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胡不飞 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(6):186
由美国学者霍莉.彼德斯-戈尔登著,张经纬、夏航、何菊译的《改变人类学:15个经典个案研究(第五版)》(北京大学出版社,2012年9月出版)收集了人类学研究的15个经典个案,或者可以说是15种被人类学家广泛研究过的文 相似文献
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郭岚 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):104
作者吕俊彪系人类学博士、广西民族大学民族学与社会学学院教授,主要从事经济人类学、发展人类学研究。该书聚焦于京族人族群认同与国家认同问题的研究。研究考察了京族地区的历史沿革、地理环境、人口状况、自然资源、交通状况以及京族人的社会组织、风俗习惯、婚姻与家庭、族群关系、经济 相似文献
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郭岚 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):21
作者系上海大学人类学民俗学研究所教授,博士生导师,历史学博士。多年来一直致力于中国乡村地权的研究,既在田野中做历史研究,又在档案中做田野工作,试图以社会理论的想象力整合人类学、社会学和历史学三门学科,在知识论的意义上迈向一种开放的整体社会科学。他的专著《林权、坟山与庙 相似文献
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胡不飞 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2013,(3):108
近年来,海外民族志研究方兴未艾。中国学人"走出"国门,从本国需要出发,对海外民族进行深入调查研究,自觉以世界眼光和社会科学视角,试图展示和剖析一个"真实的世界"。而这其中的过程无疑是困难重重的。谢林轩著《越南人类学田野笔记》即 相似文献
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《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2):79
壮学是以壮族社会群体及其文化为研究对象,进行历史性、现实性、整体性和系统性研究的综合性学科,对壮族的历史起源、民俗文化,教育研究等方面进行深入的探索。随着壮学体系的不断完善、壮学研究中心的建立及研究 相似文献
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胡不飞 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(6):103
本书在跨文化迁移与异质文化传播研究中,提出了一个观点:异质文化的融入是重大文化创新的重要条件和途径。在这个观点的统摄下,又设置了多元一体的中华文化与异质文化融入这样一个命题。在这个命题中提出汉唐融入了有活力的异质文化,唐代以后中华文化所融汇的有活力的异质 相似文献
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胡不飞 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2013,(3):8
《滇青铜文化与艺术研究》系樊海涛所著论文选集,作者以出土文物为基础,将考古资料与理论研究用实证的方式联系起来,还原并解读目前已经能够认识到的历史真实。该书第一章至第十五章探讨了滇青铜文化的个案与现象,第十六章至第 相似文献
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廖智宏 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2013,(4):58
费孝通、林耀华两位先生作为民族学界、人类学界和社会学界的一代宗师,毕生致力于严谨的学术研究和深入的社会调查,给中国学术界留下众多经典著作,可谓硕果累累;老先生求真务实、脚踏实地的治学态度,胸怀大局、服务社会的学术精神,令晚辈们由衷敬佩,可谓高山仰止;终其一生辛勤耕耘、传播知识,培养出众多杰出的学者、可谓桃李满载。他们经历人生的坎坷、社会的变动却始终坚持学术理想、社会关怀、他们出身平民、普普通通却获得极高的荣誉、跨世的赞扬,中国民族学、人类学、社会学记载他们的功绩,传承他们的思想…… 相似文献
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廖智宏 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2013,(4):112
工商人类学是应全球化时代跨国活动中的文化问题而产生的新兴科学,属于人类学和工商管理学的交叉学科,目的在于吸引更多相关学科研究人员关注,并参与到学科实践工作中,推动中国工商人类学的建设问题。人类学从总体上说在中国还是一个有待发展的学科,而工商人类学作为应用人类学的一个分支,目前在中国还是一片有待开垦的处女地,前景广阔。田广、周大鸣主编的《工商人类学》就是希望中国的人类学同仁都能够充分意识到中国三十年来的改革开放,特别是具有中国特色的市场经济的大力发展,以及人类学学科本身 相似文献
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胡不飞 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):149
《法社会学教程》是国内第一本由社会学学者编写的法律社会学方面的教科书,主要内容分为三编:第一编,理论脉络与研究方法。主要从学术梳理的角度介绍了法社会学的基本概念和理论发展史。法社会学作为一门独立的学科,有其自身的概念体系和理论脉络,也有其特有的基本研究方法。从学术发展史角度来梳理法社会学的发展历程,对于掌 相似文献