“壮美广西·乡村振兴”战略背景下提升绿色治理能力路径探析

本文着眼于广西乡村振兴与绿色治理协同推进面临的主要困境,结合广西自然生态丰富的自然资源优势、民族风情浓郁的人文优势,探析广西统筹规划、协同推进乡村振兴战略与绿色治理方针。广西应聚焦绿色发展主题,升级打造特色绿色治理体系,借力生态优化、产业融合、“数字广西”“双碳”东风提升绿色治理能力水平,进而推动广西经济社会发展加快绿色转型,助力实现乡村全面振兴。     

艺术视域下广西灵山烟墩大鼓的社会学意义

艺术的产生是一种社会现象,广西灵山烟墩大鼓作为民间艺术的一种,必然受到地理环境、人文环境等方面的影响.烟墩大鼓文化的发展同社会的发展息息相关,体现了音乐的民族性,具有一定的社会学意义.音乐社会学是一门既有社会学属性又有音乐学属性的学科,本文在广西灵山烟墩大鼓的艺术视域中,运用民族音乐学及音乐社会学的方法,论述广西灵山烟墩大鼓的社会学意义.     

艺术视域下广西灵山烟墩大鼓的社会学意义

艺术的产生是一种社会现象,广西灵山烟墩大鼓作为民间艺术的一种,必然受到地理环境、人文环境等方面的影响。烟墩大鼓文化的发展同社会的发展息息相关,体现了音乐的民族性,具有一定的社会学意义。音乐社会学是一门既有社会学属性又有音乐学属性的学科,本文在广西灵山烟墩大鼓的艺术视域中,运用民族音乐学及音乐社会学的方法,论述广西灵山烟墩大鼓的社会学意义。     

非物质文化遗产保护背景下广西方言文化的困境与发展研究

作为区域文化的载体,方言代表了一个地区的历史印记与精神面貌。广西壮族自治区拥有13种少数民族语言及6种汉语方言,方言资源得天独厚。然而随着城市化进程的加快,电视、互联网的普及,新媒体的发展,广西的语言状况正在发生改变,一部分使用人口较少的方言已经濒危。本文通过非物质文化遗产保护背景的条件入手,对广西方言所面临的困境进行分析,并对广西方言今后的发展进行研究。从而提高人们对于保护非物质文化遗产和方言的责任感与使命感,加大对方言的保护力度,以促进广西文化的发展。     

非物质文化遗产保护背景下广西方言文化的困境与发展研究

作为区域文化的载体,方言代表了一个地区的历史印记与精神面貌.广西壮族自治区拥有13种少数民族语言及6种汉语方言,方言资源得天独厚.然而随着城市化进程的加快,电视、互联网的普及,新媒体的发展,广西的语言状况正在发生改变,一部分使用人口较少的方言已经濒危.本文通过非物质文化遗产保护背景的条件入手,对广西方言所面临的困境进行分析,并对广西方言今后的发展进行研究.从而提高人们对于保护非物质文化遗产和方言的责任感与使命感,加大对方言的保护力度,以促进广西文化的发展.     

论社会学理论逻辑和研究指向--社会互构导论:中国特色社会学理论的新探索之二

对社会运行论关于社会学研究对象的思想及其相关问题进行了阐释,并对现代性遭遇全球化过程的现实条件下,这一思想面临的挑战和发展机缘进行了分析,初步展示了社会运行论的理论和实践的成长前景.     

关于发展应用民族学的几个问题

民族学、社会学、人类学既相联系又相区别 ,根据国际上人类学、民族学发展的趋向和我国对民族学发展的要求 ,应大力发展应用民族学。广西是一个以壮族为自治民族的多民族地区 ,几十年来在应用民族学研究方面取得了不少的成果。新时期广西民族研究的根本任务 ,就是围绕广西的社会经济、民族团结进步和发展繁荣 ,多方面多角度地开展能产生实际效益的应用研究     

《经济人类学》简评

经济人类学是由人类学和经济学两门学科交汇产生的一门边缘学科 ,属于人类学的一个复杂 ,民族众多 ,文化习俗各异 ,如何制订适合西部地区民族特点和区域的具体情况的发展计划 ,以加速西部各民族的发展 ,逐步缩小与东部沿海地区的差距 ,是我国现在所面临的巨大挑展。我们也希望 ,《经济人类学》再版时 ,能够反映更多的中国案例和理论研究《经济人类学》简评@杜倩萍$中央民族大学民族学与社会学学院     

新书推介:唐晓涛《俍傜何在:明清时期广西浔州府的族群变迁》出版

《俍傜何在:明清时期广西浔州府的族群变迁》是广西民族大学民族学与社会学学院教授唐晓涛的近作。本书是香港特别行政区研究资助局项目"重构西江:明清帝国的建构与土著社会的演变"的结项成果,同时获得中国博士后基金的资助,由民族出版社于2011年出版。     

吕俊彪的《京族人的族群认同与国家认同》出版

作者吕俊彪系人类学博士、广西民族大学民族学与社会学学院教授,主要从事经济人类学、发展人类学研究。该书聚焦于京族人族群认同与国家认同问题的研究。研究考察了京族地区的历史沿革、地理环境、人口状况、自然资源、交通状况以及京族人的社会组织、风俗习惯、婚姻与家庭、族群关系、经济     

马克思主义的民族理论

我们怎样来认识民族?从什么时候起民族就在人类社会历史上存在了?民族是怎样产生的?在什么情况下什么时候产生新的民族?民族在社会发展过程中起着什么作用?在人类的未来民族的前景如何?这许多问题已经观察、研究了一百多年,仍然时常在无数的哲学、历史学、社会学、地理学、民族学和政治学著作中陷于困境。在马克思主义之前一直占据统治地位而且至今还在统治着的历史唯心主义观点指导之下,曾经创立过形形色色的理论。但是,     

试析黑衣壮民歌的传承方式及传承困境

本文运用田野调查和文献分析法,对广西黑衣壮民歌的传承方式进行考察,并从传播学的视角分析其面临的传承困境,认为黑衣壮在短短几年内从藏在深山中到闻名天下,是政府高度重视、学界积极参与、媒体大力支持和黑衣壮热情参与的结果,但在现代化的冲击下,黑衣壮民歌的传承也面临着社会变迁和传统生态环境消失的困境,如何保护和传承传统文化仍任重而道远.     

广西民族学界举行“民族学发展趋势与前景”座谈会

广西民族学研究会于6月24日召开了以“民族学发展趋势与前景”为主题的学术座谈会，参加座谈会的有广西民族学院、广西民族研究所、广西大学、广西师范学院、广西社会科学院、广西区党校、广西艺术研究所以及南宁地区从事民族学研究、教学的专家、学者共20多人，大家就民族学的发展问题发表了意见。回、关于民族学发展方向问题。大家认为，今后民族学发展的方向，应是民族学中国化。其主要理由是：（l）民族学、人类学是两门不同的学科，民族学是以“民族”为研究对象；人类学是以“人”为研究对象。现阶段民族学研究的重点是“民族传统文化…     

制度的生成与运作——读《制度如何思考》

在个人与社会关系的研究中,除了涂尔干意义上的劳动分工以外,现代社会的个体是如何让渡自己的利益而达成群体的利益,并维持了社会的秩序呢?通过对"公地悲剧"、"囚徒困境"、"集体行动的逻辑",以及"自主治理模式"的回顾发现,上述解决之道都在一定程度上回避了社会是如何产生的问题。然而道格拉斯《制度如何思考》一书却从制度的何以生成与如何运作两个方面,同时回答了社会起源与秩序维持的两个问题。作者想要强调的是,所有的研究都要回到社会学的经典研究问题中,因为无论是社会学理论还是社会现实,都是沿着个人与社会关系这一中轴来发展的。     

人类学、社会学民间信仰研究的结构范式与视角创新

民间信仰是中国文化和价值体系的重要组成,有着悠久的传承历史.本文回顾了民间信仰进入人类学和社会学学术视野的历程,对这一领域中极具影响力的“弥漫性宗教-制度性宗教”范式进行了系统解读,凸显了民间信仰的结构特性和主体价值,探讨当代民间信仰的概念范畴、互动结构和变迁机制上面临困境和挑战.通过引入“嵌入性”等新的理论概念和分析进路,可以推动这一学术领域的视角转换与研究创新.     

经济社会学视角下的三农问题

三农问题是我国目前面临的一个重要的经济社会问题.经济社会学同时关注经济与社会的关系以及二者的协调发展,可以有效避免单纯追求经济增长而带来的种种社会问题,是探索我国三农问题有效的理论工具.本文对经济社会学的基本思想及发展历程进行整理的同时对我国三农问题的现状和成因进行分析,在经济社会学的视角下认识和解决中国的三农问题.     

壮学理论体系先行者

覃乃昌是壮学研究领域的灵魂人物,也是壮学理论体系的先行者,系中国民族学学会副会长、广西壮学学会会长、《广西民族研究》原主编、享受国务院政府特殊津贴专家、广西有突出贡献专家,在壮族稻作农业史、华南民族文化史、华南与东南亚民族历史文化关系以及民族区域自治理论研究方面,取得突出成就。特别是在壮族那文化、布洛陀文化、盘古文化研究方面,有许多开创性研究成果,为广西民族学界争得了巨大的荣誉,也为推动广西民族工作的发展,为繁荣广西民族研究特别是壮学研究事业做出重要贡献。有鉴于此,应广西民族大学学报编辑部邀请,中国著名民族学家、广西民族研究所原所长覃乃昌研究员于2006年3月20日到广西民族大学作关于壮学研究现状的学术报告。本期主打栏目"南岭壮学"出刊之际,本刊特将此次学术报告内容整理刊出,以飨读者。     

现代性过程与社会学理论的个性--社会互构导论:中国特色社会学理论的新探索之一

对现代性过程的三个重要阶段上的社会学理论形态--工业化社会的社会学、民主社会与转型社会的社会学、现代性遭遇全球化时代的社会学--进行了分析,对社会学理论范域的多变形态进行了探讨.这些讨论所包含的蕴意在于,"现代"是个人和社会经历巨大裂峡的时代,也是个人和社会的共生互构的时代.当代社会学应当有属于自己时代的理论回应.     

在场与悬置:跨境婚姻实践逻辑与现实困境——以云南富宁田蓬镇跨境婚姻为研究个案

本研究以滇越跨境婚姻为研究个案,通过实地走访边民、当事人、基层工作人员,查阅相关资料等途径,对当前跨境婚姻的特征与趋势、产生的动因、所面临的困境进行深入分析。研究发现：近年跨境婚姻呈上升趋势,跨境婚姻当事人及婚姻状态均具有“非法性”特征;边民社区跨境婚姻是历史惯习及理性选择共同作用的结果;跨境婚姻当事人及家庭面临着生存空间有限、子女成长形势严峻、社会保障难以获取等生存性困境,同时基层工作者也面临着如何规制“非法”状态带来的诸多社会问题的制度困境。如何使跨境婚姻合法化,在依法治理与保障跨境婚姻正当权益进而促进边疆稳定发展间找到平衡点是当前边疆社区治理中亟待破解的难题,其最终结果取决于这一场域中各方行动者相互博弈所采取的行动策略。     

郭星华主编的《法社会学教程》出版

《法社会学教程》是国内第一本由社会学学者编写的法律社会学方面的教科书,主要内容分为三编:第一编,理论脉络与研究方法。主要从学术梳理的角度介绍了法社会学的基本概念和理论发展史。法社会学作为一门独立的学科,有其自身的概念体系和理论脉络,也有其特有的基本研究方法。从学术发展史角度来梳理法社会学的发展历程,对于掌