原生态”、良莠不分的“揭露黑幕类”。河北著名作家贾兴安的长篇小说《县长门》，却凸显出一股久违的纯净的阅读感。     

透析官场“击鼓传花”现象

当前地方换届工作正在进行，但个别地方官场存在矛盾“击鼓传花”现象，突出表现为：拖延本该处理的问题，把矛盾留给继任者或推给其他人，使矛盾深化。官场“击鼓传花”有多种情况，但突出表现为如下三种：     

文化

中国“官场小说”风靡 个人野心、政治阴谋以及对中国土地管理制度的详细描述融合成被称为“官场小说”的一种文学现象。王晓方在这类题材的小说中树立了王者地位，已经卖出了300万册标题引入注目的作品，其中包括《驻京办主任》。12年前，     

人民日报评官场酒文化：腐败味乖戾气愚昧态谄谀风

2012年01月10日《人民日报》刊发一个整版的报道，揭露当前弥漫于官场的所谓“酒文化”现象。并有此一问：官场“酒文化”酿出了什么？文章说，中国人在酒文化中浸淫已久。五千年的酒文化延绵至今，伴随经济的大发展而异常繁荣。     

官场“迷奴”群丑图

官场刮起迷信风,是一个应当警惕的现象。《求是》杂志评论说：“当前少数党员干部对党的忠诚意识有所动摇,逐渐弱化……一些党员不信马列信鬼神，值得高度注意。”为此，本期“社会纵横”对一些深陷在封建迷信泥潭中的官场“迷奴”典型进行一次搜索，供读者思考和探讨。     

“京官下沉”重塑地方政治生态

“下沉”到地方任实职的干部对当地的政治生态和官场格局产生了微妙的影响，他们政策性强，理论水平高，对破除官场裙带关系也产生了积极的作用，但他们也同样面临着水土不服的困境。     

“亚腐败”反腐斗争新课题

随着我国反腐败斗争的日益深入，惩治腐败官员的力度也不断加大，官场腐败现象得到了有效的遏制。然而，近年来官场上却出现了另外一种现象——“亚腐败”。它介于一般作风问题和严重腐败行为之间．是一段在权力的廉洁状态和腐败状态之间所形成的一种尚未达到触犯刑律的地步、但权力本身却又并不那么干净的空间。“亚腐败”是一些党政干部作风的不良表现，是诱发严重腐败行为的温床．也是当前反腐败斗争的一个新课题。这种现象在官场十分普遍，主要表现有“十大病状”。     

乱弹《大清相国》

所谓“官场”，是中国悠久的历史文化传统与帝王集权政治相互作用之下的产物。它类似于鲁迅所说的“无物之阵”，奉行着大家都心知肚明又不肯说破的种种“潜规则”。维持这个官场的要害是一己的私利，为了私利厮打得你死我活却没有人对公共事业负责（为了这个私利，高士奇不是连皇帝老儿都敢糊弄吗？）。在普法战争中法国政府和资产阶级的腐败令法国人痛恨不已，所以有“为一块牛排出卖巴黎”的激烈讽刺。     

表演型贪官素描

2003年第三期《随笔》刊登了“三湘女巨贪”蒋艳萍的若干“语录”。每段“语录”都有发人深省之处。一番“零距离接触”之后，她对她的情夫之一、原湖南省邮电局局长兼党委书记张某曾说过一番贴心话：“我对官场比谁都窥视得透!现今是什么世道?物欲横流啊!这股浊流已漫延到官场每     

“官场风水学”值得关注

在中国“官场风水学”并非新鲜事物。多位风水师都认为．官员信奉风水的情况非常普遍。风水师与官场政治的结合．是大陆新一轮风水盛行的最大特点。二者的相互依赖．成为大陆风水业的“潜规则”。10月25日出版的《凤凰周刊》援引2006年一项对17个省区市900名县处级官员的调查显示．“很相信”和“有些相信”、“相信”风水的官员，     

悲情官场—《官味》读后

有人提出“悲情政治”的说法，引起争议，用之于对《官味》的阐释，倒是适合的。我国官场向来以立德修身为上，事功次之。所以孟子说：“为政不难，不得罪于巨室。”这种犬儒式为官之道，所表达的是对德政的推重、对官场的蔑视，一种道德至上观。熊召政作《张居正》，塑造一位实行者形象。     

宋代官制的权力制衡术

宋代完备的官场制衡机制，使五代以来“朝纲混乱，武将乱权”的传统被迫终止。     

官员的“政治洁瓣”社会的“零度宽容”

若要官场干净,先得官员手脚干净。试想：官员贪污受贿盛行,官场还会是一方“净土”么？即使所谓的“小节”,按官员“政治洁癖”的要求,一俟被曝光,也是逃脱不了“下课”的命运。     

向中国的“酒风”叫板

自古以来，中国弘扬的是“小酒怡情”文化，先贤告诫人们：“莫酩酊，微醺境界总相宜。”然而，随着市场经济的发展，“酒风”暴起，由北向南，由民间到上层，由商场到官场，四处劲吹。     

最大博士群在官场是最大的学术不端

最大博士群不在高校在官场,说到底还是一种学术不端,当行政力量可以换取学术头衔时,学术界的浮躁之风、各种不合情理的学术氛围,也自然而然出现并泛滥了。 中国人民大学校长纪宝成近日在杭州一针见血地指出：“中国最大的博士群体并不在高校，而是在官场。”据了解，官员凭借手中所掌握的各种资源，在博士考试中“脱颖而出”，甚至有的官员连正式的大学毕业学历都没有，却能一帆风顺摘得“博士帽”。