资源节约型社会评价指标体系探析

在有限的资源环境中,充分利用资源、构建资源节约型社会一直是人们关注的焦点。从六个面去构建一组能够全面反映资源节约型社会的评价指标体系,并设定标准,建立综合分值法,为一定区域综合评定资源节约型社会提供借鉴。     

基于物元分析的资源节约型社会综合评价研究

在建立了资源节约型社会综合评价指标体系的基础上,利用物元分析法对资源节约型社会进行综合评价研究。将资源节约型社会的节约程度分为高、较高、中、低等四个等级,通过确定经典域、节域、待评物元、指标权重以及关联函数对资源节约型社会进行综合分析,并以天津市为例进行了实证研究。结果表明,该方法简便易行,它不仅可以对资源节约型社会进行综合评价,还可以划分资源节约型社会各层指标的节约等级,对于资源节约型社会的建设具有很好的指导意义。     

基于灰关联分析法的煤炭企业可持续发展水平比较研究

建立了反映社会发展状况等四个方面的评价指标体系，运用灰关联分析法对我国煤炭企业可持续发展水平进行综合评价。研究结果不仅验证了灰关联分析法对评价煤炭企业可持续发展水平的有效性，而且找出影响煤炭企业可持续发展水平的重要因素，为提高煤炭企业可持续发展水平提供理论依据。     

构建资源节约型社会的经济学思考

资源节约型社会是指以满足人们的生活质量为前提,将节约理念贯穿于各个领域,以最少的资源消耗获取最大的经济效益和社会效益,实现可持续发展。根据资源节约型社会的内涵和特征,提出从宏观、中观和微观层面共同着手发展循环经济,并建立综合评价指标体系,适时地评价特定地区的资源节约利用和社会协调发展情况。     

企业环境保护社会责任指标体系构建及评价

促进环境和谐是企业的重大责任,建立与我国国情相适应的环境保护社会责任评价指标体系是当务之急。在混合经济体制下,CSRE指标体系应充分反映各环境利益相关者利益,凸显CSRE的社会性本质。基于理论与实践、理想与现实的思想基础,构建CSRE指标体系总体框架:在环境利益相关者社会性主线下,建立资源利用、环境保护、经济发展与社会发展四项职能的一级指标以及之下的十六项二级指标。根据CSRE指标体系框架指引和有关部委指导性标准,在企业调查和专家访谈基础上建立了纺织行业CSRE水平评价指标体系,并利用层次分析法试算了三家纺织企业的CSRE综合水平。实现CSRE指标体系目标的制度建设应从完善企业内部治理机制和企业外部约束机制,建立公平的CSRE评价组织和规则体系等方面入手。     

基于民生观的河北省社会发展水平评价研究

中国正处在一个非常重要的发展时期,民生问题成为了政府和公众最为关注的问题。所以在这样一个背景下,从民生观出发评价社会发展水平,对促进中国社会全面、持续发展具有重要意义。文章首先基于民生观建立了社会发展水平评价指标体系,继而选取中国31个省(区、市)作为样本,应用因子分析法对其社会发展水平进行评价,最后依据社会发展水平综合得分比较分析河北省的社会发展水平和存在的问题。     

科教兴国战略实施区域评价研究与评价指标体系设计

文章首先提出了“教育、科技、经济和社会四位一体”社会评价指标体系模式 ,并据此建立了我国科教兴国战略实施评价模型 ,提出了我国科教兴国战略实施区域评价指标体系。     

福建省资源节约型社会建设的绩效评价与对策

通过对2000-2006年福建省资源节约型社会建设的进展进行评价与监测,并与华东六省市进行横向比较评价,得出福建的资源节约型社会建设取得了初步成效,但与华东六省市的先进水平还存在一定的差距,节约能源是提高福建省资源节约度最为关键的因素等结论,提出现念先行、建立资源节约的技术支撑体系、发挥市场引导作用、优化产业结构、加强政策法规建设、建立监测预警管理信息系统等加快福建省资源节约型社会建设的对策与建议.     

企业科技创新能力与水平指标评价体系构建

建立科学合理的技术创新评价体系是开展技术创新研究的重要基础。分析了科技创新评价指标体系研究现状,针对存在的不足,将企业科技创新评价分为科技能力评价与科技创新水平评价两部分,并由此构建了企业科技创新能力与水平的指标评价体系。     

区域科技发展水平的综合评价

建立了区域科技发展水平综合评价指标体系,并采用2002年中国各地区科技发展情况的最新数据,运用系统聚类方法和因子分析模型对各地区科技发展水平进行了综合评价。     

无可奈何花落去——重读《献给艾米丽的一朵玫瑰花》

《献给艾米丽的一朵玫瑰花》是福克纳短篇小说中的经典之作。小说采用了＂场景转移＂叙事方法与＂集体见证＂的叙事视角,以＂我们＂为叙事者讲述整个故事,创造了完美审美距离和史诗般的故事情节,凸显了福克纳独特的写作风格以及小说的历史厚重感和艺术魅力。     

美的事物与事物的美

柏拉图关于"美是什么"的追问,至今尚无结论。其实对这种形而上的追问,是不可能会有什么客观的科学结论的。"美的事物"与"事物的美"是两个不同的问题,前者的"美"是形容词性的,后者的"美"是名词性的;前者是社会科学,后者是自然科学。美学真正要研究的,应该是"美的事物",而不是"事物的美";应该是美的原因,而不是美的本质。美的原因就是客体事物对主体内在需要的满足。这其中的"需要",不能仅仅是精神上的,还应该包括物质上的。客体或审美客体,对主体或审美主体需要的满足程度越高,其对主体的美的程度就越高。     

“现代”中国文学史——读钱基博《现代中国文学史》

与后来的文学史以建构科学客观的知识学为目的不同,钱基博以传统子、史精神“撰著”《现代中国文学史》,将王阁运、章太炎、康有为、陈三立、严复、王国维、梁启超、胡适等并置一起,讨论他们如何以各自的理论见解和创作实践共同参与和见证“现代”这一“事件”。梁启超、胡适倡导“革命”,追求文学日新叉新的“现代”;章太炎则代表着第二种“现代”人物类型,身预追新求变的“现代”潮流,却自始即长虑却顾,意识到必将随新变而来的种种流弊;《现代中国文学史》着墨最多也是人数最多的是第三类人物,康有为、陈三立、严复、王国维、章士钊等人包括著者钱基博自己,他们始则舍旧谋新惟恐不力,晚则痛加追悔。一部《现代中国文学史》堪称三类“现代”文人之“忏悔录”。     

“熬煎”考释

结合明清小说中的用例,解释了《红楼梦》中＂熬煎＂一词的不同义项。认为无论是表示＂忍耐＂,还是表示＂烧煮＂、＂烦恼＂、＂（被）折磨＂、＂痛苦＂,都有＂折磨＂的意味在里面,这个＂折磨＂多数是心理上的,也可以是生理上的。     

《聊斋俚曲》中语气助词“啊”、“呀”的使用及其关系考察

在现代汉语研究中,一般认为语气助词＂呀＂是＂啊＂的语音变体,但在近代汉语中,＂呀＂却有着相对独立的语法地位,直到清代才被逐渐纳入语气助词＂啊＂音变的轨道。同时,从比况助词＂也似的＂到＂呀似的＂、＂那似的＂、＂哇似的＂的词形变化中可以发现,在汉语史上存在从＂呀→啊→呀、哇、哪……＂演变的语音链条,＂呀＂存在丢掉韵头音变为＂啊＂的语言事实,因此我们不排除＂呀＂为＂啊＂一个来源的可能。     

《红楼梦》拟声词探析——模拟笑声的词

《红楼梦》前八十回中,模拟笑声的主要拟声词有＂咭咭呱呱＂＂哈哈＂＂呵呵、＂嗤（哧）＂＂嘻嘻＂等。这些笑声出于众人之口,但又各有归属,体现出大观园中众多人物各自独特的身份、气质与性格特点。     

《红楼梦》“矛盾”现象研究述略

《红楼梦》中存在着许多“矛盾”现象。20世纪以前，对于《红楼梦》中“矛盾”现象的探索，大都停留在指出“矛盾”的阶段，即使涉及“矛盾”的成因，也都认为是作者的疏漏或失误等。20世纪初至60年代以前，似乎仍然停留在前一阶段。20世纪60年代以来，开始从成书角度探讨“矛盾”现象的成因，但大都侧重于将“矛盾”的成因归结为作者没有最后修改好而留下的痕迹，或是两书合成而留下的痕迹。这从大的方面来说，仍属于作者疏漏或失误的范畴。而从多角度探讨“矛盾”现象的成因，才是解决问题的最好出路。     

从格式塔整体性分析李商隐《无题》的英译

译者要把握好诗歌短小形式下的无穷意味，才能将诗歌之美传递开来。而格式塔心理学强调的“整体不等于部分相加之和”，正是译者在理解原诗意味时应坚持的一个原则。文章对李商隐《无题》的三个译本进行了对比分析，以探究格式塔原理对诗歌翻译的指导意义。     

包公也断“葫芦案”——法治视野下的《包待制三勘蝴蝶梦》

作为中国古代清官形象代表,包公是完美无缺的正义化身,在中国司法文化中,包公早已被神化.然而,如果以元杂剧《包待制三勘蝴蝶梦》为样本,在现代法治视野下评判包公,我们会发现不仅《红楼梦》中的贾雨村这位葫芦僧会判葫芦案,身为清官的包公也同样封建迷信十足,他为了所谓的结果正义,在断案中有罪推定,并不惜刑讯逼供,最终导演一场包庇凶犯、枉法裁判的葫芦案.中国司法文化中有根深蒂固的清官情节,但司法公正并不仰仗清官,其根植于法治而非人治.     

鲁迅“看见”了什么——说《红楼梦》的“命意”

鲁迅的《〈绛洞花主〉小引》，是“睁了眼看”的。七十余年来，常为红学家所引用，大都是关于《红楼梦》之“命意”的。鲁迅所看见的“命意”，是贾宝玉所“看见”的“许多死亡”之悲剧。这种观点，基本上是“写实主义”的。今天，我们也应当更多地研究中国式“忘象得意”的美学意趣，方能通过多重否定，深一层再深一层地去假悟真。